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A paz do Senhor Jesus! Esta é a Parte 6 de uma série de estudos a respeito do comportamento da mulher cristã . Pt. 1 – Introdução (acesse aqui: https://www.cursobiblicoonline.com.br/a-mulher-crista-introducao-pt-1-10/ ) Pt. 2 – Rotina devocional (acesse aqui: https://www.cursobiblicoonline.com.br/a-mulher-crista-rotina-devocional-pt-2-10/ ) Pt. 3 – O coração (acesse aqui: https://www.cursobiblicoonline.com.br/a-mulher-crista-o-coracao-pt-3-10/ ) Pt. 4 – As palavras (acesse aqui: https://www.cursobiblicoonline.com.br/a-mulher-crista-as-palavras-pt-4-10/ ) Pt. 5 – As vestes (acesse aqui: https://www.cursobiblicoonline.com.br/a-mulher-crista-as-vestes-pt-5-10 /) Pt. 6 – A solteira Neste estudo iremos aprender o que a Bíblia ensina para as mulheres solteiras. A opção de se casar ou não 1 Coríntios 7:8-9 Digo, porém, aos solteiros e às viúvas: É bom que permaneçam como eu. Mas, se não conseguem controlar-se, devem casar-se , pois é melhor casar-se do que ficar ardendo de desejo. 1 Coríntios 7:28 Mas, se te casares, não pecas; e, se a virgem se casar, não peca . Todavia os tais terão tribulações na carne, e eu quereria poupar-vos. Vemos nestas versículos que a mulher solteira tem a opção de se casar ou não, caso consiga se controlar. Se não conseguir, Paulo diz que “devem casar-se”. Quando eu era solteira eu perguntava a Deus se Ele queria que eu me casasse, pois se Ele não quisesse eu iria viver sozinha para obedecer a Ele. Ainda que a Palavra não me proibisse de me casar, eu sempre me preocupei em viver no centro da vontade de Deus. Se você não deseja se casar, ou se deseja, ou se tem medos/traumas/dúvidas, coloque tudo aos pés do Senhor . Converse com Ele sobre tudo, Ele é o seu melhor amigo. Santidade e virgindade Paulo estava falando de “controlar-se” porque a mulher cristã solteira (e o homem também, claro) deve viver em santidade, se abstendo da fornicação. 1 Coríntios 6 :18 Fugi da fornicação . Todo o pecado que o homem comete é fora do corpo; mas o que fornica peca contra o seu próprio corpo. 1 Coríntios 7:2 Mas, por causa da fornicação , cada um tenha a sua própria mulher, e cada uma tenha o seu próprio marido. Hebreus 13:4 Venerado seja entre todos o matrimônio e o leito sem mácula ; porém, aos que se dão à prostituição, e aos adúlteros, Deus os julgará. Com estes versículos fica claro que a relação sexual é pecado nestas situações: Antes do casamento (fornicação) Relação extraconjugal (adultério) Quando eu conheci o meu esposo, nós ficamos um tempo em oração, antes de iniciar o namoro e noivado. Nosso objetivo ao iniciar o namoro já era o casamento, e sou muito feliz por ter tido um namoro santo, e por ter me casado virgem. Hoje isso é algo que muitas mulheres sentem vergonha de ser. Caso você seja virgem, permaneça firme obedecendo a Deus, mesmo que te critiquem. E se você não é e já se arrependeu, não tem problema, pois Deus se esquece dos seus pecados e você é uma nova criatura. Mas se você ainda tem vivido uma vida de pecado, sendo solteira e tendo relações sexuais, escolha obedecer a Deus hoje e abandone o pecado . Saiba que você poderá contar com a ajuda de Jesus. Ele não te abandonará. Faça jejuns e oração, isto te ajudará. Diferença entre a vida de solteira e casada No versículo 34 (abaixo), Paulo fala a respeito da diferença entre a vida da solteira e da mulher casada. 1 Coríntios 7:34 Tanto a mulher não casada como a virgem preocupam-se com as coisas do Senhor, para serem santas no corpo e no espírito. Mas a casada preocupa-se com as coisas deste mundo, em como agradar seu marido. Através deste versículo podemos compreender que a mulher solteira não tem a sua atenção dividida. Veja, a mulher cristã solteira certamente terá maior liberdade, tempo e dedicação para as coisas do Senhor. Imagine uma mulher casada com filhos, ela deve dar atenção ao marido e aos filhos, enquanto a mulher solteira pode usar este tempo para buscar a Deus. Valorize o seu tempo com Deus É importante que a mulher solteira entenda o quão precioso é este tempo, e dê valor nisto . Eu já fui solteira e eu buscava intensamente a Deus, estudava muito a Bíblia. Naquele tempo me dediquei muito a estudar Daniel e Apocalipse, e eu me recordo que eu acabava decorando textos bíblicos por tanto me dedicar. Eu decorava naturalmente, pela repetição das leituras. Eu ficava maravilhada com as revelações de Deus. Sinto muita saudade desse tempo. Hoje eu ainda estudo, mas o meu tempo é muito menor. Então, aproveite o hoje e se deleite na presença de Deus. Não perca o seu tempo precioso com coisas fúteis. A espera Sei que há mulheres solteiras que sonham em se casar e ter filhos. Certamente o maior desafio para vocês é a questão da espera . Não é fácil esperar. E é ainda mais desafiador para aquelas que estão envelhecendo, e têm medo até mesmo de não conseguirem ter filhos, devido a idade. Irmãs, aquilo que está ao nosso alcance, nós temos que fazer. O que não está, temos que confiar em Deus. Como assim? Veja, a mulher solteira que deseja se casar deve se preocupar em ser uma mulher obediente a Deus, deve se vestir com modéstia, buscar a Sabedoria, além de não se trancar em sua casa. Assim, terá oportunidades de conhecer um homem que está em busca de uma esposa temente ao Senhor. Tendo feito a sua parte, vem a parte mais desafiadora, que é a espera. É necessário ter fé que Deus sabe de todas as coisas, inclusive da sua idade. Ter fé que Deus cuida de você. Ter fé que Deus não se atrasa. Continue orando a Deus para que um homem temente a Ele apareça em sua vida. Não desista de insistir em oração. Você não é a única que sofre e que espera Muitas vezes nós temos uma tendência em olhar para os nossos problemas e achar que eles são os mais tristes e os maiores do mundo. Mas precisamos entender que todos estão sofrendo e esperando, por motivos diversos. Mulheres casadas esperam por filhos – já parou para pensar em quantas mulheres casadas que não conseguem engravidar, e dependem inteiramente do milagre de Deus para que isso ocorra? Elas também envelhecem e se preocupam. Mulheres casadas com relacionamentos destruídos – já parou para pensar em quantas mulheres que não obedeceram a Palavra, se casaram com um homem não temente a Deus, e hoje tem sofrido com um casamento que está destruído? E hoje ela precisa esperar para que seu marido se converta e ela possa ter um casamento feliz. Estes foram apenas dois exemplos para entendermos que estando solteira ou casada, dependemos do Senhor e passamos por provações diversas . Cada ser humano convive com desafios particulares. O que preenche o vazio? Importante ressaltar que somente Deus preenche o vazio do nosso coração. Não é dinheiro, não é o marido, não são os filhos. Tudo isto são bênçãos do Senhor, mas não podem ser comparados a Jesus. O que faz a diferença na vida de qualquer mulher, independente de qualquer coisa? Ter Jesus. Isso é o que nos conforta, nos alegra, nos faz ter forças para prosseguir. É por Ele e para Ele que vivemos. Nem sempre Jesus faz o que queremos, da forma que queremos e no tempo que queremos, não é verdade? Mas tudo que importa é ter Ele. Ele é Senhor, Ele é perfeito e ELE NOS AMA. Ele faz tudo para o nosso bem. Assim como eu já suportei coisas que eu imaginei serem insuportáveis , você também suportará as dificuldades e desafios da vida de solteira. Ele te ajudará! Deus te abençoe! * O conteúdo do texto acima é de total responsabilidade do autor e não reflete necessariamente a opinião do site Curso Bíblico Online . ➤ Estude TEOLOGIA com a gente: TEOLOGIA SISTEMÁTICA (Curso Completo) https://www.cursobiblicoonline.com.br/teologia/

A paz do Senhor Jesus! Esta é a Parte 7 de uma série de estudos a respeito do comportamento da mulher cristã . Pt. 1 – Introdução (acesse aqui: https://www.cursobiblicoonline.com.br/a-mulher-crista-introducao-pt-1-10/ ) Pt. 2 – Rotina devocional (acesse aqui: https://www.cursobiblicoonline.com.br/a-mulher-crista-rotina-devocional-pt-2-10/ ) Pt. 3 – O coração (acesse aqui: https://www.cursobiblicoonline.com.br/a-mulher-crista-o-coracao-pt-3-10/ ) Pt. 4 – As palavras (acesse aqui: https://www.cursobiblicoonline.com.br/a-mulher-crista-as-palavras-pt-4-10/ ) Pt. 5 – As vestes (acesse aqui: https://www.cursobiblicoonline.com.br/a-mulher-crista-as-vestes-pt-5-10/ ) Pt. 6 – A solteira (acesse aqui: https://www.cursobiblicoonline.com.br/a-mulher-crista-a-solteira-pt-6-10/ ) Pt 7 – A esposa Vamos estudar o que a Bíblia ensina para as mulheres que são casadas. Qual o papel da mulher casada? Antes de tudo, precisamos entender o nosso propósito, o nosso papel. Homens e mulheres foram criados à imagem e semelhança de Deus e, por isso, não existe diferença de importância. O homem não é maior do que a mulher e nem a mulher é maior do que o homem . Somos igualmente pecadores, necessitados da graça de Deus, e precisamos igualmente nos arrepender dos nossos pecados. Mas, temos sim papéis diferentes , estabelecidos por Deus . Você confia que Deus sabia o que estava fazendo quando determinou as funções de cada um? Devemos confiar, pois Deus é a própria Sabedoria e Ele é perfeito em tudo o que faz. Então, qual foi o papel que Deus estabeleceu para as esposas? Gênesis 2:18 E disse o Senhor Deus: Não é bom que o homem esteja só; far-lhe-ei uma ajudadora idônea para ele. Ao ver o homem sozinho , Deus viu que não era bom . Este foi o único momento na criação que Deus falou isto. Faltava um auxílio, e foi este o papel que Deus nos deu. O termo “auxiliadora” é a palavra hebraica “ ezer ” que significa “ajuda, socorro, aquele que ajuda”. Antes que você pense que é ruim ser “auxiliadora”, ou que é algo “insignificante”, veja que este termo é utilizado para falar do próprio Deus. Salmos 33:20 A nossa alma espera no Senhor; ele é o nosso auxílio ( ezer ) e o nosso escudo. Isto significa que devemos ajudar os nossos maridos, e não atrapalhar. E ajudar, socorrer, auxiliar requer um espírito humilde, de serva do Senhor. Se cumprirmos o nosso papel, sendo sábias, obedecendo a Palavra, seremos responsáveis pela edificação de nossas casas. Provérbios 14:1 Toda mulher sábia edifica a sua casa; mas a tola a derruba com as próprias mãos. Quais são as características de uma mulher auxiliadora idônea e sábia? Submissão Efésios 5:22,23 Vós, mulheres, sujeitai-vos a vossos maridos, como ao Senhor ; Porque o marido é a cabeça da mulher , como também Cristo é a cabeça da igreja, sendo ele próprio o salvador do corpo. A esposa, por outro lado, deve ser submissa, o que está atrelado ao respeito, servilismo e humildade . É o oposto de ser mandona, rixosa, soberba, arrogante , achar que sua opinião é sempre melhor e querer sempre se impor. É permitir-se ser guiada. E Paulo diz mais: ser submissa ao marido, como somos ao Senhor . Que profundo isso! Claro que devemos amar a Jesus acima de tudo e adorar somente a Ele, mas devemos respeitar os nossos maridos assim como respeitamos o nosso Senhor. Veja o que Paulo diz ainda em Colossenses. Colossenses 3:18 Vós, mulheres, estai sujeitas a vossos próprios maridos, como convém no Senhor. Mas há continuação: Colossenses 3:23,24 E tudo quanto fizerdes, fazei-o de todo o coração, como ao Senhor, e não aos homens , Sabendo que recebereis do Senhor o galardão da herança, porque a Cristo, o Senhor, servis. Portanto, tudo o que você faz, está fazendo para o próprio Senhor . Quando ofendemos ao marido, quando servimos de cara feia, quando não os respeitamos, estamos fazendo isto ao Senhor . Estamos desobedecendo ao nosso Deus. Estamos servindo de forma terrível ao nosso próprio Jesus, que é o nosso maior exemplo de servo maravilhoso e humilde. Que Deus nos perdoe e nos ajude a abandonar os nossos pecados! Mansidão e tranquilidade 1 Pedro 3:3,4 O enfeite delas não seja o exterior, no frisado dos cabelos, no uso de joias de ouro, na compostura de vestes mas o homem encoberto no coração, no incorruptível trajo de um espírito manso e quieto , que é precioso diante de Deus Manso (grego praus ) – gentileza, bondade, humildade. Quieto (grego hesuchios ) – calmo, tranquilo. O oposto de mansidão é braveza, furor, ira. O oposto de tranquilo é inquieto, agitado, barulho, gritaria. Com o que você se identificou mais? Irmãs, só nos enchendo do Espírito Santo seremos transformadas. A Palavra de Deus nos purifica. Vamos ler mais a Bíblia e nos humilhar na presença desse Deus santo que requer de nós um espírito manso e quieto, e que é precioso diante Dele. 1 Timóteo 3:11 As mulheres, da mesma maneira, devem ser respeitáveis , não maldizentes , moderadas e fiéis em tudo Respeito, não maldizente, moderação e fidelidade Respeitável (grego semnos) – aquilo que inspira reverência ou temor, ser respeitado pelo caráter, honorável. Não maldizente (grego diabolos ) – não dado a calúnia, não difamador, que não acusa com falsidade, que não faz comentários maliciosos. Moderadas (grego nephaleos ) – sóbrio, controlado, sabe agir com equilíbrio. Fiéis (grego pistos ) – verdadeiro, fiel, digno de confiança. Amor, sensatez, honestidade, boas donas de casa Tito 2:4,5 a fim de instruírem as jovens recém-casadas a amarem ao marido e a seus filhos, 5a serem sensatas , honestas , boas donas de casa , bondosas , sujeitas ao marido , para que a palavra de Deus não seja difamada. Amarem ao marido (grego philandros ) – afeiçoada a um homem. Afeição significa sentimento amoroso, afeto. Sensatas (grego sophron ) – de mente sã, equilibrado, que freia os próprios desejos e impulsos, autocontrolado, moderado. Honestas (grego hagnos ) – santo, puro, puro de sensualidades, recatado, imaculado. Boas donas de casa (grego oikouros ) – que cuida da casa, que trabalha em casa, que mantém a casa e cuida dos afazeres do lar) Bondosas (grego agathos) – amável, alegre, agradável, feli, bom. Sujeitas (grego hupotasso ) – subordinar, sujeitar, render-se a admoestação ou conselho de algué, obedecer. Precisamos ter afeição pelo nosso marido. Precisamos ser carinhosas. Muitas vezes queremos que nossos maridos sejam mais carinhosos, mas não demonstramos nenhum afeto e amor. Se vivermos com a cara fechada, nervosas, insatisfeitas, será que isso vai gerar bons frutos? Claro que não . Sei que nossos maridos também têm que obedecer a Deus e melhorar nas falhas deles, mas estamos aqui para tratar dos nossos erros. Vamos orar por eles e fazer a nossa parte, que é obedecer a vontade do nosso Senhor. Além disso, devemos ser santas e puras, fugir da sensualidade. Outro ponto importante é sobre o cuidado com a casa . Deus não deu esta ordem para os maridos. Precisamos entender isso. Sim, os maridos podem e devem ajudar as esposas, mas entenda que a maior responsabilidade é nossa . Não foi o seu marido que estabeleceu isso, foi Deus. Irmãs, nós precisamos confiar em Deus. Ele sabe o que é o melhor. Ele faz tudo perfeito! Talvez você se sinta exausta e triste por ter que cuidar da casa, e principalmente por não receber ajuda do marido como gostaria. Eu entendo você. Eu estou casada há quase 4 anos e me sinto assim muitas vezes. Mas, precisamos ser aperfeiçoadas. Precisamos fazer conforme Colossenses 3:24 diz: de todo o coração, como ao Senhor, e não aos homens. Não podemos nos rebelar contra a vontade de Deus. O que precisamos é sermos moldadas para ter um coração mais parecido com o dEle. Digna de confiança Provérbios 31:11,12 O coração do seu marido está nela confiado; assim ele não necessitará de despojo. Ela só lhe faz bem , e não mal, todos os dias da sua vida. Como não confiar em alguém que só faz o bem e demonstra afeto e amor? Certamente nossos maridos serão felizes se formos obedientes à Palavra de Deus. Não preguiçosa e boa administradora do lar Provérbios 31:15 Levanta-se, mesmo à noite , para dar de comer aos da casa, e distribuir a tarefa das servas. Provérbios 31:27,28 Está atenta ao andamento da casa , e não come o pão da preguiça . Levantam-se seus filhos e chamam-na bem-aventurada; seu marido também, e ele a louva. Mesmo as mulheres que têm funcionárias em casa para lhe ajudar, precisam ser boas administradoras do lar, e não deixar a responsabilidade toda com elas. Outro ponto importante é que a mulher virtuosa não é preguiçosa . Ela levanta quando ainda está escuro. O oposto de preguiça é disposição, ânimo, energia, vontade, trabalho, esforço, diligência, Responsável nas compras Provérbios 31:16 Examina uma propriedade e adquire-a A mulher virtuosa não sai comprando qualquer coisa, sem pensar, sem examinar . Primeiro ela examina, e depois adquire. Quantas mulheres tem contribuído para destruir a vida financeira do casal , por fazer compras de forma irresponsável, e até contra a vontade do marido. Há mulheres que compram roupas, sapatos, e escondem para os maridos não brigarem. Isto está errado . Não oculte nada do seu esposo. Conversem, analisem, peça a opinião dele, exponha a sua necessidade. Virtuosa Provérbios 31:29 Muitas filhas têm procedido virtuosamente , mas tu és, de todas, a mais excelente Virtuosamente (hebraico chayil ) – força, eficiência. Esta palavra foi usada por Deus para descrever a força de um grande exército. Você é forte. E você, que obedece a Deus, é mais excelente. Se alguém filmasse a nossa rotina como esposa, sem que soubéssemos, e mostrasse isso para o mundo, o que diriam a nosso respeito? Diriam que somos as mais excelentes? Ou veriam uma mulher briguenta, chata, reclamona, maldizente e mal-humorada? Depois de escrever este estudo, eu confesso que me senti constrangida pelas minhas falhas. Como eu preciso melhorar! Como esse estudo me tocou. Mas graças a Deus pela misericórdia dEle e pela oportunidade que temos HOJE de mudar , de fazer diferente, de clamar a Deus por um coração mais humilde, um coração que serve com alegria . Que Deus abençoa a sua vida! * O conteúdo do texto acima é de total responsabilidade do autor e não reflete necessariamente a opinião do site Curso Bíblico Online . ➤ Estude TEOLOGIA com a gente: TEOLOGIA SISTEMÁTICA (Curso Completo) https://www.cursobiblicoonline.com.br/teologia/

A paz do Senhor Jesus! Esta é a Parte 8 de uma série de estudos a respeito do comportamento da mulher cristã . Pt. 1 – Introdução (acesse aqui: https://www.cursobiblicoonline.com.br/a-mulher-crista-introducao-pt-1-10/ ) Pt. 2 – Rotina devocional (acesse aqui: https://www.cursobiblicoonline.com.br/a-mulher-crista-rotina-devocional-pt-2-10/ ) Pt. 3 – O coração (acesse aqui: https://www.cursobiblicoonline.com.br/a-mulher-crista-o-coracao-pt-3-10/ ) Pt. 4 – As palavras (acesse aqui: https://www.cursobiblicoonline.com.br/a-mulher-crista-as-palavras-pt-4-10/ ) Pt. 5 – As vestes (acesse aqui: https://www.cursobiblicoonline.com.br/a-mulher-crista-as-vestes-pt-5-10/ ) Pt. 6 – A solteira (acesse aqui: https://www.cursobiblicoonline.com.br/a-mulher-crista-a-solteira-pt-6-10/ ) Pt 7 – A esposa (acesse aqui: https://www.cursobiblicoonline.com.br/a-mulher-crista-a-esposa-pt-7-10/ ) Pt. 8 – A maternidade O que a Bíblia ensina para as mães? O que podemos aprender sobre a maternidade? Este estudo será dividido em tópicos: BÊNÇÃOS RESPONSABILIDADES DIFICULDADES E SACRIFÍCIOS RENOVO ESPERANÇA BÊNÇÃOS Bom, primeiro gostaria de destacar algo muito importante: a maternidade é um presente de Deus. A própria Bíblia nos diz que é uma recompensa do Senhor, uma herança. Salmos 127:3 Os filhos são herança do Senhor, uma recompensa que ele dá. É importante ressaltar isto, pois o feminismo tem tentado deturpar o significado da maternidade, convencendo muitas mulheres de que a maternidade é um peso e uma maldição. Mas nós, mulheres cristãs, acreditamos apenas naquilo que Deus diz, e Deus diz que é bom. É herança. É recompensa. É bênção . Você já parou para pensar nos frutos da maternidade? Ao ensinar a Palavra de Deus para os seus filhos você formará discípulos de Jesus. Aleluia! E o(s) seu(s) filho(s) ensinarão outros, que ensinarão outros e outros. São gerações transformadas. Gerações salvas. Glória a Deus. Quando se sentir cansada, lembre-se dos frutos. Lembre-se destas passagens bíblicas: Salmo 126:5-6 Aqueles que semeiam com lágrimas, com cantos de alegria colherão . Aquele que sai chorando enquanto lança a semente, voltará com cantos de alegria, trazendo os seus feixes. Tiago 5:20 Saiba que aquele que fizer converter do erro do seu caminho um pecador, salvará da morte uma alma, e cobrirá uma multidão de pecados. Filhos são bênçãos do Senhor! RESPONSABILIDADES Assim como as demais áreas ou funções da vida, a mãe também possui responsabilidades dadas pelo próprio Deus. Vamos ver o que a Bíblia diz. Educar Provérbios 22:6 Educa a criança no caminho em que deve andar; e até quando envelhecer não se desviará dele. A mãe (sabemos que o pai também) deve ensinar o caminho certo para o seu filho. Sabemos que este caminho é Jesus. Por isso a mãe cristã deve ensinar o seu filho a ler a Bíblia, orar, buscar a Deus. Corrigir Provérbios 22:15 A estultícia está ligada ao coração da criança, mas a vara da correção a afugentará dela. A Bíblia diz que o filho deve ser corrigido com vara. Certamente não se trata de violência exagerada, mas é evidente que é necessária uma correção com equilíbrio. Infelizmente o que vemos hoje são pais que fazem tudo o que os filhos querem e estes nunca são corrigidos. Isto não está em conformidade com o padrão Bíblico. Ser exemplar Provérbios 31:28-29 " Seus filhos se levantam e a elogiam , seu marido também a elogia, dizendo: 'Muitas mulheres são exemplares , mas você a todas supera'". A Bíblia diz que a mulher virtuosa é elogiada pelos filhos. Isto porque ela tem um comportamento exemplar. Lembre-se de que você é um espelho para os seus filhos. Reflita: eles imitarão a Cristo se te imitarem? Algumas mães querem que os filhos orem, mas elas nunca oram. Querem que os filhos leiam a Bíblia, mas elas nunca leem. Desejamos comportamentos exemplares nos nossos filhos, mas nós mesmas não damos exemplo. Muitas vezes queremos muitas coisas dos outros, mas não oferecemos e nem somos tudo aquilo. Precisamos plantar para colher. Certamente os pais (homens) também possuem suas responsabilidades, mas algo que tenho reforçado aqui é que precisamos olhar mais para nós mesmas, nossas falhas, nossos erros . Muitas vezes focamos tanto no erro dos outros e ficamos aqui sem notar os nossos. Precisamos ter uma consciência maior do nosso comportamento, para poder nos arrepender e mudar as nossas atitudes. Por isso, pare um pouco e reflita : que exemplo você tem dado ao seu(s) filho(s)? Você quer que ele tenha a vida de oração que você tem? Você pode melhorar em algo? Em que pode melhorar? Tente ser específica e peça a ajuda do Senhor, em seu particular com Ele. Assim como você deseja ter um filho que serve ao Senhor, Deus também deseja ter filhos que o sirvam da melhor forma e o obedeçam. Somos filhas de Deus. E então…somos exemplares? DIFICULDADES E SACRIFÍCIOS A maternidade é um mar de sacrifícios, não é verdade? Apesar de ainda não ser mãe na data que escrevo, sei que há muitas dificuldades. Dificuldades Gerais A mãe renuncia a muitas coisas pelo filho. Desde o momento da gestação, muitas mulheres passam por momentos difíceis. Enjoos, dietas, dores. No momento do nascimento, a dor do parto. Depois, o pós-parto. Privação de sono, desafios da amamentação, e somado a tudo isso tem a parte emocional que também é atingida. Sabemos que existem muitas mães que não têm nenhum tipo de apoio, e precisam cuidar sozinhas dos seus filhos. Ao pensar na maternidade, sempre me lembro de Jesus, pois o amor dEle é sacrificial . Ele esvaziou a si mesmo, se despiu de toda a sua glória, se fez servo para morrer como homem na cruz. Morreu por nós, seres humanos pecadores. E você, mãe, tem tido a oportunidade de viver o amor sacrificial por meio da maternidade. É algo que produz santificação em sua vida, pois quando você renuncia a tantas coisas em prol do outro, você está vivenciando o “servir”. E servir foi o que Jesus mais nos ensinou, sendo Ele o nosso maior exemplo. Certamente Jesus quer que a gente entenda bem o que é servir, pois não é fácil. Talvez você não esteja servindo da melhor forma, talvez esteja servindo com amargura, mas peça a Deus para te ensinar. Jesus sabe muito bem que o nosso coração é tendencioso a reclamar, a não querer servir, a querer apenas ser servido. Ele sabe, e foi por isso que Ele nos deixou exemplo. É muito importante nos lembrarmos de como Jesus sofreu. Cuspiram nele (Mateus 26:67). Ele passou por afrontas e muita dor. Mas Ele foi até o fim para cumprir o seu propósito. E não abriu a boca para reclamar . Nossa. Quando penso em Jesus me sinto constrangida por tantas vezes que reclamo. Que Deus nos perdoe pelos nossos pecados. Precisamos entender que podemos sim ser moldadas pelo Espírito Santo. Parece impossível quando fixamos o olhar em nossas fraquezas, mas Deus pode sim nos transformar. Podemos ser mulheres que servem com um espírito doce e alegre. Deus tem o poder para fazer isso. Só precisamos abrir o nosso coração para a correção e deixar o oleiro nos tratar. Sobre os filhos que estão longe dos caminhos do Senhor Uma das dificuldades enfrentada por muitas mães é a aflição de ter filhos que estão longe de Jesus . Imagino que muitas vezes você se sinta triste, talvez faça anos que você tem orado, mas não desista. Desejo que o Senhor renove hoje as suas esperanças. A Bíblia nos conta uma parábola muito linda sobre o poder da insistência. Veja: Lucas 18:2-7 Ele disse: "Em certa cidade havia um juiz que não temia a Deus nem se importava com os homens. E havia naquela cidade uma viúva que se dirigia continuamente a ele , suplicando-lhe: ‘Faze-me justiça contra o meu adversário’. " Por algum tempo ele se recusou . Mas finalmente disse a si mesmo: ‘Embora eu não tema a Deus e nem me importe com os homens, esta viúva está me aborrecendo; vou fazer-lhe justiça para que ela não venha me importunar’ ". E o Senhor continuou: "Ouçam o que diz o juiz injusto. Acaso Deus não fará justiça aos seus escolhidos, que clamam a ele dia e noite? Continuará fazendo-os esperar? RENOVO Imagino como muitas de vocês, mães, têm se sentido exaustas , sem ajuda, com autoestima baixa, com medo, aflitas, inseguras. Tantos sentimentos ao mesmo tempo. Tantas preocupações. Mas quero te dizer que você tem um Pai…e sabe como o seu Pai é? Ele é amoroso, Ele é Todo-Poderoso, Ele é consolador, Ele restaura os cansados, Ele dá força aos fracos, Ele é a fonte de tudo o que você necessita. Ele sabe da sua dor, Ele pode te ajudar. Chore para Ele, chore aos pés dEle, busque forças nEle. Ele irá te renovar! O cansaço nesta terra sempre irá existir, mas temos um Pai que renova as nossas forças para continuarmos a caminhada. Fique firme, Deus tem visto o seu esforço e o seu trabalho! E Ele te ajudará, pois Ele sempre ajuda as suas servas que temem a Ele e o buscam de todo o coração. 2 Crônicas 12:7 Mas esforçai-vos, e não desfaleçam as vossas mãos; porque a vossa obra tem uma recompensa . Isaías 40:29 Ele fortalece o cansado e dá grande vigor ao que está sem forças . ESPERANÇA Não poderia finalizar este estudo sem deixar uma mensagem para as mulheres que sonham com a maternidade e por algum motivo não têm conseguido engravidar. Sabemos que Deus é poderoso, e Ele é o dono da vida. Salmos 113:9 Faz com que a mulher estéril habite em casa, e seja alegre mãe de filhos . Louvai ao Senhor. Deus pode realizar este milagre em sua vida. Ele sabe da sua dor, da sua espera, da sua idade. Ele sabe de todas as coisas. Que Deus te ajude sempre a suportar a espera, e nunca desista de confiar no Senhor. Ele faz milagres! O intuito dos estudos é que você fixe no seu coração os princípios bíblicos. Sabemos que cada uma vive realidades completamente diferentes. Existem muitas dificuldades que não foram mencionadas aqui. Mas o que importa é que o nosso coração esteja em conformidade com a Palavra, independentemente dos desafios que enfrentamos. Deus abençoe a sua vida! * O conteúdo do texto acima é de total responsabilidade do autor e não reflete necessariamente a opinião do site Curso Bíblico Online . ➤ Estude TEOLOGIA com a gente: TEOLOGIA SISTEMÁTICA (Curso Completo) https://www.cursobiblicoonline.com.br/teologia/ #maternidade #filho #filhos #mães #mulheres #mãe

A paz do Senhor Jesus! Esta é a Parte 9 de uma série de estudos a respeito do comportamento da mulher cristã . Pt. 1 – Introdução (acesse aqui: https://www.cursobiblicoonline.com.br/a-mulher-crista-introducao-pt-1-10/ ) Pt. 2 – Rotina devocional (acesse aqui: https://www.cursobiblicoonline.com.br/a-mulher-crista-rotina-devocional-pt-2-10/ ) Pt. 3 – O coração (acesse aqui: https://www.cursobiblicoonline.com.br/a-mulher-crista-o-coracao-pt-3-10/ ) Pt. 4 – As palavras (acesse aqui: https://www.cursobiblicoonline.com.br/a-mulher-crista-as-palavras-pt-4-10/ ) Pt. 5 – As vestes (acesse aqui: https://www.cursobiblicoonline.com.br/a-mulher-crista-as-vestes-pt-5-10/ ) Pt. 6 – A solteira (acesse aqui: https://www.cursobiblicoonline.com.br/a-mulher-crista-a-solteira-pt-6-10/ ) Pt 7 – A esposa (acesse aqui: https://www.cursobiblicoonline.com.br/a-mulher-crista-a-esposa-pt-7-10/ ) Pt. 8 – A maternidade (acesse aqui: https://www.cursobiblicoonline.com.br/a-mulher-crista-a-maternidade-pt-8-10/ ) Pt. 9 – O trabalho (no lar ou fora) Iremos estudar sobre o trabalho. Qual deve ser o nosso comportamento no trabalho? O que a Bíblia diz sobre isso? Para facilitar, irei dividir este estudo em dois tópicos: TRABALHO FORA DO LAR TRABALHO NO LAR TRABALHO FORA DO LAR Deus estabeleceu regras de como devemos nos comportar em relação às pessoas com quem trabalhamos. Sabemos que existem hierarquias em uma empresa, e é muito interessante o que a Bíblia ensina sobre isso. Vejamos: Orientação aos servos Efésios 6:5-8 Vós, servos , obedecei a vossos senhores segundo a carne, com temor e tremor, na sinceridade de vosso coração, como a Cristo; a vontade de Deus; Servindo de boa vontade como ao Senhor , e não como aos homens. Sabendo que cada um receberá do Senhor todo o bem que fizer, seja servo, seja livre. Colossenses 3:22 Vós, servos, obedecei em tudo a vossos senhores segundo a carne, não servindo só na aparência , como para agradar aos homens, mas em simplicidade de coração , temendo a Deus. A primeira coisa que aprendemos aqui é que devemos fazer como se fosse ao próprio Senhor Jesus. Precisamos ter isto em mente quando o nosso chefe nos pede algo. Temos que executar como se fosse o próprio Jesus nos pedindo, não com raiva, não com ódio, mas com sinceridade de coração . Veja que Deus não quer que a gente simplesmente faça, Ele quer que faça com sinceridade, como ao Senhor. Não é só executar, é mais do que isso, é fazer com um coração reto . Agora, observem o que Pedro diz: 1 Pedro 2:18-23 Vós, servos , sujeitai-vos com todo o temor aos senhores, não somente aos bons e humanos, mas também aos maus. Porque é coisa agradável , que alguém, por causa da consciência para com Deus, sofra agravos , padecendo injustamente. Porque, que glória será essa, se, pecando, sois esbofeteados e sofreis? Mas se, fazendo o bem, sois afligidos e o sofreis, isso é agradável a Deus. Porque para isto sois chamados; pois também Cristo padeceu por nós, deixando-nos o exemplo, para que sigais as suas pisadas. O qual não cometeu pecado, nem na sua boca se achou engano. O qual, quando o injuriavam, não injuriava, e quando padecia não ameaçava, mas entregava-se àquele que julga justamente; Vejam, devemos nos sujeitar também aos senhores maus . Veja como isso é profundo. Ele cita o próprio Cristo como exemplo. Muitas vezes nós mulheres queremos nos submeter só a quem nos trata bem, quem valoriza o nosso trabalho, mas a Bíblia diz que devemos nos submeter também a quem nos trata mal, assim como Jesus suportou para cumprir a vontade de Deus. Cuspiram em Jesus, mas Ele não revidou. Com certeza não é fácil viver esse tipo de sujeição, nós achamos que é muita humilhação e que não é a vontade de Deus que alguém passe por isso. Mas não importa o que nós achamos, a Bíblia diz claramente que devemos nos sujeitar aos maus. É claro que não vamos obedecer a uma ordem que esteja contra a Palavra de Deus, que nos faça negar a Cristo. Jamais! A Bíblia está dizendo que temos que nos sujeitar mesmo que nos maltratem, e não quando nos pedem algo que vai contra a Palavra. Orientação aos senhores Efésios 6:9 E vós, senhores , fazei o mesmo para com eles, deixando as ameaças , sabendo também que o Senhor deles e vosso está no céu, e que para com ele não há acepção de pessoas. Colossenses 3:25 Mas quem fizer agravo receberá o agravo que fizer ; pois não há acepção de pessoas. Os chefes não devem ficar ameaçando os seus subordinados. Paulo faz questão de nos lembrar que Deus está no céu, e Ele vê todas as coisas. Deus não faz acepção de pessoas e, por isso, você como chefe não deve fazer também. TRABALHO NO LAR A responsabilidade Cuidar do lar é responsabilidade da mulher. Veja o que a Bíblia diz: Tito 2:4,5 Para que ensinem as mulheres novas a serem prudentes, a amarem seus maridos, a amarem seus filhos, A serem moderadas, castas, boas donas de casa , sujeitas a seus maridos, a fim de que a palavra de Deus não seja blasfemada. Você não vai encontrar a Bíblia dizendo que os homens devem ser “bons donos de casa” . Esse papel é da mulher. Entenda isso: Deus estabeleceu os papéis conforme a boa e perfeita vontade dEle. Se você não concorda, não importa, pois foi Deus quem estabeleceu assim. Mas porque temos dificuldade com isto? Porque não temos um coração que se humilha como o de Cristo . Era justo terem cuspido em Jesus? Não era, mas Ele não abriu a boca. Ele não reclamou . E nós não queremos nos humilhar e nem fazer nada que nos soa “injusto”. Nosso coração precisa ser moldado para suportarmos humilhações e aprendermos a servir com um coração como o de Cristo. Precisamos orar mais e nos santificar mais. A falta de reconhecimento As mulheres que trabalham fora recebem o seu salário no final do mês, algumas são elogiadas e reconhecidas no trabalho, e a sociedade as considera como “mulheres empoderadas”. Mas as mulheres que são donas de casa muitas vezes recebem da sociedade um olhar de piedade, como se elas estivessem fora da caixinha do “sucesso”. Muitas pessoas sentem pena delas, como se o seu trabalho não tivesse nenhum valor. Bom, ainda que você não receba um salário por cuidar da casa e dos filhos, e ninguém a elogie por isso, lembre-se desta Palavra: Colossenses 3:17.23.24 E quanto fizerdes por palavras ou por obras, fazei tudo em nome do Senhor Jesus, dando por ele graças a Deus Pai. E tudo quanto fizerdes, fazei-o de todo o coração, como ao Senhor, e não aos homens, Sabendo que recebereis do Senhor o galardão da herança, porque a Cristo, o Senhor, servis. A sua recompensa virá do Senhor. O mundo não vê, não valoriza, não elogia, mas Deus está vendo você lavando a louça, limpando o chão, trocando fraldas, fazendo comida, e ninguém parando para agradecer por isto. Deus está vendo. Este é o trabalho mais difícil. O trabalho invisível. O trabalho que você faz e você precisa confiar no Senhor. A Bíblia diz que é a Ele que você está servindo. Esse trabalho é o mais difícil e o mais precioso porque trabalha a humildade no nosso coração. Nós temos que nos humilhar, renunciar ao status, ao dinheiro, ao reconhecimento da sociedade. E isto nos leva a ter um coração mais parecido com o de JESUS CRISTO. Aleluia! O abandono do lar O movimento feminista conseguiu convencer as mulheres a abandonarem os seus lares e deixarem os seus filhos aos cuidados de outros. Talvez você esteja pensando: “mas eu não tenho opção, eu preciso trabalhar, não há como sustentar a casa sem o meu trabalho”. Veja, não estou aqui negando a necessidade e a dificuldade de cada mulher. Estou aqui ensinando que Deus estabeleceu um padrão que foi bagunçado pela sociedade por causa do pecado. Precisamos separar as coisas: a realidade como ela é e como Deus quer que seja. Deus estabeleceu trabalhos diferentes para o homem e para a mulher. A mulher cuida dos filhos e da casa enquanto o marido trabalha fora para sustentar o lar. Mas o pecado causou uma bagunça em tudo isso. Entenda que a realidade que vemos hoje não é a vontade de Deus. Outra questão que precisamos reforçar: há mulheres que tem a opção de ficar em casa cuidando dos filhos, mas não fazem isto. Mas o que tem feito estas mulheres preferirem uma vida mais confortável longe dos filhos a uma vida mais simples cuidando da casa e dos filhos? Será que há ali um coração que anseia por status, reconhecimento, “empoderamento”? Não estou aqui tentando simplificar, sei que a realidade não é fácil. Mas precisamos parar para pensar. Precisamos avaliar a nossa vida, nossas necessidades, nosso coração. O intuito desse estudo não é que você tome decisões precipitadas. O objetivo é que você coloque tudo em oração diante de Deus e esteja disposta a fazer o que Ele quer. Você tem a sua realidade e as suas dificuldades. Fale com Ele sobre os seus medos, suas falhas, seus sonhos, sobre TUDO . Se você tem passado por dificuldades financeiras, por exemplo, pergunte a Ele se teria algum trabalho que você conseguiria conciliar com seu papel de mãe. Peça a Ele. Insista em oração. Precisamos criar o hábito de conversar com Deus, perguntar a Ele. Ele é nosso PAI e só quer o nosso bem! Precisamos parar para ouvir a voz dEle nos conduzindo. Vá para a presença Dele. Certamente o trabalho, no lar ou fora dele, é cheio de desafios. E hoje aprendemos sobre o comportamento que uma mulher cristã deve ter em relação ao seu lar, aos chefes, aos subordinados. Que Deus fale ao seu coração, como tem falado ao meu, que Ele nos perdoe pelas nossas falhas e nos ajude nesse processo de santificação. Deus abençoe você! * O conteúdo do texto acima é de total responsabilidade do autor e não reflete necessariamente a opinião do site Curso Bíblico Online . ➤ Estude TEOLOGIA com a gente: TEOLOGIA SISTEMÁTICA (Curso Completo) https://www.cursobiblicoonline.com.br/teologia/

A paz do Senhor Jesus! Esta é a última parte (Pt.10/10) de uma série de estudos a respeito do comportamento da mulher cristã . Pt. 1 – Introdução (acesse aqui: https://www.cursobiblicoonline.com.br/a-mulher-crista-introducao-pt-1-10/ ) Pt. 2 – Rotina devocional (acesse aqui: https://www.cursobiblicoonline.com.br/a-mulher-crista-rotina-devocional-pt-2-10/ ) Pt. 3 – O coração (acesse aqui: https://www.cursobiblicoonline.com.br/a-mulher-crista-o-coracao-pt-3-10/ ) Pt. 4 – As palavras (acesse aqui: https://www.cursobiblicoonline.com.br/a-mulher-crista-as-palavras-pt-4-10/ ) Pt. 5 – As vestes (acesse aqui: https://www.cursobiblicoonline.com.br/a-mulher-crista-as-vestes-pt-5-10/ ) Pt. 6 – A solteira (acesse aqui: https://www.cursobiblicoonline.com.br/a-mulher-crista-a-solteira-pt-6-10/ ) Pt 7 – A esposa (acesse aqui: https://www.cursobiblicoonline.com.br/a-mulher-crista-a-esposa-pt-7-10/ ) Pt. 8 – A maternidade (acesse aqui: https://www.cursobiblicoonline.com.br/a-mulher-crista-a-maternidade-pt-8-10/ ) Pt. 9 – O trabalho (no lar ou fora) (acesse aqui: https://www.cursobiblicoonline.com.br/a-mulher-crista-o-trabalho-no-lar-ou-fora-pt-9-10/ ) Pt. 10 – Conclusão Quero agradecer a Deus por ter me ajudado em cada texto deste estudo. Ele é meu Senhor, meu Salvador, meu auxiliador. Obrigada a cada uma de vocês que também esteve aqui comigo, lendo, comentando, e sendo edificada pela Palavra de Deus. Aprendemos que a Bíblia ensina quais comportamentos a mulher cristã deve ter , seja no modo de pensar, de vestir, de falar ou de agir. Deus nos criou com diferentes personalidades, com um jeito único de ser e isso é maravilhoso. Mas sabemos que cada uma de nós temos defeitos e pecados que precisamos abandonar . O intuito de todos os textos foi nos levar a uma reflexão profunda sobre nós mesmas, para identificarmos em que ponto precisamos melhorar, o que devemos abandonar e que atitudes diferentes precisamos ter para sermos obedientes à Palavra de Deus. É muito importante entendermos que o caminho para a obediência é um caminho de renúncias . Não é suficiente apenas ler e estudar a Palavra, precisamos colocá-la em prática . E colocar em prática não é fácil, não é mesmo? Depois de fazer estes estudos, me vi em diversas situações sendo um pouco rude com meu esposo, com uma atitude sem paciência, e fiquei muito triste, pois eu me lembrava do versículo que fala sobre como devemos ter um espírito dócil e tranquilo (1 Pedro 3:4) . Fiquei pensando como é difícil controlar nossos impulsos, mesmo conhecendo a Palavra. E o que eu concluo é que eu preciso buscar mais a Deus . Preciso jejuar mais e orar mais. Buscar intimidade, pedir ajuda a Ele, ficar mais com Ele (sem estar com pressa), sabe? A intimidade com Deus deve ser o nosso objetivo de vida. Eu espero que, assim como eu, você também tenha conseguido identificar o que você precisa melhorar. No final, o objetivo de tudo isso é que Deus se agrade do nosso comportamento, e que Ele fale sobre nós aquilo que falou sobre Jó: Jó 1:8 E disse o Senhor a Satanás: Observaste tu a meu servo Jó? Porque ninguém há na terra semelhante a ele, homem íntegro e reto, temente a Deus, e que se desvia do mal. E que as pessoas ao nosso redor também possam dizer: Provérbios 31:28,29 Levantam-se seus filhos e chamam-na bem-aventurada; seu marido também, e ele a louva. Muitas filhas têm procedido virtuosamente, mas tu és, de todas, a mais excelente! Muito obrigada, mulheres virtuosas! Se precisarem de ajuda, conselhos ou oração , podem me procurar no meu instagram @dallilaengelman ou pelos comentários daqui. Deus abençoe muito vocês! * O conteúdo do texto acima é de total responsabilidade do autor e não reflete necessariamente a opinião do site Curso Bíblico Online . ➤ Estude TEOLOGIA com a gente: TEOLOGIA SISTEMÁTICA (Curso Completo) https://www.cursobiblicoonline.com.br/teologia/

Quem foi Jael? O que a Bíblia nos ensina sobre esta mulher? Vamos dividir este estudo sobre Jael em alguns tópicos: Localização canônica Esboço Vida pessoal Contexto geográfico Contexto político Contexto histórico Aplicação Localização canônica Em qual livro da Bíblia encontramos a história de Jael? A que sessão literária das Escrituras o livro pertence? O nome de Jael foi citado no livro de Juízes , nos capítulos 4 e 5. Este livro pertence ao Antigo Testamento, à sessão chamada de “Livros históricos”. É importante ler os capítulos (4 e 5) completos em sua Bíblia, pois assim poderá ter um melhor aproveitamento deste estudo. Esboço Como este estudo não é sobre todo o livro de Juízes, faremos um esboço apenas do capítulo 4, e citaremos o versículo que fala sobre Jael no capítulo 5. Diante desta vitória, Débora e Baraque entoam um cântico, e exaltam a Jael, no capítulo 5: Juízes 5:24-27 Que Jael seja a mais bendita das mulheres, Jael, mulher de Héber, o queneu! Seja ela bendita entre as mulheres que habitam em tendas! Ele pediu água, e ela lhe deu leite; numa tigela digna de príncipes trouxe-lhe coalhada. Ela estendeu a mão e apanhou a estaca da tenda; e com a mão direita o martelo do trabalhador. Golpeou Sísera, esmigalhou sua cabeça, esmagou e traspassou suas têmporas. Aos seus pés ele se curvou, caiu e ali ficou prostrado. Aos seus pés ele se curvou e caiu; onde caiu, ali ficou, morto! E aconteceu como Débora havia dito a Baraque, que a honra não seria dele, mas de uma mulher (Jz 4:9). Então, em resumo, Jael foi a mulher que matou um dos inimigos de Israel, Sísera (comandante do exército do rei Jabim). Vida pessoal O que sabemos a respeito da vida particular de Jael? Seguem abaixo as únicas coisas que a Bíblia nos informa: Jael era casada com Héber, o queneu; Moravam em algum lugar próximo à planície de Zaanaim, que ficava junto a Quedes. Esta localização era na tribo de Naftali. A Bíblia diz que Héber havia estendido suas tendas até ao carvalho de Zaanaim, o que não significa que ele morasse exatamente naquele local, mas nos dá uma direção. Havia paz entre a sua casa e Jabim, rei de Canaã (inimigo de Israel). Juízes 4:17 Porém Sísera fugiu a pé à tenda de Jael, mulher de Héber, queneu ; porquanto havia paz entre Jabim , rei de Hazor, e a casa de Héber, queneu. Juízes 4:11 E Héber, queneu , se tinha apartado dos queneus, dos filhos de Hobabe, sogro de Moisés; e tinha estendido as suas tendas até ao carvalho de Zaanaim, que está junto a Quedes, Mas quem eram os queneus? Qual sua origem? Este povo foi citado pela primeira vez em Gênesis 15:19. Gênesis 15:18-19 18 Naquele mesmo dia, fez o Senhor aliança com Abrão, dizendo: À tua descendência dei esta terra, desde o rio do Egito até ao grande rio Eufrates: 19 o queneu , o quenezeu, o cadmoneu, Portanto, queneu era uma tribo nativa da Palestina na era patriarcal, conforme Pfeiffer (2006). Contexto Geográfico Conforme Juízes 4:11, Jael e Héber provavelmente viviam na tribo de Naftali. Observe o mapa abaixo e veja em vermelho as localizações de Jael e Débora (Efraim), para ter uma noção da distância. Hazor, em rosa, era de onde reinava Jabim, o rei inimigo de Israel (Jz 4:2). Débora, que vivia entre as tribos de Efraim e Benjamim , foi com Baraque para Quedes (Jz 4:9). Ali em Quedes, Baraque convocou Zebulom e Naftali e subiram com 10 mil homens. Sísera soube que Baraque havia ido para o monte Tabor (quadrado verde na imagem). Baraque derrota todo o exército de Sísera, e este foge a pé (Jz 4:15,16), até chegar na tenda de Jael (Jz 4:18). Contexto político No período em que viveu Jael, o povo de Israel estava sob a liderança política da juíza Débora . No total foram 15 juízes, e Débora foi a quarta. Conforme explica Pfeiffer (2010), os juízes eram homens dotados com o Espírito, chamados por Deus e capacitados por Ele a resolver crises especificas na história de Israel. Débora tinha sua sede entre Ramá e Betel. Juízes 4:5 Ela atendia debaixo da palmeira de Débora, entre Ramá e Betel, na região montanhosa de Efraim . O inimigo de Israel era o rei Jabim, cananeu, cujo comandante do exército se chamava Sísera. Juízes 4:2 Entregou-os o Senhor nas mãos de Jabim, rei de Canaã, que reinava em Hazor . Sísera era o comandante do seu exército , o qual, então, habitava em Harosete-Hagoim. Período de opressão de Israel por Jabim: 20 anos (Juízes 4:3) Período de paz: 40 anos (Juízes 5:31) Contexto histórico O livro de Juízes compreende o período aproximado de 1250 a 1050 a.C., conforme informa Bruce (2009). Mas o que estava acontecendo? O que antecede o período de Juízes? Vejamos o que a Bíblia nos informa. Após a morte de Moisés, Josué foi levantado para conduzir o povo na conquista das terras prometidas. Josué morreu (Jz 2:8) e o povo começou a fazer o que era mal perante o Senhor (Jz: 3:11). “A geração que entrou em Canaã durante a liderança de Josué tinha realizado muito por meio da ocupação dos sítios estratégicos e estabelecimento das tribos em suas porções específicas. A tarefa da conquista e ocupação, contudo, estava longe de se poder considerar terminada. ” (PFEIFFER, 2010). Havia ainda muitas terras habitadas pelos cananeus que precisavam ser conquistadas (Js. 13:1-7). Entretanto, por causa da desobediência do povo, Deus deixou de ajudar Israel. Juízes 2:20,21 Pelo que a ira do Senhor se acendeu contra Israel; e disse: Porquanto este povo transgrediu a minha aliança que eu ordenara a seus pais e não deu ouvidos à minha voz , também eu não expulsarei mais de diante dele nenhuma das nações que Josué deixou quando morreu; Desta forma, até aqui apresentamos o que estava acontecendo na história do povo de Israel em relação ao que está escrito na Bíblia. Em resumo, o povo estava sem um líder, desobedecendo a Deus, e terras ainda estavam por ser conquistadas. Entretanto, podemos ainda complementar este pano de fundo com os relatos históricos de fontes externas. A nação que possuía a principal força no período dos Juízes ( 1250 a 1050 a.C.), no Oriente Médio e África, era o Egito. O início de Juízes coincide com a a dinastia de Ramsés II (1279— 1213 a.C.). O Egito passou por três frases, conhecidas como “Antigo Império”, “Médio Imperío” e “Novo Império”, e o período aqui estudado se encaixa neste último. Figura produzida por Dallila Engelman baseado no livro de Emma Marriot – “A História do mundo para quem tem pressa”. Aplicação Ao ler esta história, vemos em Jael o retrato da mulher comum, como somos, que vivia em uma tenda, e provavelmente não era uma mulher conhecida. Ela tinha sua vida comum, cuidando do seu lar, do seu esposo. Alguém que aparentemente estava habituada a servir e oferecer conforto aos seus familiares, pois assim ela agiu com Sísera. E naquele tempo havia uma outra mulher, muito conhecida, Débora, que estava em destaque. Acredito que Débora era considerada por todos uma mulher inteligente, já que estava em uma liderança política. Quem sabe se Jael, ou outras mulheres, não olhavam para Débora e pensavam “queria tanto ser como Débora…reconhecida, vista como inteligente, …” ou “queria tanto ter a vida dela”. Claro que nada disto está escrito na Palavra de Deus, mas fiquei imaginando se por algum momento Jael não se sentia esquecida, ou menos especial, por não ter um papel reconhecido perante a sociedade. A verdade é que muitas mulheres se sentem assim. Se sentem angustiadas por estarem dentro de sua “tenda” cuidando do lar, do esposo, dos filhos. Esta é a função mais linda e mais importante que uma mulher pode exercer, mas o feminismo tem impregnado no coração de muitas mulheres a ideia de que ficar na “tenda” não vale a pena. Mas na história de Jael vemos que Deus não usa apenas pessoas com destaque perante a sociedade. Deus não usou apenas Débora, mas usou também Jael, que apesar de não ser a juíza, era conhecida por Deus. De dentro de sua tenda, Jael matou Sísera e salvou Israel, e ela foi honrada por Débora. Talvez Jael nunca imaginou que seu nome ficaria eternamente registrado no livro mais importante do mundo, a Bíblia. E o que aprendemos aqui é que em meio à nossa rotina, fazendo o que é comum, em nossa vida comum, cuidando dos nossos, estamos fazendo história, estamos construindo algo que é eterno. Todas somos igualmente amadas por Deus, e seja em uma liderança política ou em nossas “tendas”, Deus usa a todas nós! Não pense que por estar em casa, não há propósito em sua vida. Pelo contrário, é dentro de casa que está o maior propósito, e o maior tesouro! Deus abençoe a sua vida! Bibliografia BRUCE, F. F.. Comentário Bíblico NVI – Antigo e Novo Testamentos. São Paulo: Vida, 2009. MARRIOTT, Emma. A História do mundo para quem tem pressa. Tradução Paulo Afonso. – 1. ed. – Rio da janeiro: Valentina, 2016. PFEIFFER, Charles F. Comentário Bíblico Moody: Gênesis à Malaquias. Vol 1. Tradução Yolanda M. Krievin. São Paulo: Batista Regular do Brasil, 2010. PFEIFFER, Charles F. et al. Dicionário Bíblico Wycliffe. Rio de Janeiro: CPAD, 2006. Conteúdo relacionado Aprenda mais sobre o período dos Juízes: https://www.cursobiblicoonline.com.br/os-juizes-um-ciclo-de-pecado-sofrimento-suplica-e-salvacao/ ➤ * O conteúdo dos textos publicados no site Curso Bíblico Online  por autores convidados expressa a opinião dos mesmos, sendo eles os responsáveis. Quer aprender mais? ➤ Conheça nossos CURSOS  e amplie seus conhecimentos bíblicos e teológicos! 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No cenário tumultuado do antigo Israel , poucos profetas se destacaram com a intensidade e o sofrimento de Jeremias . Conhecido como o "profeta chorão", sua vida foi um testemunho vivo da fidelidade de Deus em meio à apostasia de um povo. Jeremias não apenas proclamou as duras verdades do juízo divino, como também vislumbrou a esperança de um futuro redentor, selado por uma Nova Aliança . O Chamado Divino em Tempos de Crise O chamado de Jeremias ecoou em um dos períodos mais sombrios da história de Judá, entre os séculos VII e VI a.C. Sob o reinado de Josias , Jeoacaz , Jeoaquim , Joaquim e Zedequias , a nação oscilava entre breves avivamentos e uma profunda decadência espiritual, moral e política. Deus o chamou ainda jovem, com a promessa: "Antes que te formasse no ventre te conheci, e antes que saísses da madre, te santifiquei; às nações te dei por profeta" (Jeremias 1:5, ACF ). Mesmo relutante e ciente da dificuldade da tarefa, Jeremias aceitou o chamado. Sua missão era impopular e perigosa: confrontar reis, sacerdotes e o próprio povo com a mensagem de que a desobediência a Deus levaria ao iminente exílio babilônico. Isso exigia uma coragem sobrenatural, e ele foi, sem dúvida, um dos mais solitários e perseguidos entre os profetas. A Mensagem de Juízo e a Queda de Jerusalém A maior parte do ministério de Jeremias foi dedicada a alertar Judá sobre o juízo iminente de Deus. Ele clamava por arrependimento  verdadeiro, não apenas rituais vazios. Sua mensagem era clara: a nação havia abandonado o Senhor, adorando ídolos e praticando injustiça. Deus usaria a Babilônia como Seu instrumento de punição. Ele profetizou detalhadamente a destruição de Jerusalém e do Templo , eventos que seriam dolorosamente cumpridos em 587 ou 586 a.C. por Nabucodonosor . Apesar de seus apelos fervorosos, o povo e seus líderes recusaram-se a ouvir, preferindo profetas que prometiam "paz, paz" , quando não havia paz ( Jeremias 6:14 ). A intensidade de sua pregação e a rejeição constante de sua mensagem causaram-lhe imenso sofrimento. Jeremias experimentou zombarias, prisões, espancamentos e foi lançado numa cisterna lamacenta ( Jeremias 38:6 ). Essa constante aflição e o peso das calamidades que via se aproximarem lhe renderam o título de "profeta chorão" , pois ele lamentava profundamente sobre o destino de sua nação (cf. Jeremias 9:1 ; Livro de Lamentações ). A Esperança em uma Nova Aliança Em meio a tanto juízo e lamento, a mensagem de Jeremias também contém raios gloriosos de esperança. No capítulo 29, ele entrega a famosa promessa aos exilados: "¹¹ Porque eu bem sei os pensamentos que tenho a vosso respeito, diz o Senhor; pensamentos de paz, e não de mal, para vos dar o fim que esperais" ( Jeremias 29:11 , ACF). Essa passagem, frequentemente citada, fala da restauração futura de Israel após 70 anos de cativeiro. Contudo, a maior contribuição teológica de Jeremias, e uma das passagens mais significativas de todo o Antigo Testamento, é a profecia da Nova Aliança : "Eis que dias vêm, diz o Senhor, em que farei uma aliança nova com a casa de Israel e com a casa de Judá. Não conforme a aliança que fiz com seus pais, no dia em que os tomei pela mão, para os tirar da terra do Egito; porque eles invalidaram a minha aliança apesar de eu os haver desposado, diz o Senhor. Mas esta é a aliança que farei com a casa de Israel depois daqueles dias, diz o Senhor: Porei a minha lei no seu interior, e a escreverei no seu coração; e eu serei o seu Deus e eles serão o meu povo. E não ensinará mais cada um a seu próximo, nem cada um a seu irmão, dizendo: Conhecei ao Senhor; porque todos me conhecerão, desde o menor até ao maior deles, diz o Senhor; porque lhes perdoarei a sua maldade, e nunca mais me lembrarei dos seus pecados." ( Jeremias 31:31-34 , ACF) Esta profecia aponta para uma aliança superior , selada não em tábuas de pedra, mas nos corações , e garantida pelo perdão completo dos pecados. Os apóstolos reconhecem essa Nova Aliança como sendo cumprida plenamente em Jesus Cristo , cujo sacrifício na cruz estabeleceu uma nova e melhor maneira de relacionamento entre Deus e a humanidade, baseada na fé, na graça e no perdão. No Novo Testamento , a Epístola aos Hebreus faz extensiva referência a essa profecia de Jeremias para explicar a superioridade da Nova Aliança em Cristo (cf. Hebreus 8:6-13 ; 9:14-16 ; 12:24 ). O Legado do Profeta Jeremias O legado de Jeremias é multifacetado: Apesar de toda a rejeição e sofrimento, Jeremias permaneceu fiel ao seu chamado, entregando a mensagem de Deus com integridade e coragem. Ele enfatizou que o arrependimento genuíno vai além de rituais e exige uma transformação interior do coração. Sua dor e lamento revelam uma face do ministério profético que é profundamente humano e, de certa forma, reflete o próprio sentimento de Deus pelo pecado de Seu povo. A promessa da Nova Aliança é um pilar da teologia cristã , revelando o plano redentor de Deus para a humanidade, que se concretiza em Cristo. Sua vida é um testemunho de firmeza e perseverança para aqueles que enfrentam adversidade por causa da sua fé. Conclusão Jeremias, o profeta que chorou por sua nação, permanece um farol de esperança e um lembrete da seriedade do pecado e da grandeza da misericórdia de Deus, culminando na gloriosa promessa da Nova Aliança. Sua voz, embora de lamento, carrega a eterna verdade da fidelidade de Deus e a certeza de que Seus planos de paz para o seu povo prevalecerão. ___________________________ Quer aprender mais? Conheça nossos CURSOS  e amplie seus conhecimentos bíblicos e teológicos! Clique aqui  para acessar a página dos CURSOS . Qualquer dúvida, entre em contato de suporte dos cursos clicando no ícone flutuante do WhatsApp que aparece na tela.

O Codex Sinaiticus é um manuscrito considerado antigo (sec. IV), representado pelo sinal ( א ) e recebeu esse nome, porque foi achado na região do Sinai em 1844. Este é o único manuscrito no mundo escrito em 4 colunas, destoando fortemente do padrão de escrita de todos os outros manuscritos existentes (isso, por si só, já demonstra um desvio na forma de escrever). Além disso, o texto do Sinaiticus discorda frontalmente de outro manuscrito amplamente usado pelos críticos; o Codex Vaticanus considerado igualmente antigo (sec. IV), representado pelo sinal ( B ). Porém, vale lembrar que a antiguidade do material não implica em antiguidade textual. Isso significa dizer que um manuscrito posterior pode conservar um texto anterior , sendo cópia de manuscritos ainda mais antigos obtidos na época. Para se ter uma ideia, apenas nos Evangelhos , o Codex Sinaiticus e o Codex Vaticanus se contradizem mais de 3000 vezes! Segundo Herman C. Hoskier , há, sem contar os erros de iotacismo, 3.036 variações textuais entre o Sinaítico e o Vaticano somente no texto dos Evangelhos , enumeradas da seguinte forma: Mateus : 656 Marcos: 567 Lucas: 791 João: 1022 Total ( apenas nos Evangelhos): 3.036 Ambos os manuscritos discordam entre si e também discordam com a grande maioria dos manuscritos existentes, evidenciando que ambos os manuscritos não eram utilizados pela Igreja de modo geral e sim por um grupo sectário regional. Observe como esses chamados "melhores textos" pelos críticos, na verdade, são os piores! “Os cinco Unciais Antigos” ( א ABCD) falsificam a Oração do Senhor como dada por São Lucas em nada menos que quarenta e cinco palavras . Mas tão pouco eles concordam entre si , que se lançam em seis combinações diferentes em seus desvios do Texto Tradicional; e, no entanto, eles nunca são capazes de concordar entre si quanto a uma única leitura diferente : enquanto apenas uma vez mais de dois deles são observados juntos, e seu grande ponto de união é nada menos que uma omissão do artigo . Tal é sua tendência excêntrica, que em relação a trinta e duas dessas quarenta e cinco palavras eles oferecem, um por um, evidência solitária . - Burgon, The Traditional Text of the Holy Gospels Vindicated and Established , arranjado, completado e editado por Edward Miller (Londres: George Bell and Sons, 1986), p. 84. citado em " Deus Preservou o seu Texto " , escrito por Wilbur Norman Pickering , pg. 373, grifo nosso. Não é assustador como os críticos preferem textos contraditórios? Agora, veja um pequeno detalhe de inserção nos manuscritos Sinaiticus e Vaticanus, e, claro, como de costume, leituras distintas entre ambos... Observe atentamente o Codex Sinaiticus: Admin, Arnei "Arni" (nomes fictícios no Codex Sinaiticus) No trecho de Lucas 3:32,33 (principalmente no verso 33), o Codex Sinaiticus traz a seguinte sequência: aMINAdab ADAM ADMIN ARNEI (que os críticos transcreveram por "Arni") Percebeu? ADÃO! O que Adão está fazendo aqui? Acontece que nem Admin, nem Arni são personagens bíblicos no Antigo Testamento. Seus nomes não aparecem nos relatos da linhagem de Davi, confira em Rute 4:17-22. Esses personagens fictícios, evidentemente, nunca existiram! Observe atentamente o Codex Vaticanus: Admein "Admin", Arnei "Arni" (nomes fictícios no Codex Vaticanus) Observe que não se trata somente de uma diferença na grafia de um nome: simplesmente eles são inexistentes na história. Seus nomes (se é que são nomes) sequer possuem quaisquer conexões com os nomes hebraicos. Preservação Integral no Textus Receptus Somente o Textus Receptus preserva a linhagem de modo integral desde Judá como no Antigo Testamento: Lucas 3:32,33 - BKJ 1611 32 que era filho de Jessé, que era filho de Obede, que era filho de Boaz, que era filho de Salmom, que era filho de Naassom, 33 que era filho de Aminadabe, que era filho de Arão, que era filho de Esrom, que era filho de Perez, que era filho de Judá, Rute 4:18-22 - BKJ 1611 18 Ora, estas são as gerações de Perez: Perez gerou Esrom, 19 e Esrom gerou Arão, e Arão gerou Aminadabe, 20 e Aminadabe gerou Naassom, e Naassom gerou Salmom, 21 e Salmom gerou Boaz, e Boaz gerou Obede, 22 e Obede gerou Jessé, e Jessé gerou Davi. (Judá - Perez - Esrom - Arão (Rão) - Aminadabe - Naasom - Salmom - Boaz - Obede - Jessé - Davi) Conclusão: Para serem coerentes com a incoerência do idolatrado manuscrito Sinaiticus (fruto de uma seita), deveriam manter o nome desse tal "Adão" no meio dessa confusão, mas, porque não fazem isso? Porque os críticos escolhem quais critérios serão tomados em cada situação, ou seja, não há um critério objetivo. Quando convém, o critério é antiguidade, quando não, muda-se o critério para "proximidade em relação à Palestina" (que é como eles adoram se referir ao território de Israel), etc. E assim, criam um texto recortado como Frankenstein, uma verdadeira "colcha de retalhos", e o resultado dessa manipulação é literalmente um Texto Científico (conhecido também como " Texto Crítico " ) que jamais existiu na História da Igreja, uma vez que é modificado pelos "especialistas" que não consideram as Escrituras Sagradas como Palavra de Deus! ___________________________ Quer aprender mais? Conheça nossos CURSOS  e amplie seus conhecimentos bíblicos e teológicos! Clique aqui  para acessar a página dos CURSOS . Qualquer dúvida, entre em contato de suporte dos cursos clicando no ícone flutuante do WhatsApp que aparece na tela. Vídeo relacionado

No cenário muitas vezes complexo e brutal do mundo no Antigo Testamento, a figura de Jael  emerge como uma heroína inesperada e controversa, cuja ação decisiva alterou o curso da história de Israel. Sua história, registrada no livro de Juízes, nos desafia a refletir sobre a providência divina e a coragem em tempos de crise. Longe dos campos de batalha tradicionais, Jael demonstra que a fidelidade a Deus pode se manifestar nos lugares e das maneiras mais surpreendentes. O Contexto de Uma Nação Oprimida Para compreender a relevância de Jael, precisamos olhar para o panorama de opressão em que Israel se encontrava. O rei Jabim de Hazor , com seu poderoso comandante Sísera e seus novecentos carros de ferro, havia por vinte anos oprimido severamente os filhos de Israel (Juízes 4:3). A nação clamava a Deus, e o Senhor levantou a profetisa Débora e o comandante Baraque para libertá-los. A batalha contra Sísera foi predita por Débora com uma peculiaridade: "Certamente irei contigo, porém não será tua a honra da jornada que empreenderes; pois à mão de uma mulher o Senhor venderá a Sísera " (Juízes 4:9, ACF). Essa profecia apontava para uma figura feminina que não seria Débora, mas outra mulher, uma peça fundamental no plano divino. Jael: A Mulher da Tenda É neste cenário que Jael , mulher de Héber, o queneu, entra em cena. Os queneus eram um povo que mantinha relações de paz tanto com Israel quanto com Jabim (Juízes 4:17). Quando Sísera, fugindo da derrota iminente no campo de batalha, buscou refúgio, foi para a tenda de Jael (Juízes 4:17). Ela o convidou a entrar, oferecendo-lhe segurança e hospitalidade, um gesto que Sísera, exausto e desesperado, aceitou (Juízes 4:18). Jael, porém, tinha um propósito maior em mente. A estaca e o martelo Enquanto Sísera dormia profundamente, cansado da fuga, ela tomou uma atitude drástica. A Bíblia relata: "Então Jael, mulher de Héber, tomou uma estaca da tenda, e lançou mão de um martelo , e chegou-se mansamente a ele, e lhe cravou a estaca na fonte, de sorte que penetrou na terra, estando ele, porém, num profundo sono, e já muito cansado; e assim morreu" (Juízes 4:21, ACF). Quando Baraque chegou em busca de Sísera, Jael o recebeu e mostrou-lhe o corpo do inimigo caído (Juízes 4:22). A profecia de Débora havia se cumprido de uma forma inusitada e poderosa. A Repercussão de Sua Ação A atitude de Jael é celebrada no Cântico de Débora e Baraque, um dos mais antigos e poéticos trechos da Bíblia. Nesses versos, ela é exaltada: "Bendita seja entre as mulheres, Jael, mulher de Héber, o queneu; bendita seja entre as mulheres nas tendas" (Juízes 5:24, ACF). Essa bênção ressalta não apenas o ato em si, mas a sua coragem e a sua instrumentalidade na libertação de Israel. O cântico também menciona o impacto da opressão e da libertação: "Nos dias de Sangar, filho de Anate, nos dias de Jael cessaram os caminhos; e os que andavam por veredas iam por caminhos torcidos" (Juízes 5:6, ACF), indicando o retorno da segurança e da normalidade. A ação de Jael, embora chocante para a sensibilidade moderna, foi vista no contexto da época como um ato de heroísmo e justiça divina, uma demonstração da soberania de Deus que usa até mesmo os meios mais improváveis para cumprir Seus propósitos. Lições Para Hoje A história de Jael nos ensina várias lições atemporais: Deus Usa os Improváveis:  Jael não era uma guerreira treinada ou uma líder de Israel, mas uma mulher comum em sua tenda. Sua história nos lembra que Deus pode usar qualquer um, independentemente de sua posição ou habilidades, para realizar Sua vontade. Coragem em Tempos Difíceis:  Em um momento de grande perigo, Jael demonstrou uma coragem extraordinária. Sua ação decisiva reflete uma fé e uma audácia que podem inspirar-nos a agir com valentia em nossas próprias batalhas espirituais. A Soberania Divina:  A história de Jael é um testemunho da soberania de Deus. Ele tece os eventos da história e usa pessoas e circunstâncias, mesmo as mais inesperadas, para cumprir Seus planos de redenção e libertação. Conclusão A figura de Jael, com sua estaca e martelo, permanece como um lembrete vívido de que a fé, a coragem e a ação podem surgir dos lugares mais inesperados, manifestando o poder e a providência de um Deus que se importa com Seu povo e opera de maneiras misteriosas para garantir a justiça e a libertação. Ela é, sem dúvida, uma heroína improvável na trama da história bíblica. ___________________________ Quer aprender mais? Conheça nossos CURSOS  e amplie seus conhecimentos bíblicos e teológicos! Clique aqui  para acessar a página dos CURSOS . Qualquer dúvida, entre em contato de suporte dos cursos clicando no ícone flutuante do WhatsApp que aparece na tela. Vídeo relacionado

Resumo sobre a primeira tradução da Bíblia em Português A tradução mais antiga da Bíblia para o português diretamente do hebraico para o Antigo Testamento e do grego para o Novo Testamento é a do pastor João Ferreira de Almeida , datada de 1681. Entrentanto, as primeiras traduções de pequenos trechos dos textos bíblicos para o português surgiram ainda antes das versões em inglês, francês e alemão, graças ao rei D. Diniz de Portugal (1261–1325). Utilizando a Vulgata Latina como base, o monarca traduziu trechos do livro de Gênesis até o capítulo 20. Contudo, os registros mais antigos de traduções bíblicas em português preservados datam de 1495, marcando um marco inicial na história das Escrituras em nosso idioma. Sendo assim, a história da Bíblia traduzida por João Ferreira de Almeida, com o Novo Testamento traduzido e publicado em 1681, é um capítulo fascinante na trajetória do cristianismo e da língua portuguesa. Esta análise detalha o contexto, o processo de tradução, a relevância histórica e o legado dessa obra, focando exclusivamente na edição de 1681, escrita em português arcaico, mas totalmente compreensível. Detalhe importante: Nomes Próprios Em sua tradução, Almeida manteve o Nome de Deus : JEHOVAH , transliterando também os demais nomes próprios, ao invés de fazer uma adaptação em sua versão. Contexto Histórico e Biografia de João Ferreira de Almeida João Ferreira Annes d’Almeida nasceu por volta de 1628 em Torre de Tavares, Portugal, e faleceu em 1691 em Batávia (atual Jacarta, Indonésia). Inicialmente católico, converteu-se ao protestantismo ainda jovem, o que o levou a emigrar para colônias holandesas no Sudeste Asiático, onde atuou como ministro da Igreja Reformada. Sua vida foi marcada por um compromisso com a disseminação das Escrituras, trabalhando como pastor, missionário e tradutor. A decisão de traduzir a Bíblia para o português foi motivada pela necessidade de tornar as Sagradas Escrituras acessíveis aos falantes de português, especialmente em regiões como o Brasil e outras colônias portuguesas. Para mais detalhes sobre sua vida, consulte a página da Sociedade Bíblica Trinitariana do Brasil (SBTB) , ou a Wikipédia . O Processo de Tradução Almeida começou a traduzir o Novo Testamento em 1645, aos 17 anos, utilizando como base o texto grego do Textus Receptus , além de versões como a Bíblia de Genebra e traduções holandesas. O trabalho foi realizado em condições adversas, com escassez de recursos acadêmicos, como bibliotecas teológicas, e sem o apoio de grandes instituições. Isso torna sua empreitada ainda mais notável. A tradução do Novo Testamento foi concluída em 1676, mas a primeira edição só foi publicada em 1681 , em Amsterdã, pela tipografia da viúva J. V. Zomeren. O título original era: “O Novo Testamento, Isto he o Novo Concerto de Nosso Fiel Senhor e Redemptor Iesu Christo traduzido na Língua Portuguesa”. Essa edição, embora em português arcaico, é totalmente compreensível e reflete a linguagem do século XVII. Breve resumo das principais texto de Almeida A tradução do Antigo Testamento, iniciada por João Ferreira de Almeida, foi finalizada em 1694 pelo pastor holandês Jacobus op den Akker , um colaborador próximo de Almeida. No entanto, a impressão completa do Antigo Testamento só ocorreu em 1753, e a Bíblia completa, reunindo Novo e Antigo Testamentos em um único volume, foi publicada pela primeira vez em 1819 . Mais tarde, em 1898, uma edição revisada na Europa deu origem à conhecida versão “Revista e Corrigida” . No Brasil, atualmente, somente a versão ACF (Almeida Corrigida e Fiel ) se mantém fiel à base textual original usada por Almeida. Desafios e Contexto Religioso O século XVII foi marcado por tensões religiosas entre católicos e protestantes, o que afetou diretamente o trabalho de Almeida. Como protestante calvinista em colônias holandesas, ele enfrentou resistências do governo e da Igreja Católica , que dominava Portugal. A aprovação do presbitério e do Governo de Batávia , e a da Companhia das Índias Orientais era necessária para a publicação , prolongando o processo e exigindo revisões rigorosas. Além disso, a falta de recursos, como acesso a manuscritos e materiais de referência, e a distância geográfica dificultaram o trabalho. Ao falecer, João Ferreira de Almeida havia dedicado sua vida à tradução da Bíblia. Ele já tinha traduzido todo o Novo Testamento , e o Antigo Testamento estava pronto até o livro de Ezequiel, no capítulo 48, versículo 21 . A Importância da Edição de 1681 A tradução de Almeida foi inovadora por ser a primeira a partir das línguas originais, como o grego e o hebraico, diferentemente de traduções anteriores, como os trechos de Gênesis traduzidos por D. Diniz no século XIII a partir da Vulgata Latina. Isso garantiu maior fidelidade aos textos originais, sendo um marco para o cristianismo em português. Embora contenha apenas o Novo Testamento, a edição de 1681 serviu como base para todas as edições subsequentes da Bíblia em português. Seu impacto cultural e religioso foi significativo, tornando as Escrituras acessíveis aos falantes de português e fortalecendo o protestantismo em regiões como o Brasil e outras colônias. A linguagem arcaica, embora distinta, é totalmente compreensível, oferecendo uma janela para a história da língua portuguesa. Características da Linguagem A edição de 1681 utiliza um português arcaico, refletindo o estilo do século XVII, com construções como "Sancto", "Isto he" e "Redemptor". Apesar disso, a linguagem é clara e acessível, permitindo que leitores modernos compreendam o texto sem grandes dificuldades. Essa característica a torna um documento não apenas religioso, mas também literário, preservando a riqueza da língua portuguesa de sua época. Legado e Relevância Atual A edição de 1681 é considerada o alicerce para o desenvolvimento das traduções bíblicas em português. Sua fidelidade ao Textus Receptus a torna uma referência para estudiosos que preferem textos tradicionais. Além disso, sua linguagem reflete o português do século XVII, sendo um patrimônio literário e cultural. A dedicação de Almeida, apesar das adversidades, estimulou gerações de tradutores e estudiosos. Hoje, a edição de 1681 continua a ser estudada e apreciada por sua importância histórica e religiosa, sendo um testemunho da perseverança de um homem que enfrentou inúmeros desafios para trazer as Sagradas Escrituras para a língua portuguesa. Tabela Resumo: Principais Detalhes da Edição de 1681 Aspecto Detalhe Início da Tradução 1645 Conclusão do Novo Testamento 1676 Publicação 1681, em Amsterdã (Holanda) Língua Português arcaico, totalmente compreensível Base Textual Textus Receptus (grego) Importância Primeira tradução completa do Novo Testamento a partir das línguas originais Conclusão A Bíblia de João Ferreira de Almeida de 1681 é um marco na história do cristianismo e da língua portuguesa. Sua tradução do Novo Testamento, foi o ponto de partida para a disseminação das Escrituras em português, deixando um legado duradouro. Download Almeida 1681 em PDF Para aqueles interessados em explorar essa obra histórica, informamos que disponibilizamos o arquivo da edição original de 1681 em nosso site. Clique no botão de download abaixo para acessá-la. Almeida 1681 Online Clique no botão abaixo para ver o material digitalizado da Almeida NT (1681) : Almeida 1819 Online Clique no botão abaixo para ver o material digitalizado da Almeida Completa AT e NT (1819) : Quer aprender mais? Conheça nossos   CURSOS  e amplie seus conhecimentos bíblicos e teológicos! Clique aqui  para acessar a página dos   CURSOS . Qualquer dúvida, entre em contato de suporte dos cursos clicando no ícone flutuante do WhatsApp que aparece na tela. Vídeo relacionado

Em meio às complexas narrativas do Antigo Testamento, a história de Jeoseba  (também conhecida como Josebate ) emerge como um farol de fé, coragem e ação decisiva. Sua intervenção heroica foi crucial para preservar a linhagem real de Davi , da qual, séculos depois, nasceria o Messias . Longe dos holofotes e com poucas menções bíblicas, o impacto de suas ações reverbera poderosamente, revelando uma mulher que, impulsionada pela fé, desafiou a tirania e a morte. Quem foi Jeoseba e o Contexto de Sua Ação? Jeoseba é apresentada nas Escrituras como filha do rei Jeorão de Judá e, portanto, irmã do rei Acazias . Ela era casada com Joiada, o sumo sacerdote. Sua história está intrinsecamente ligada a um dos períodos mais sombrios da monarquia de Judá, após a morte de Acazias. O cenário era de caos e perseguição. Atalia , mãe de Acazias e avó de Joás , era uma mulher implacável e sedenta por poder. Ao saber da morte de seu filho, ela orquestrou um golpe sangrento, exterminando toda a descendência real de Judá que restava, com o objetivo de assumir o trono e consolidar seu reinado. A narrativa é vívida em 2 Reis 11:1 : "Vendo, pois, Atalia, mãe de Acazias, que seu filho era morto, levantou-se, e destruiu toda a descendência real." Neste momento de extrema violência e desespero, surge a figura de Jeoseba. O Ato Heroico de Jeoseba: Salvando Joás Enquanto Atalia massacrava os príncipes, Jeoseba agiu com uma rapidez e determinação impressionantes. Ela resgatou secretamente seu sobrinho, Joás , que era apenas um bebê, da chacina. 2 Reis 11:2-3 (ACF 2011)  descreve este ato: "Mas Jeoseba, filha do rei Jorão, irmã de Acazias, tomou a Joás, filho de Acazias, furtando-o dentre os filhos do rei, aos quais matavam, e o pôs, a ele e à sua ama na recâmara, e o escondeu de Atalia, e assim não o mataram. E esteve com ela escondido na casa do Senhor seis anos; e Atalia reinava sobre o país." Este ato não foi apenas um resgate de um bebê; foi um resgate da promessa de Deus. Joás era o único herdeiro restante da linhagem de Davi, através da qual o Messias viria. A fé de Jeoseba, embora não explicitamente detalhada, pode ser inferida por sua ação. Ela arriscou sua própria vida para proteger o futuro da dinastia davídica, demonstrando uma profunda confiança em Deus e em Suas promessas. Jeoseba e Joiada: Uma Parceria na Fé O sucesso da ocultação de Joás por seis anos deve-se, em grande parte, à parceria entre Jeoseba e seu marido, Joiada, o sumo sacerdote (cf. 2 Crônicas 22:11 ) . O fato de Joás ter sido escondido no Templo (a "Casa do Senhor") por tanto tempo sublinha a importância da fé e da dedicação de Joiada também. Ele e Jeoseba foram instrumentais em educar Joás nos caminhos do Senhor e, mais tarde, em orquestrar sua ascensão ao trono. Joiada, com o apoio de Jeoseba, liderou uma conspiração bem-sucedida para depor Atalia e restaurar Joás como o rei legítimo de Judá . Este evento é detalhado em 2 Reis 11 e 2 Crônicas 23, onde Joiada mobiliza os capitães, os levitas e o povo para ungir Joás. O Legado de Jeoseba: Fé, Coragem e Obediência Embora as Escrituras não dediquem muitos versículos a Jeoseba, seu impacto é imenso! Ela é um exemplo notável de: Fé em Ação:  Não basta crer; é preciso agir de acordo com a fé, mesmo diante do perigo. Coragem Inabalável:  Enfrentar uma rainha tirana e assassina exigia uma bravura extraordinária. Discernimento Espiritual:  Jeoseba compreendeu a importância da vida de Joás para a continuidade da promessa de Deus. A história de Jeoseba nos lembra que Deus usa pessoas comuns (mesmo que da realeza) em situações extraordinárias. Seu ato de amor e sacrifício não apenas salvou uma vida, mas garantiu a continuidade da linhagem de Davi, culminando no nascimento de Jesus Cristo. A narrativa de Jeoseba é um lembrete poderoso de que a fidelidade a Deus, mesmo em tempos de grande adversidade , pode ter consequências eternas. Que sua história nos inspire a agir com fé e coragem, confiando que o Senhor está conosco em cada passo, protegendo Seus propósitos e usando até mesmo os atos mais discretos para cumprir Sua vontade. ___________________________ Quer aprender mais? Conheça nossos CURSOS  e amplie seus conhecimentos bíblicos e teológicos! Clique aqui  para acessar a página dos CURSOS . Qualquer dúvida, entre em contato de suporte dos cursos clicando no ícone flutuante do WhatsApp que aparece na tela. Vídeos relacionados

Afinal, quem foi a mulher cuxita que Moisés se casou? Seria uma princesa etíope? Uma rainha da Etiópia? O que a Bíblia fala sobre isso? Antes de mais nada, vamos mostrar onde está o texto bíblico: Miriã e Arão falaram contra Moisés, por causa da mulher cuxita que este havia tomado; pois ele tinha tomado uma mulher cuxita . – Números 12:1 Vamos expor as análises acerca da mulher cuxita (ou “mulher cusita” em algumas traduções), tanto na tradição hebraica como nas Escrituras. Não uma mulher etíope, mas a própria Zípora! Há ainda uma teoria, apoiada por Rashi [1] e Ibn Ezra, entre outros exegetas judaicos, que parecem não admitir a ideia de Moisés ter arrumado uma esposa etíope. Eles alegam que a mulher “cuxita” se trate de Zípora, filha de Jetro, cuja beleza era reconhecida por todos, do mesmo modo que contrasta com a negritude de uma etíope [2] . E, para negar essa possibilidade de Moisés ter possuído uma mulher etíope, fazem cálculos baseados na Guemátria, buscando um valor numérico equivalente entre as palavras “vistosa” (ou “reconhecida beleza”) e “cushita” [ cushit , cuja tradução literal é etíope]. De acordo com Rashi, o termo cushita (ou cuxita) foi repetido, para ressaltar que sua beleza física era tão grande quanto as qualidades de seu caráter [3] . Rashi [4] ainda vai dizer que: Ela foi chamada de “etíope” por conta de sua beleza, assim como um homem chamaria seu filho bonito de “etíope” para evitar que recaia sobre ele o mau-olhado. Em contrapartida, Kent Dobson (2019, p. 196) sugere que “talvez eles estivessem chateados que Moisés tivesse se casado com uma estrangeira de uma região geográfica completamente diferente. É possível que, em um momento de justiça poética, a punição de Míriam de ter uma pele branca como a neve (veja v. 10) fosse para contrastar com a pele negra da mulher de Moisés.” Cuxe é a Etiópia ou seria Midiã? Alguns comentaristas, preferem associar o adjetivo “cuxita” a alguma tribo do noroeste da Arábia, vizinha ou talvez idêntica à Midiã (país de origem de Zípora). Buscando um suposto paralelo entre os termos em Habacuque 3:7, sugerem que Cuxe deveria ser uma designação arcaica de Midiã. Porém, fica claro no próprio texto que se trata de nações distintas, pois se for aplicado o mesmo método de interpretação a vários textos similares; por exemplo em Isaías 7:18, deveríamos concluir que o termo Egito seria apenas uma designação arcaica de Assíria. É evidente que tal afirmação não é coerente! Dessa forma e sem base sólida, sustentam que a mulher etíope deveria ser a própria Zípora. Por que implicar com a mulher cuxita? Entretanto, surge então uma pergunta: Qual podia ser o motivo das reprovações que Miriã e Arão fazia a seu irmão a esse respeito? De acordo com Rashi, “era o fato de Moisés abandonar a esposa: absorvido por suas tarefas de profeta, ele teria negligenciado o lar. […] A opinião de Rashi foi vivamente criticada desde a Idade Média por numerosos comentadores.” (CHOURAQUI, 1997, p. 126) Outra teoria na tradição judaica sobre a mulher cuxita: Uma Rainha Etíope! Outros exegetas judeus, “dizem que esta mulher era uma das rainhas da Abissínia [Etiópia], que Moisés tinha tomado como mulher durante sua estadia de quarenta anos naquele país.” (TORÁ, 2017, p. 422, grifo nosso) O que Josefo falou sobre isso? Uma Princesa Etíope! De acordo com o historiador Flávio Josefo (1990, p. 141), os etíopes fizeram uma investida militar contra o Egito e obtiveram importante vitória. Os egípcios reconheceram-se muito fracos para resistir a tão grande força e receberam uma mensagem que havia apenas um homem – um hebreu – capaz de salvar o Egito nessa guerra. “O rei não teve dificuldade em julgar, por essas palavras, que Moisés era o hebreu em questão, ao qual o céu destinava salvar o Egito, e pediu à filha para fazê-lo general de todo o exército.” Moisés então, como um “ilustre general” do Egito, impeliu os etíopes até Sabá, capital da Etiópia. Sendo reconhecido por seu ato de bravura, por “Tarlis, filha do rei da Etiópia”, que “mandou oferecer-lhe a mão em casamento. Ele aceitou a honra, com a condição de que ela lhe entregasse a cidade. A promessa foi confirmada com um juramento e, depois que o tratado foi feito, em boa fé de parte a parte, ele deu graças a Deus por tantos favores e reconduziu os egípcios vitoriosos de volta à sua pátria.” (JOSEFO, 1990, p. 142). Esta princesa, portanto, teria permanecido no Egito durante a fuga de Moisés para Midiã (onde Moisés conheceu e se casou com Zípora), depois teria voltado à vida conjugal como segunda mulher, ao lado de Zípora, por ocasião do Êxodo. A mulher cuxita na Bíblia – Até onde a Escritura fala sobre isso? As Sagradas Escrituras não se preocupam em explicar os detalhes acerca dessa mulher e, muito menos, em qual momento Moisés a conheceu levando-a ao deserto. Até porque, isso não tem a menor importância para explicar o evento. A palavra cuxita (כושׂית Kûshiyth) provém do termo hebraico כושׂ Kûsh, que de acordo com o Dicionário Strong, significa Cuxe ou Etiópia ou etíopes = “negro”. (Strong) De forma simples (como está escrito), basta dizer que Moisés havia tomado uma mulher etíope. Na Bíblia, Cuxe é o primogênito de Cam, sendo um importante neto de Noé: “Os filhos de Cam: Cuxe , Mizraim, Pute e Canaã.” Gênesis 10:6 Por que não eu? E disseram: — Será que o Senhor falou somente por meio de Moisés? Será que não falou também por meio de nós? E o Senhor ouviu o que eles disseram. – Números 12:2 Arão, o porta-voz oficial de Moisés (Êx 7:1,2) e sumo sacerdote era um profeta. Miriã também era uma profetisa. “A profetisa Miriã, irmã de Arão, pegou um tamborim, e todas as mulheres saíram atrás dela com tamborins e com danças. E Miriã lhes respondia: Cantem ao Senhor , porque triunfou gloriosamente e lançou no mar o cavalo e o seu cavaleiro.” (Êxodo 15:20,21). Ambos deixaram-se levar pela ideia errônea de que, por serem usados por Deus deveriam assumir o posto de Moisés. Podemos observar que o problema aqui não tinha relação com a mulher cuxita. Ela foi usada apenas como um pretexto para atacar seu relacionamento especial com Deus e seu ministério profético. O problema real não era a esposa, e sim que eles manifestaram ter inveja (Moisés se acha o preferido?) e orgulho (também somos usado por Deus!). Ainda hoje, muitos obreiros não percebem, mas suas esposas são alvo constante dos ataques do inimigo, pois sabe que elas são os vasos mais frágeis (1 Pedro 3:7) e, portanto, arma planos constantes com a finalidade de destruir o casamento e o ministério dos maridos! ___________________________ Quer aprender mais? Conheça nossos CURSOS  e amplie seus conhecimentos bíblicos e teológicos! Clique aqui  para acessar a página dos CURSOS . Qualquer dúvida, entre em contato de suporte dos cursos clicando no ícone flutuante do WhatsApp que aparece na tela. Vídeo relacionado Deus te abençoe! ⬤ Os materiais didáticos e demais artigos publicados no site estão protegidos por direitos autorais © | Se desejar utilizar algum texto em uma obra ou publicação, entre em contato conosco clicando aqui   ___________________________ Clique aqui para saber mais sobre A LEPRA em MIRIÃ   ___________________________ Bibliografia CHOURAQUI, A. A Bíblia – No Deserto (Números) . Tradução de Paulo Neves. Rio de Janeiro: Imago Ed., 1997. DOBSON, K. Ensinamentos da Torá: conciliando a história judaica com a fé cristã / com notas de Kent Dobson. Tradução de Maurício Bezerra Santos Silva. 1ª. ed. Rio de Janeiro: Thomas Nelson Brasil, 2019. JOSEFO, F. História dos Hebreus . Tradução de Vicente Pedroso. Rio de Janeiro: CPAD, 1990. RASHI. Torá-Rashi: Sefer Bamidbar-Números: com comentários de Rashi. Tradução de Yaacov Nurkin; Haftarot traduzidas e Targum Onkelos. São Paulo: Maayanot, 2018. (Coleção Torá Rashi; v.4). TORÁ. A Lei de Moisés . São Paulo: Sêfer, 2017. [1] Rashi, comentarista judeu que viveu na França, em Troyes, Champagne, no século XI [2] (RASHI, 2018, p. 125) [3] (TORÁ, 2017, p. 422) [4] (RASHI, 2018, p. 125) #cuxita #Números121 #etiópia #cusita #lepra #etíope #mulhercuxita #Moisés #cuxe #Arão #miriã