Estamos vivendo em um mundo que está a cada dia mais exercendo a amplificação do mal. A força do mal avança, e muitos estão sendo vencidos pelo Maligno. Toda vez que o homem pensa em navegar para longe de Deus, o diabo tem sempre um barco pronto. Billy Graham Vemos isso na violência que está aumentando, o ódio, desobediência, guerras, brigas por toda espécie de poder, etc. Os ataques do Maligno Diariamente somos confrontados pelo mal, pelo Maligno, algumas vezes ele vem de fora, outras vezes vêm da cabeça (mente). Quantos não sofrem ataques na mente? Muitos! Porém, esse mal muitas das vezes não é psicológico, mas espiritual, uma força maligna. Temos que entender e admitir que nem todos estão vencendo essas forças malignas. E não é porque não queiram! E sim porque não sabem. Em função disso citarei alguns exemplos, para você vencer o Maligno. E o que você precisa entender é: não existe neutralidade, ou alguma coisa está do lado de Deus, ou está do lado do Diabo. Jesus é o nosso maior exemplo de como vencer o Maligno. Mt 4:1-11 vemos Jesus sendo “tentado” pelo diabo no deserto. Depois de 40 dias de jejum, Jesus teve fome, segundo Mt 4:1, o diabo veio tentar Jesus, Satanás apareceu em um momento de fragilidade, vulnerabilidade e fraqueza de Jesus, sendo onde ele mais ataca. Mas Jesus venceu o Maligno usando três textos da palavra de Deus. Vamos aos textos: Exemplo 1 TEXTO 1 MT 4:3-4 (NVT) O tentador veio e lhe disse: “Se você é o Filho de Deus, ordene que estas pedras se transformem em pães”. Jesus, porém, respondeu: “As Escrituras dizem: ‘Uma pessoa não vive só de pão, mas de toda palavra que vem da boca de Deus’”. (Dt 8:3) TEXTO 2 MT 4: 5-7 Então o diabo o levou à cidade santa, até o ponto mais alto do templo, e disse: “Se você é o Filho de Deus, salte daqui. Pois, as Escrituras dizem: ‘Ele ordenará a seus anjos que o protejam. Eles o sustentarão com as mãos, para que não machuque o pé em alguma pedra’”. (Sl 91:11-12) Satanás sempre usa as escrituras para deturpar o real sentido da palavra e da verdade. Jesus respondeu: “As Escrituras também dizem: ‘Não ponha à prova o Senhor, seu Deus’”. (Dt 6:16) TEXTO 3 MT 4: 8-11 Em seguida, o diabo o levou até um monte muito alto e lhe mostrou todos os reinos do mundo e sua glória. “Eu lhe darei tudo isto”, declarou. “Basta ajoelhar-se e adorar-me.” “Saia daqui, Satanás!”, disse Jesus. “Pois as Escrituras dizem: ‘Adore o Senhor, seu Deus, e sirva somente a ele’.” (Dt 6:13) Então o diabo foi embora, e anjos vieram e serviram Jesus. Veja que Jesus usou as escrituras para vencer o diabo, assim como Jesus fez, você deve fazer também, ler e estudar a palavra de Deus diariamente para usar quando o dia mau chegar, e assim vencer o mal. Exemplo 2 ROMANOS 12:21 DIZ: (ACF) Não te deixes vencer do mal, mas vence o mal com o bem. Isso é uma ordem para nós, é algo que o apóstolo Paulo diz que está em nossa responsabilidade, lutar contra o mal e não permitir que ele nos vença. Há só duas opções ou você vence o Maligno, ou ele te vence. E é importante que você entenda que só há um poder no universo para vencer o mal, que é o bem! E a única fonte dessa bondade é o próprio Deus, só através dele que conseguimos vencer o mal. Como está sua intimidade com Deus? Veja o que pode está atrapalhando sua intimidade com Deus. Exemplo 3 Para você vencer o Maligno, você precisa está com Deus, nós precisamos ter acesso a todos os recursos que Deus nos deu, que estão em sua palavra. Tudo que Deus tem para nós está disponível na sua palavra, por isso eu reforço a importância de ler, estudar e crê na palavra. Porque lutar contra o Maligno na força dá própria carne, vontade, será impossível vencer. Tg 4:7, Portanto, submetam-se a Deus. Resistam ao Diabo, e ele fugirá de vocês. Exemplo 4 O mal não é uma circunstância, o mal é uma “pessoa”. Quando vemos a ação pecaminosa de uma pessoa contra a outra, ou até mesmo contra nós, temos que entender que a origem daquele ato, provém de satanás. Nenhuma pessoa age por conta própria, existe uma “pessoa” por trás disso que é Satanás e seus demônios. E toda essa força do mal está sendo motivada porque uma pessoa encontra-se sendo usada pelo Maligno. Entender isso muda completamente a visão para um fato, e antes de acometer seu ódio contra o ser humano naquela situação, entenda o que a Bíblia nos recomenda fazer, por mais que essa pessoa esteja cometendo uma “injustiça” contra alguém, a raiz daquele problema é proveniente do Pecado, que se originalizou da rebelião do próprio Satanás. Ef 6:12 Porque não temos que lutar contra a carne e o sangue, mas, sim, contra os principados, contra as potestades, contra os príncipes das trevas deste século, contra as hostes espirituais da maldade, nos lugares celestiais. Isso significa que a pessoa é inocente? Claro que não! Isso não muda a responsabilidade que a pessoa tem sobre seus atos, afinal quem se colocou naquela situação seguindo a sua natureza pecaminosa foi a própria pessoa. Ter conhecimento e entender a força maligna por trás das situações, nos faz mudar a maneira que pensamos em relação às injustiças que passamos e vemos. Não é pecado você ficar irado quando ver injustiças contra a palavra de Deus, e o nome do Senhor, isso é uma ira santa. Mas alimentar essa ira com ódio no coração se torna pecado. O povo de Deus é conhecido pela verdade, retidão e amor. Buscar justiça, não é a mesma coisa de ser movido pelo desejo de vingança. Vencendo o Maligno Então não se engane, pois, Satanás quer sempre colocar culpa no nosso semelhante, e esquecemos da raiz do problema, ele quer nos colocamos no lugar que ele se colocou, querer vingança disfarçada de Justiça. Desde o princípio Satanás vem fazendo isso, Caim e Abel, Jacó e Esaú, José e seus irmãos, sempre Satanás usa uma falsa justiça, para querer se apropriar dos filhos de Deus, tenha sabedoria, intimidade com o Senhor Jesus, uma vida de oração e leitura da palavra, para poder ter o real discernimento diante de todas as situações injustas e pecaminosas, que nos rodeiam nesse mundo caído. Esses foram alguns exemplos de vencer e entender sobre a força maligna que nos cerca. Efésios 6:11 Revesti-vos de toda a armadura de Deus, para que possais estar firmes contra as astutas ciladas do diabo.

Deus ou Hobabe? Afinal, quem guiou o povo de Israel no Deserto? Para entender essa pergunta, vamos rapidamente ao contexto… O convite de Moisés a Hobabe O capítulo 10 do livro de Números se encerra com um convite de Moisés ao seu cunhado Hobabe para que os acompanhasse nessa jornada. Moisés promete que ele receberia as bênçãos de Deus! Moisés disse a Hobabe, filho de Reuel, o midianita, sogro de Moisés: — Estamos de viagem para o lugar de que o SENHOR disse: “Eu o darei a vocês.” Venha conosco! Nós o trataremos bem, porque o SENHOR prometeu boas coisas a Israel. Mas Hobabe respondeu: — Não irei. Prefiro voltar à minha terra e à minha parentela. Moisés insistiu: — Por favor, não nos deixe , porque você sabe que devemos acampar no deserto ; e você nos servirá de guia. Se vier conosco, faremos a você o mesmo bem que o SENHOR Deus fizer a nós . Números 10:29-32 Embora, o final da conversa entre Moisés e Hobabe não esteja registrado em Números. Inegavelmente, podemos perceber que o midianita aceitou o convite do profeta. Isso fica evidenciado quando seus descendentes são assinalados em Juízes (Jz 1:16) ao lado dos filhos de Israel (Jz 1:16; 4:1). Só para exemplificar, na época do rei Saul, a cooperação entre os hebreus e os quenitas de Hobabe era muito estreita (1Sm 15:6). Hobabe: O que dizem os críticos? Uma parte da crítica textual questiona: “Afinal, quem teria guiado o povo de Israel durante as jornadas nos desertos: a nuvem ou Hobabe?” Contudo, essa pergunta é um tanto tola e sem sentido. Kent Dobson (2019, p. 194), por exemplo, questiona: “Moisés estava seguindo a nuvem da providência ou a navegação humana?” Basta pensar um pouco para perceber que, Moisés não estava pedindo para Hobabe substituir a presença e direção do Senhor. Bem antes dessa conversa, Moisés testemunha que, logo após a saída do Egito eles já tinham a direção de Deus que jamais os deixou desorientados: “ O Senhor ia adiante deles , durante o dia, numa coluna de nuvem, para os guiar pelo caminho ; durante a noite, numa coluna de fogo, para os iluminar, a fim de que caminhassem de dia e de noite. A coluna de nuvem nunca se afastou do povo durante o dia, nem a coluna de fogo durante a noite.” (Êx 13:21,22) A saber, isso ocorreu “em todas as suas jornadas” (Êx 40:38), e como no capítulo anterior ( Nm 9:15-23 ), o salmista (Salmos 78:14; 105:39) e o próprio Neemias testificam desse fato (Ne 9:12,19). Mas então, o que significa esse pedido de Moisés? Significa que Hobabe lhes mostraria onde água, combustível e pastos poderiam ser encontrados. Ele os avisaria de lugares perigosos o indicaria os melhores caminhos para a viagem. Em Juízes 1.16; 4.11 e 1 Samuel 15.6, parece que alguns filhos de Jetro subiram com Israel. Deus conduziu o povo em geral de Israel, mas havia sempre observadores e pequenos grupos que faziam jornadas junto do grupo principal para estar alerta às necessidades da nação. Até aqui, Hobabe estava sendo de grande ajuda a eles por causa do seu conhecimento do deserto. (DAKE, 2009, p. 264) Em conclusão, os teólogos Norman Geisler e Thomas Howe respondem da seguinte forma: “Em resposta a esta questão, várias coisas devem ser observadas. Uma é que Moisés não viu contradição alguma nessa situação, e até mesmo mencionou tanto a utilidade de Hobabe (Nm 10:31) como também a liderança dada pela nuvem do Senhor (Nm 10:34), três versículos depois! Além disso, há uma importante diferença entre saber a direção geral a seguir (e por quanto tempo parar) que era dada pela nuvem, e saber que específicos cuidados deveriam ser tomados no arraial, o que seria suprido pelo conhecimento humano. Uma pessoa experiente e conhecedora do caminho naquele deserto poderia ter um valor incalculável, ao mostrar os lugares mais propícios para o pasto, para abrigo, e para a obtenção de outros suprimentos necessários. O crítico demonstra uma falta de compreensão do princípio de que Deus não faz por nós aquilo que nós mesmos podemos fazer.” (GEISLER e HOWE, 1999, p. 108) Hobabe e a Tipologia Particularmente, achei muito interessante a tipologia aplicada por Champlin, acerca da recusa inicial do cunhado de Moisés: “Hobabe, a princípio, rejeitou o convite para ir até Canaã com o povo de Israel, mas depois mudou de mente, tal com um certo filho, referido por Jesus, recusou-se a cumprir certa ordem de seu pai, mas depois, arrependeu-se e foi. Ver Mat. 21.29. A chamada espiritual nem sempre tem resultados positivos e imediatos; mas há uma certa persistência, na chamada de Deus, que finalmente produz os efeitos que ela tenciona produzir.” (CHAMPLIN, 2018, p. 765) ➤ Estude TEOLOGIA com a gente: TEOLOGIA SISTEMÁTICA (Curso Completo) https://www.cursobiblicoonline.com.br/teologia/ Se Inscreva em nossos Canais no YOUTUBE (Curso e Devocional) Nossas páginas no INSTAGRAM Siga no TWITTER Entre para o Canal no TELEGRAM Ouça os estudos em áudio em Podcast no SPOTIFY YouTube YouTube Instagram Instagram Twitter Telegram Spotify TikTok Bibliografia CHAMPLIN, R. N. O Antigo Testamento Interpretado – Versículo por versículo . Nova Edição Revisada. ed. São Paulo: Hagnos, v. 1: Gênesis, Êxodo, Levítico, Números, 2018. DAKE, F. J. Bíblia de Estudo DAKE . Rio de Janeiro: CPAD e Atos, 2009. DOBSON, K. Ensinamentos da Torá: conciliando a história judaica com a fé cristã / com notas de Kent Dobson. Tradução de Maurício Bezerra Santos Silva. 1ª. ed. Rio de Janeiro: Thomas Nelson Brasil, 2019. GEISLER, N. L.; HOWE, T. Manual Popular de Dúvidas, Enigmas e “Contradições” da Bíblia . 1ª. ed. São Paulo: Mundo Cristão, 1999. #curiosidadesbíblicas #Hobabe #Moisés #críticatextual #curiosidadebíblica

MISSIOLOGIA – A Doutrina acerca do Evangelismo RESUMO Desde o chamamento de Abraão, para que esse saísse de sua terra e do meio de seus parentes a fim de ir para um lugar, sem saber para onde ia (Hb 11:8) num ato de fé para que dele surgisse uma grande nação e que finalmente todas as famílias da terra fossem abençoadas por meio dele, vemos o IDE (Mt 28:19) sendo esboçado ali. Passando por todos os Patriarcas, as promessas vão sendo reiteradas, confirmando a vocação de Israel até a chegada de Cristo, o Descendente a qual as promessas se dirigiam (Gl 3:16; Gn 22:18). A partir de então, a Igreja assume o papel central na Missão do Messias de anunciar o Evangelho a todas as nações até o fim dos tempos (Mt 24:14). INTRODUÇÃO Desde o princípio, Deus estabelece uma Missão de resgate do homem caído. Essa Missão nos é apresentada nas Escrituras como um “plano de salvação” onde tudo o que pode ser feito para religar o homem a Deus acontece por meio do Missionário Divino, Jesus Cristo! (João 1; Hebreus 1) CONCEITO DO TERMO A expressão “ Missão ” antes de tudo, deve ser compreendida como uma Missão Divina, onde o próprio Deus envia seu Missionário para anunciar o Evangelho do Reino a todos os homens! (Jo 3:16) Jesus, O Filho Unigênito de Deus é o grande Embaixador do Reino, o Apóstolo maior (Hb 3:1) – Posteriormente, é aplicada a todos os envolvidos dentro do processo pelo qual Deus usou e ainda usa para proclamar a Sua Mensagem ao mundo. MISSÃO NO ANTIGO TESTAMENTO A Missão para a redenção no Antigo Testamento inicia-se imediatamente após a queda e é uma plataforma para o surgimento do Messias prometido. Desde os primeiros homens de Deus até João Batista, todos, sem exceção falavam dEle! (Lc 24:27,44,45) ELEIÇÃO, ALIANÇA E A MISSÃO DE ISRAEL A Aliança feita com Abraão, ratificada com seu primogênito Isaque e, posteriormente com Jacó e por extensão, a Aliança no Sinai deixada aos seus descendentes, reforçam uma proposta missionária enquanto nação de se tornarem referência ao mundo como povo de Deus (Êx 19:5,6). Contudo, os israelitas se dobraram diante do Bezerro de Ouro (Êx 32) e vários “deuses”. Mas, a promessa feita a Abraão acerca do seu “descendente” (Gl 3:16) estava de pé e através desse povo, viria mais tarde aparecer o Messias de Israel, Jesus Cristo, o Salvador do Mundo! (Lc 2:11,30-32; Jo 3:17;4:25; 4:42). O PACTO MISSIONÁRIO ENTRE DEUS E O POVO HEBREU NO SINAI Ao falarmos de um profeta, evidentemente precisamos compreender que tal personagem possuía uma “causa” que o envolvia. A essa causa, compreendemos como a Missão profética. Afinal, ao profeta era incumbida a Missão de exortar ao povo a uma vida de santidade e temor ao Senhor. Eram verdadeiros missionários, seja em Israel ou em terras estrangeiras, como Jonas por exemplo, onde vemos Deus dizer claramente ao profeta uma expressão muito similar ao IDE de Jesus aos seus discípulos: “ Levanta-te e VAI à grande cidade de Nínive…” (Jn 1:1; 3:1,2). O PRINCÍPIO ATIVO NA PROMESSA NO EGITO Que foi Deus quem assumiu a responsabilidade na redenção da humanidade isso é um fato inegável. Ele mesmo providenciou um Cordeiro para Si (João 1:29). Dentro desse projeto Deus parece estabelecer pelo menos três pontos principais: A Promessa desde a Queda feita também aos Patriarcas e à nação de Israel por meio dos Profetas; A Redenção por meio do Messias prometido e; A Comunhão com todos aqueles que receberem a Mensagem do Evangelho, se arrependerem em seus corações e andarem segundo os seus princípios em obediência. (At 2:38,39) O BERÇO CULTURAL E GEOGRÁFICO PARA O CUMPRIMENTO DA PROMESSA Temos na figura do cordeiro preparado para a Páscoa uma representação nítida do Cordeiro de Deus anunciado por João Batista que tira o pecado do mundo (João 1:29,36). A festa da Páscoa tornou-se um Memorial de salvação para cada casa que tiveram seus primogênitos salvos assim como ocorreu no monte Moriá quando Abraão ofereceu seu filho Isaque, seu primogênito tendo um carneiro como provisão (Gn 22:8-18; Hb 11:17-19; Tg 2:21-23). Exatamente durante a comemoração da Páscoa, Jesus, o Cordeiro Pascal (1Co 5:7,8) instituiu diante dos seus Discípulos outro memorial à Igreja, a Ceia do Senhor (Mt 26:17-30; Mc 14:12-26; Lc 22:1-20; 1Co 11:23-34). A BÍBLIA E SUA CENTRALIDADE Ao falarmos da grande Missão de Deus lembramo-nos de quando o profeta Isaías diz: “Depois disto ouvi a voz do Senhor, que dizia: A quem enviarei, e quem há de ir por nós? Então disse eu: Eis-me aqui, envia-me a mim.” (Isaías 6:8). Em outro momento o próprio Deus se declara cumprir a missão de vir dizendo “Eis-me aqui” (Is 52:6). O Messias seria então o Enviado de Deus para cumprir a grande Missão onde o próprio Deus cuidará de resgatar seu povo (Jr 23:3-5). MISSÃO NO NOVO TESTAMENTO Em sua mensagem de Boas Novas, Jesus rompeu as fronteiras geográficas, culturais e sociais, afim de que pessoas de todos os povos, tribos, línguas e nações participem do Reino. Não há exclusividade genealógica, cultural ou territorial, o Evangelho deve ser anunciado até os confins da Terra sem acepção de pessoas (Atos 10:34; Rm 2:11). À Igreja, como Corpo de Cristo, cabe dar continuidade ao trabalho d’Aquele que é a Cabeça (líder maior) desse organismo espiritualmente vivo, anunciando o Evangelho da Paz! A MISSÃO DA IGREJA PRIMITIVA E ANTIGA Entre os apóstolos, podemos destacar Paulo, um típico missionário de alcance mundial. A missão outrora outorgada a Israel literal, transfere-se, na cruz para a Israel espiritual, isso é: a Igreja, composta a princípio quase que exclusivamente por judeus convertidos e, posteriormente, também por gentios alcançados e convertidos ao Evangelho. É bem provável que a aceitação de Constantino relativa ao cristianismo beneficiou e muito a expansão do Evangelho nesse tempo. De alguma forma, Deus proveu um meio de espalhar Sua Mensagem nesse período. Isso não quer dizer que não houve distorções doutrinárias, afinal em todas as eras, desde o princípio da chamada Igreja Primitiva, vemos os apóstolos denunciando as várias heresias que já se afloravam naqueles tempos. A ALTA IDADE MÉDIA (500-1000) Nesse período conhecido como Idade Média , a Igreja progrediu e ganhou muita aceitação, mas também foi fragmentada com diferenças teológicas. Talvez, mais complicado ainda foi o surgimento do Islamismo fundado por Maomé (600 a 700 d.C.) e começou a se infiltrar e causar transtornos nas comunidades cristã e judaica. A EXPANSÃO EUROPÉIA (1000-1500) Esse período marca o final da harmonia entre a Igreja Católica Apostólica Romana e Igreja Católica Apostólica Ortodoxa iniciado principalmente pela “cláusula Filioque ”, evento esse conhecido como O Grande Cisma , a ruptura iniciou-se a partir do ano 1054 quando os líderes da Igreja de Constantinopla e da Igreja de Roma excomungaram-se mutuamente. Embora a fusão entre Igreja e Estado ao longo da História culminou em problemas graves, evidentemente que também trouxe de alguma forma benefícios permanentes como, por exemplo, a resistência às investidas do islamismo na Europa com as Cruzadas entre os séculos XI e XIII . O que proporcionou o cenário ideal para que ocorresse, por exemplo, a Reforma Protestante no século XVI liderada por Martinho Lutero , simbolizada pela publicação de suas 95 teses em 31 de outubro de 1517. A ERA DOS DESCOBRIMENTOS (1500-1600) As Américas, partes do sul da África e também da Ásia e a Oceania foram alcançados pelos europeus nessa parte da História. Entretanto, as Escrituras já falavam sobre as “ilhas das nações” (Gn 10:5; Sf 2:11) onde em todos os povos da Terra o Nome do Senhor será exaltado (Malaquias 1:11-13). Isso claramente deixa claro que haveria a necessidade de uma ação missionária entre todos os povos, tribos, línguas e nações (At 17:30; Ap 5:9,10; 7:9). AS INICIATIVAS (1600-1900) Pelo lado do catolicismo romano, vemos florescer a ordem religiosa dos chamados “jesuítas” fundada em 1534 por Inácio de Loyola . A Companhia de Jesus , como era denominada, foi criada logo após a Reforma Protestante (século XVI), como uma forma de barrar o avanço do protestantismo no mundo. Apesar de o catolicismo ter se instalado no Brasil desde o descobrimento, os jesuítas chegaram em 1549, em Salvador, na Bahia. Os missionários católicos jesuítas alcançaram as extremidades do mundo sendo muitos torturados e mortos inclusive no Japão e, mesmo sob fortes represálias, não negaram sua fé sendo cruelmente assassinados pelos imperadores daquele país durante o período Edo – Xogunato Tokugawa (1603-1868) . Fato é que desde a Reforma Protestante, as missões tiveram grandes avanços; seja pela iniciativa dos protestantes a fim de propagar o Evangelho sob a ótica das 95 teses de Lutero, seja pela tentativa romana de barrar o avanço do protestantismo no mundo. MISSÕES NO BRASIL O Evangelho no Brasil inicia-se a partir da iniciativa de missionários dos Estados Unidos da América, bem como Europeus. Durante o século XIX surgem igrejas anglicanas e luteranas, logo em seguida as demais denominações históricas como os batistas, metodistas, presbiterianos, congregacionais e episcopais . Já no século XX há o advento dos pentecostais e, a partir desse período iniciou-se o envolvimento das igrejas evangélicas brasileiras em missões transculturais, no Brasil e em outras terras. No Brasil, em especial; vale destacar ainda que, o intenso trabalho missionário inicial das igrejas pentecostais – entre várias outras, mas principalmente as Assembleias de Deus – favoreceu o desbravamento e o avanço do Evangelho em todas as regiões do país. CRISTIANISMO NO BRASIL: CATÓLICOS E EVANGÉLICOS Atualmente, pelos dados do IBGE [1] (Censo, 2010) — os Cristãos são 86,8% do Brasil; católicos caem para 64,6%; evangélicos já são 22,2%. De acordo com o DataFolha [2] (Pesquisa, 2020), 50% dos brasileiros são católicos, 31%, evangélicos e 10% não têm religião. Sendo assim, se fizermos uma comparação dos dados de 2010 (IBGE) em relação aos dados de 2020 (DataFolha), podemos observar que, embora houve certo crescimento entre os grupos que se declaram evangélicos (22,2% para 31%), no meio católico a evasão foi enorme (86,8% para 50%). Se considerarmos os dados (incluindo seus distintos métodos de pesquisas) como confiáveis, é assustadora a perda de representatividade cristã (como um todo) em território brasileiro (86,8% para 81%). Isso afeta diretamente todas as esferas sociais onde o cristianismo mantém sua influência. POR QUE É NECESSÁRIO SE ENVOLVER NAS MISSÕES? Em 2020 o Banco Mundial [3] calculava uma população de 7 bilhões e 753 milhões de pessoas em todo o mundo. Dados de uma pesquisa de 2020 realizada por Sébastien Fath [4] , historiador e pesquisador do CNRS (Centro Nacional de Pesquisa Científica, na França), estima que os evangélicos representam apenas 26% dos 2,5 bilhões de cristãos em todo o mundo! Nesse cenário, o Brasil é apenas o quarto país com maior número de evangélicos no mundo: 1) os Estados Unidos (93 milhões); 2) China (65 milhões); 3) Nigéria (55 milhões); 4) Brasil (46 milhões); 5) Índia (28 milhões). Se depender de seu envolvimento, o Evangelho chegará a muitos? Pense sobre isso… Se você deseja envolver-se em Missões, não deixe de ver esse documentário: TALIABO – Em Busca do Rio da Vida Eterna ➤ Estude TEOLOGIA com a gente: TEOLOGIA SISTEMÁTICA (Curso Completo) https://www.cursobiblicoonline.com.br/teologia/ ✓ Se Inscreva em nosso Canal no YOUTUBE : https://www.youtube.com/c/CursoBiblicoOnlineTeologia ✓ Se Inscreva em nosso Canal de DEVOCIONAL : https://www.youtube.com/c/DevocionalBiblicoOnline ✓ Nossa página no INSTAGRAM : https://www.instagram.com/cursobiblicoonline ✓ Siga no TWITTER: https://twitter.com/prfelipemorais ✓ Nosso Canal no TELEGRAM : https://t.me/cursobiblicoonline ✓ Ouça os estudos em áudio em Podcast : https://www.cursobiblicoonline.com.br/podcasts-audios/ [1] https://veja.abril.com.br/coluna/reinaldo/o-ibge-e-a-religiao-cristaos-sao-86-8-do-brasil-catolicos-caem-para-64-6-evangelicos-ja-sao-22-2/ [2] https://g1.globo.com/politica/noticia/2020/01/13/50percent-dos-brasileiros-sao-catolicos-31percent-evangelicos-e-10percent-nao-tem-religiao-diz-datafolha.ghtml [3] https://datatopics.worldbank.org/health/population [4] https://guiame.com.br/gospel/noticias/brasil-e-o-quarto-pais-com-mais-cristaos-evangelicos-aponta-pesquisa.html #pregação #missiologia #Discipulado #evangelismo #missõestransculturais #missões

Nazireu: Quem eram os Nazireus? – Números 6 No capítulo 6 do livro de Números, podemos ler sobre o Voto de Nazireu – chamado de Nazireado . Nazireu vem do hebraico “ naziyr ” que significa “ consagrado, dedicado, separado ” ao Senhor. Nessa definição podemos observar o quanto esse tipo de voto está intimamente ligado à devoção do Sumo Sacerdote; pois ele trazia na cabeça uma lâmina de ouro que estava escrito: “Santidade ao Senhor” e o termo “coroa” do hebraico “ nezer ” (cf. Êx 29.6 ; 39.30 ; Lv 8.9 ) é exatamente o mesmo para “ nazireado ” ( Nm 6.4,5,7,8,9,12,13,18,19,21 ) e também é a mesma palavra traduzida por “ consagração ” em Lv 21.12 quando diz acerca do Sumo Sacerdote que “a consagração (nazireado) do óleo da unção do teu Deus está sobre ele”. Portanto, o Comentário Bíblico Vida Nova [1] apoia esse fato quando diz: O vocábulo “nazireu” procede do termo hebraico nēzer , que tem dois significados: “voto” e “coroa. Assim, o texto hebraico diz: “o nēzer de Deus está sobre a sua cabeça”. Isso talvez indique uma sugestão deliberada quanto ao cabelo comprido, que era um sinal do voto ( nēzer ) era como uma coroa ( nēzer ). [1] CARSON, D. A. et al. Comentário Bíblico: Vida Nova. São Paulo: Vida Nova, 2009, p. 273. Qual o período do Voto do Nazireu? O voto do nazireu poderia ser por toda a vida, como ocorreu com Sansão (Jz 13.5,7; 16.17); Samuel (1Sm 11.1) e João Batista (Lc 1.15) ou por um tempo determinado. Paulo parece ter feito esse tipo de voto temporário (At 18.18; 21.23-26) para que pudesse conseguir alcançar também os judeus em suas pregações (1Co 9.19-22). É importante entender que nazireado poderia ser voluntário (Nm 6:2), ou feito pelos pais (1Sm 1:11) ou mandado pelo próprio Deus (Jz 13:4,5; 16:17). Como era o Voto do Nazireu? Esse voto poderia ser feito por um homem ou mulher e consistia em 3 pontos (Nm 6.3-8): (1) Abster-se de todo produto da videira: Não tomar vinho ou alguma bebida forte (alguns dizem: não tomar “vinho novo ou vinho velho”) nem mesmo vinagres (fermentação) vindos da uva; nem tomar suco da uva; não deveria comer uvas frescas nem uvas secas (passas); não comer nem mesmo as sementes (caroços) ou casca da uva. (2) Não passar navalha no cabelo e deixá-lo crescer livremente ou “selvagemente (3) Não se aproximar de um cadáver mesmo que seja um parente próximo. Essa exigência é exatamente a mesma para o Sumo-Sacerdote! ( Lv 21.10-15 ) Onde mais aparece o termo Nazireu? O SENHOR, por meio do profeta Amós, denuncia o pecado do povo de Israel ao induzir os nazireus quebrarem seus votos e forçarem os profetas a não profetizarem: Escolhi alguns dos seus filhos para serem profetas e alguns dos seus jovens para serem nazireus . Não é isto assim, filhos de Israel?” — diz o SENHOR. “Mas vocês deram vinho aos nazireus e ordenaram aos profetas que não profetizassem.” Amós 2:11-12 A Vinha Naziréia Durante o Ano Sabático (Lv 25.5) e o Ano do Jubileu (Lv 25.11) a plantação de uvas (chamada “Vinha”) ficava intacta, pois ninguém poderia podá-la. Sendo assim era chamada de Vinha Naziréia – traduzida como Vinha “não podada”. Essa Vinha deveria crescer livremente – selvagemente – assim como o cabelo dos nazireus! “… nem colham as uvas de suas vinhas que não foram podadas ( naziyr ); será um ano de descanso solene para a terra.” Levítico 25:5 “O ano quinquagésimo vos será jubileu; não semeareis, nem segareis o que nele nascer de si mesmo, nem nele colhereis as uvas das vinhas não podadas ( naziyr ) . ” Levítico 25:11 O Nazireado de José Há algumas referências na Bíblia ao termo “nazireu” mas aparece traduzido como “separado, distinguido, consagrado, dedicado”. Veremos a seguir alguns exemplos: Quando Jacó abençoou seu filho José (o primogênito de Raquel), ele usou esse termo “ naziyr ” que significa nazireu. As bênçãos de seu pai excederão as bênçãos de meus pais até o alto dos montes eternos; estejam elas sobre a cabeça de José e sobre o alto da cabeça do que foi distinguido (naziyr) entre seus irmãos. Gênesis 49:26 No texto de Gênesis “ naziyr ” foi traduzido como distinguido enquanto em Deuteronômio esse termo foi traduzido como “príncipe”: com o que é mais excelente da terra e da sua plenitude e da bondade daquele que apareceu na sarça. Que tudo isto venha sobre a cabeça de José, sobre a cabeça do príncipe ( naziyr ) entre seus irmãos. Deuteronômio 33:16 Esse termo “ naziyr ” também é traduzido como “príncipes” em Lamentações de Jeremias: Os seus príncipes eram mais alvos do que a neve, mais brancos do que o leite; eram mais ruivos de corpo do que os corais e tinham a formosura da safira. Lamentações 4:7 E se o Voto fosse interrompido? Caso alguém morresse perto dele – por exemplo em sua tenda um parente faleceu essa noite – o nazireu deveria reiniciar seu voto. Ele iria à porta do Tabernáculo e iniciaria um processo de 8 dias para recomeçar. Ao sétimo dia ele deveria raspar sua cabeça ali na porta do Tabernáculo, e passar pela purificação (as purificações geralmente eram banhos de água ou por meio de aspersão). No oitavo dia seguia-se exatamente a mesma cerimônia de purificação usada para as impurezas do homem e da mulher ( Lv 15.29-31 ). Após isso, o nazireu consagrará sua cabeça ciente de que os dias passados serão perdidos; sendo necessário assim reiniciar a contagem dos dias a partir dessa data; pois seu nazireado foi contaminado. Quando o Voto era concluído Quando o nazireu cumpria os dias do seu voto, deveria ir à porta do Tabernáculo levando suas ofertas – holocausto, oferta pelo pecado, oferta pacífica e oferta de manjares (cereais) – e então, deveria raspar sua cabeça (e barba) ali na porta do Tabernáculo e colocar o nazireado (a cabeleira) sobre o fogo do altar debaixo do sacrifício pacífico (esse era o momento de oferecer seu símbolo de dedicação a Deus!). O nazireu, poderia acrescentar mais ofertas segundo suas posses, mas jamais poderia diminuir ao que está estabelecido. O sacerdote colocará alguns itens das ofertas nas mãos do narizeu – a espádua dianteira (ombro) já assada, 1 bolo sem fermento do cesto e 1 pãozinho ázimo – e moverá o nazireu com esses elementos diante do Senhor como oferta movida. Depois, todos os elementos – incluindo o peito e as coxas do sacrifício – pertencem ao sacerdote que trabalhou naquele dia. Por fim, após todos esses dias e o cumprimento das exigências para o voto, o nazireu poderia voltar a comer e beber dos produtos da videira! A Bênção do Senhor! Por fim, esse capítulo encerra-se com uma bênção ( Nm 6:24-26 ) que o Senhor diz a Moisés que Arão deveria abençoar o povo da seguinte forma: “O SENHOR os abençoe e os guarde; o SENHOR faça resplandecer o seu rosto sobre vocês e tenha misericórdia de vocês; o SENHOR sobre vocês levante o seu rosto e lhes dê a paz.” Deus te abençoe! ⬤ Os materiais didáticos e demais artigos publicados no site estão protegidos por direitos autorais © | Se desejar utilizar algum texto em uma obra ou publicação, entre em contato conosco clicando aqui Conheça nossos cursos ➤ CURSO: CRONOLOGIA BÍBLICA COMPLETA (CURSO+MAPA+CERTIFICADO) https://www.cursobiblicoonline.com.br/cronologia-biblica-completa/ ➤ Estude TEOLOGIA com a gente: TEOLOGIA SISTEMÁTICA (Curso Completo) https://www.cursobiblicoonline.com.br/teologia/ Se Inscreva em nossos Canais no YOUTUBE (Curso e Devocional) Nossas páginas no INSTAGRAM Siga no TWITTER Entre para o Canal no TELEGRAM Ouça os estudos em áudio em Podcast no SPOTIFY YouTube YouTube Instagram Instagram Twitter Telegram Spotify TikTok ✓ Você pode ver esse estudo explicado nesse vídeo abaixo: #Nazireado #VotodoNazireu #sacerdócio #QuemeramosNazireus #Nazireu #VotodeNazireu #Números6

O Sábado foi dado como um Sinal da Antiga Aliança entre Deus e os Israelitas Em primeiro lugar é preciso entender que “Sábado” significa “Descanso, Repouso”. O SÁBADO era um SINAL entre Deus e os filhos de Israel, por isso, profanar o shabbat era passível da pena de morte: Moisés convocou toda a congregação dos filhos de Israel e lhes disse: — São estas as palavras que o SENHOR ordenou que se cumprissem: Seis dias vocês trabalharão, mas o sétimo dia lhes será santo, o sábado do repouso solene ao SENHOR; quem nele trabalhar morrerá . Não acendam fogo em nenhuma das suas moradas no dia do sábado. Êxodo 35:1-3 Logo no início dos Dez Mandamentos o Senhor se refere especificamente aos Israelitas dizendo: Eu sou o SENHOR, teu Deus, que te tirei da terra do Egito, da casa da servidão. Êxodo 20:2 Uma primeira pergunta precisa ser feita: “Quem foi tirado da terra do Egito?” R.: Os Israelitas Portanto, essa Antiga Aliança foi feita com os israelitas e deveria ser mantida com Deus através de seus filhos permanentemente até a chegada da Nova Aliança em Cristo Jesus onde todos os homens, inclusive os próprios israelitas deveriam receber ao Messias como Senhor e Salvador para manter-se em comunhão com Deus pois está escrito que “Todo aquele que nega o Filho, esse não tem o Pai; aquele que confessa o Filho tem igualmente o Pai.” (1 João 2:23). Agora, sabendo a quem foram dirigidos os Dez Mandamentos, podemos continuar para compreensão correta acerca do Shabbat . O Sábado era um Sinal da Aliança entre Deus e o povo de Israel que Ele mesmo tirou do Egito “Tu, pois, falarás aos filhos de Israel e lhes dirás: Certamente, guardareis os meus sábados; pois é sinal entre mim e vós nas vossas gerações; para que saibais que eu sou o SENHOR, que vos santifica.” Êxodo 31:13 Dois pontos importantes: Fale isso aos filhos de Israel (isso é; para os israelitas) É um sinal entre mim e vocês (israelitas) Por que os Sábados eram um sinal entre Deus e os israelitas? Os israelitas eram “Escravos” no Egito, e lá eram oprimidos com trabalhos forçados todos os dias. Os israelitas estavam cansados e sobrecarregados! “então, os egípcios, com tirania, faziam servir os filhos de Israel e lhes fizeram amargar a vida com dura servidão, em barro, e em tijolos, e com todo o trabalho no campo; com todo o serviço em que na tirania os serviam.” Êxodo 1:13-14 O Senhor Deus sempre lembra seu povo de que foi Ele quem os tirou da “casa da servidão”. Eu sou o SENHOR, teu Deus, que te tirei da terra do Egito, da casa da servidão . Êxodo 20:2 Você pode observar que essa expressão é repetida várias vezes nas Escrituras (Êx 13.3,14; Dt 5.6; 6.12; 7.8; 8.14; 13.5,10; Josué 24.17; Jz 6.8; Ed 9.9; Jr 34.13; Mq 6.4). Observe que, ao transmitir os Dez Mandamentos aos filhos de Israel após a travessia do deserto está escrito: Lembre-se de que você foi escravo na terra do Egito e que o SENHOR, seu Deus, o tirou de lá com mão poderosa e braço estendido. Por isso o SENHOR, seu Deus, ordenou que você guardasse o dia de sábado .” Deuteronômio 5:15 Entendeu, povo de Israel? Você era escravo, não tinha descanso, agora tem um dia de Descanso! Por isso Deus te ordenou para guardar o Sábado (dia de descanso) e lembrar dele. Agora sim, você vai perceber exatamente o motivo da pergunta: “Por que o Sábado era um sinal entre Deus e os israelitas?” E a resposta é clara: Porque os israelitas que eram escravos no Egito, não tinham descanso e quando Deus os resgatou deu a eles um dia inteiro para descansar e assim eles deveriam se lembrar sempre em gratidão pelo que o Senhor Deus fez por eles! Observe que as palavras do Senhor são dirigidas especificamente “aos filhos de Israel”: Disse mais o SENHOR a Moisés: — Fale aos filhos de Israel e diga-lhes o seguinte: “Certamente vocês guardarão os meus sábados, pois é sinal entre mim e vocês de geração em geração, para que vocês saibam que eu sou o SENHOR, que os santifica. Portanto, guardem o sábado, porque é santo para vocês . Aquele que o profanar morrerá ; quem nesse dia fizer alguma obra será eliminado do meio do seu povo . Seis dias se trabalhará, porém o sétimo dia é o sábado do repouso solene, santo ao SENHOR; quem fizer alguma obra no dia do sábado morrerá . Os filhos de Israel guardarão o sábado , celebrando-o por aliança perpétua de geração em geração. Entre mim e os filhos de Israel é sinal para sempre; porque, em seis dias, o SENHOR fez os céus e a terra e, no sétimo dia, descansou e tomou alento.” Êxodo 31.12-17 Também lhes dei os meus sábados, para servirem de sinal entre mim e eles , para que soubessem que eu sou o SENHOR que os santifica. Ezequiel 20.12 Santifiquem os meus sábados, pois servirão de sinal entre mim e vocês , para que saibam que eu sou o SENHOR, seu Deus.’ Ezequiel 20.20 Esses dois últimos versos chamam a atenção para os israelitas guardarem os sábados (está no plural; inclui os sábados das festas, como em Lv 23.28-33 e Lv 23.37,38), para que saibam que era Deus o santificador de suas vidas. Pois no dia da expiação, era o dia do perdão. Hoje, o “sinal” dado entre Deus e seu povo é o Espírito Santo que nos santifica. Os crentes em Jesus foram “selados com o Santo Espírito da promessa” (Efésios 1.13), e como esse Espírito Santo de Deus nos santifica, sabemos que “o firme fundamento de Deus permanece, tendo este selo: O Senhor conhece os que lhe pertencem. E mais: Aparte-se da injustiça todo aquele que professa o nome do Senhor.” (2 Timóteo 2.19) Portanto, o Sábado foi dado aos israelitas como um sinal para lembrarem (Êx 20.8 – Lembre-se do dia de sábado) e para guardarem (Dt 5.12 – Guarde o dia de sábado), afim de não esquecer que o Senhor é quem os santifica e que foi Ele quem os tirou da opressão da terra do Egito, da casa da servidão e lhes oferece o descanso. Que todos hoje possam aceitar as palavras de Deus e receber Àquele que nos santifica e descansar nEle: “— Venham a mim todos vocês que estão cansados e sobrecarregados , e eu os aliviarei . Tomem sobre vocês o meu jugo e aprendam de mim, porque sou manso e humilde de coração; e vocês acharão DESCANSO para a sua alma . Porque o meu jugo é suave, e o meu fardo é leve.” (Mateus 11:28-30) ✓ Estude TEOLOGIA com a gente: TEOLOGIA SISTEMÁTICA (Curso Completo) https://www.cursobiblicoonline.com.br/teologia/ ✓ Se Inscreva em nosso Canal no YOUTUBE : https://www.youtube.com/c/CursoBiblicoOnlineTeologia ✓ Se Inscreva em nosso Canal de DEVOCIONAL : https://www.youtube.com/c/DevocionalBiblicoOnline ✓ Nossa página no INSTAGRAM : https://www.instagram.com/cursobiblicoonline ✓ Siga no TWITTER: https://twitter.com/prfelipemorais ✓ Nosso Canal no TELEGRAM : https://t.me/cursobiblicoonline ✓ Ouça os estudos em áudio em Podcast : https://www.cursobiblicoonline.com.br/podcasts-audios/ Para saber mais sobre o tema “SÁBADO” acesse os estudos abaixo: O Sábado era para ser “perpétuo”, o que seria isso? OS SÁBADOS DE COLOSSENSES 2.16 O que era permitido e proibido no Sábado? O Sábado para os ‘Eunucos e Estrangeiros’ em Isaías 56 O Sábado nos Dez Mandamentos O que era proibido no dia de Sábado pela tradição judaica? #shabbat #sábados #Sábado #Sétimodia #FestasdoSenhor #shabat #festasbíblicas

Alguns vão argumentar que o Sábado é “Estatuto Perpétuo” ou “aliança perpétua” e, por isso deve ser praticado por todos os cristãos eternamente. O termo hebraico עולמּ ʿôlam em alguns casos é traduzido como “perpétuo, eternamente ou para sempre”, mas também como “ não duram para sempre ” (Pv 27.24); “ jamais ” (Is 25.2); “ em tempo nenhum ” (Sl 104.5); “ nunca ” (Jz 2.1; Sl 119.93); “ não será jamais ” (Sl 15.5; 112.6); “ por muito tempo ” (Is 42.14; 64.5); “ antigo ” (Pv 22.28; 23.10; Is 63.11Ez 26.20; Ml 3.4) “ da antiguidade ” (Dt 32.7; Is 46.9; Is 63.9; Am 9.11); “ antigas ” (Is 51.9; Jr 6.16; 18.15); “ antigamente ” (Js 24.2); “ antigo ” (Ez 26.20); “ as antigas ” (Is 58.12); etc. Esse termo significa algo de longa duração, antiguidade, futuro, para sempre, sempre, eternamente, para todos os tempos, sem fim, perpétuo, velho, antigo, longo tempo. Isso vai depender muito do contexto. E, nos casos relacionados à velha aliança, obviamente quando entra em vigor a Nova Aliança esses preceitos não se aplicam mais. O que é traduzido por “Perpétuo”, muitas vezes significava que tais preceitos deveriam serem realizados durante todo o tempo em que aquela velha aliança estivesse em vigor. Ou seja, a maioria das vezes, esse termo não significa “para sempre” no sentido de “Eternidade”, até porque nesse caso do descanso precisamos entender que na Eternidade, com corpos glorificados, não haverá necessidade de descansar, pois será um descanso eterno (Hb 4.11). Veja alguns dos exemplos de alianças e estatutos “perpétuos” que não existem mais como eram no velho testamento: A Circuncisão – Circuncidar todos os homens descendentes de Abraão era uma “aliança perpétua” – Gn 17.13,14 Na Nova Aliança, em Cristo, temos a Circuncisão do Coração – Rm 2.29; Gl 5.6; Gl 6.15; Cl 2.11 Os filhos de Israel devem guardar o sábado como uma “aliança perpétua” – Êx 31.16 O sábado é cumprido em Cristo como “o Descanso” das nossas almas e o sábado (sétimo dia) é uma tipologia do Reino de Cristo – Mt 11.28-30; Hb 4.3; Hb 11.11 O sábado ou qualquer outro dia especial eram sombras das coisas futuras que se cumpriram em Cristo – Rm 14.5,6; Cl 2.16,17 Os sacerdotes deveriam cuidar da manutenção semanal dos pães da proposição (todos os sábados) como uma “aliança perpétua” – Lv 24.8 Os 12 pães da proposição representavam a totalidade do povo de Deus na antiga aliança. Hoje, o grande sacerdote que cuida do seu povo é o próprio Cristo – Ap 2.1 A porção da oferta que eram dadas aos sacerdotes era uma “aliança perpétua” – Lv 7.33-36; 10.14,15; Nm 18.8,11,19 A porção das ofertas aos sacerdotes, na Nova Aliança é o sustento dos obreiros – 1Co 9.6-14; 2Co 11.8; 1Tm 5.18; etc. Outros textos sobre “aliança perpétua” (1Cr 16.17; Sl 105.10; Is 55.3; Ez 37.26). Celebrar a Páscoa e a festa dos Pães Ázimos comendo um cordeiro assado, pães sem fermento e ervas amargas era um “estatuto perpétuo”– Êx 12.8,14, 17 Manutenção diária do azeite do tabernáculo era um “estatuto perpétuo” – Êx 27.20,21; Lv 24.3 Utilizar as vestes sacerdotais para ministrar no Tabernáculo era um “estatuto perpétuo” – Êx 28.43; 29.9 Os sacerdotes devem lavar as mãos e os pés na bacia de bronze antes de entrar no Tabernáculo era um “estatuto perpétuo” – Lv 30.21 Não comer as gorduras dos sacrifícios era um “estatuto perpétuo” – Lv 3.17 Todos os homens descendentes de Arão comerão as ofertas de manjares era um “estatuto perpétuo” – Lv 6.18 A cerimônia de consagração dos sacerdotes era um “estatuto perpétuo” – Lv 6.19-23 Os levitas, os “filhos de Levi”, farão o serviço do Tabernáculo e receberiam os dízimos era um “estatuto perpétuo” – Nm 18.21-24 Proibição de beber vinho ou bebida forte aos sacerdotes quando entrarem na tenda era um “estatuto perpétuo” – Lv 10.9 O Sumo Sacerdote fazer os sacrifícios e entrar no Tabernáculo uma vez por ano para fazer expiação pelo povo que deverá estar jejuando e guardando um dia de descanso “shabbat” no décimo dia do sétimo mês era um “estatuto perpétuo” – Lv 16.29-34 Israel deveria levar os animais para sacrifícios somente ao Senhor e não mais aos demônios era um “estatuto perpétuo” – Lv 17.7 Não comer pão, nem trigo torrado, nem espigas de trigo verdes até o dia em que levar as primícias ao Senhor era um “estatuto perpétuo” – Lv 23.14 O “shabbat” do dia de pentecostes era um “estatuto perpétuo” – Lv 23.21 O “shabbat” do dia da expiação era um “estatuto perpétuo” – Lv 23.31,32 Celebração anual da festa das cabanas era um “estatuto perpétuo”– Lv 23.41-43 Os pães da proposição são de consumo dos filhos de Arão era um “estatuto perpétuo” – Lv 24.9 Os levitas terão direito perpétuo de resgatar suas casas era um “estatuto perpétuo” – Lv 25.32 O toque das duas trombetas de prata pelos filhos de Arão era um “estatuto perpétuo” – Nm 10.1-8 As leis acerca das ofertas serão as mesmas para os israelitas e os estrangeiros era um “estatuto perpétuo” – Nm 15.15,16 O homem que ajuntou as cinzas da novilha vermelha deverá lavar suas roupas e ficará impuro até a tarde era um “estatuto perpétuo” – Nm 19.10 Aquele que aspergir a água purificadora lavará as suas roupas, e quem tocar a água purificadora ficará impuro até a tarde era um “estatuto perpétuo” – Nm 19.21 Cada um desses elementos “perpétuos” são sombras das coisas espirituais que são reveladas na Nova Aliança. Sendo assim, os “estatutos perpétuos” deveriam ser cumpridos permanentemente até que fossem cumpridos em Cristo que introduziria a Nova Aliança! Falando da primeira aliança e a nova aliança, a Bíblia diz: “Quando ele diz Nova, torna velha a primeira. Ora, aquilo que se torna antiquado e envelhecido está prestes a desaparecer.” (Hebreus 8.13) Prova disso são os vários exemplos de “estatutos perpétuos” que foram cumpridos em Cristo e não mais tem valor algum na Nova Aliança. Jesus não veio destruir a Lei como se tudo o que estava escrito não tivesse uma missão profética e espiritual para ser cumprida pois cada detalhe da Lei permanecerá “até que tudo se cumpra.” (Mateus 5:18). Sendo assim, Ele veio dar início ao cumprimento do que estava escrito: — Não pensem que vim revogar a Lei ou os Profetas; não vim para revogar, mas para cumprir. (Mateus 5.17) Pois, com o sacrifício da Cruz, Cristo não só cumpriu os mandamentos como também “aboliu, na sua carne, a lei dos mandamentos na forma de ordenanças” Efésios 2:15 O Sábado, na primeira aliança era uma sombra poderosa, pois apontava para o Descanso Eterno! ✓ Estude TEOLOGIA com a gente: TEOLOGIA SISTEMÁTICA (Curso Completo) https://www.cursobiblicoonline.com.br/teologia/ ✓ Se Inscreva em nosso Canal no YOUTUBE : https://www.youtube.com/c/CursoBiblicoOnlineTeologia ✓ Se Inscreva em nosso Canal de DEVOCIONAL : https://www.youtube.com/c/DevocionalBiblicoOnline ✓ Nossa página no INSTAGRAM : https://www.instagram.com/cursobiblicoonline ✓ Siga no TWITTER: https://twitter.com/prfelipemorais ✓ Nosso Canal no TELEGRAM : https://t.me/cursobiblicoonline ✓ Ouça os estudos em áudio em Podcast : https://www.cursobiblicoonline.com.br/podcasts-audios/ Para saber mais sobre o tema “SÁBADO” acesse os estudos abaixo: Por que os Sábados eram um SINAL entre Deus e os israelitas? O que era permitido e proibido no Sábado? O Sábado para os ‘Eunucos e Estrangeiros’ em Isaías 56 OS SÁBADOS DE COLOSSENSES 2.16 #shabbat #sábados #Sábado #Sétimodia #FestasdoSenhor #shabat #festasbíblicas

Assim como no caso do Santuário (Tabernáculo/Templo), o sábado está também intrinsecamente ligado às Festas Bíblicas: Quando o Senhor se dirige a Moisés para falar sobre as Festas do Senhor (Levítico 23), o sábado é citado logo no início: O Senhor disse a Moisés: — Fale aos filhos de Israel e diga-lhes : As festas fixas do Senhor , que vocês proclamarão, serão santas convocações ; são estas as minhas festas. — Seis dias vocês trabalharão, mas o sétimo dia será o sábado de descanso solene, santa convocação ; não façam nenhuma obra; é sábado dedicado ao Senhor onde quer que vocês morarem. Levítico 23:1-3 É uma cerimônia de ciclo semanal, por isso é a primeira a ser citada, uma vez que outras são de ciclo mensal (Lua Nova), outras de ciclo anual (Páscoa, Ázimos, Primícias, Pentecostes, Trombetas, Expiação e Tabernáculos), além do Ano Sabático e o Ano do Jubileu (Levítico 25). Podemos ver que, logo mais o sábado é citado novamente, juntamente com todos os demais elementos cerimoniais como o holocausto, as ofertas, votos, sacrifícios, libações, etc.: — São estas as festas fixas do Senho r, que vocês proclamarão para santas convocações, para apresentar ao Senhor oferta queimada, holocausto e oferta de cereais, sacrifício e libações, cada qual em seu dia próprio, além dos sábados do Senhor , das dádivas, de todos os votos de vocês e de todas as ofertas voluntárias que vocês darão ao Senhor. (Levítico 23.37,38). O Sábado é citado novamente em associação com as Festas do Senhor em Ezequiel: Estarão a cargo do príncipe os holocaustos, as ofertas de cereais e as libações, nas Festas da Lua Nova e nos sábados, em todas as festas fixas da casa de Israel . Ele mesmo proverá a oferta pelo pecado, a oferta de cereais, o holocausto e os sacrifícios pacíficos, para fazer expiação pela casa de Israel . (Ezequiel 45:17) Para perceber claramente que os sábados semanais estão conectados às Festas e às leis cerimoniais, compare o verso anterior (Ezequiel 45.17) com o próximo trecho do Novo Testamento (Colossenses 2.16,17) que demonstra claramente que tudo isso (inclusive o Sábado) eram apenas uma sombra do que haveria de vir para cumprir todas essas exigências (Cristo Jesus): Portanto, que ninguém julgue vocês por causa de comida e bebida, ou dia de festa, ou lua nova, ou sábados , porque tudo isso tem sido sombra das coisas que haviam de vir; porém o corpo é de Cristo. (Colossenses 2:16,17) ✓ Estude TEOLOGIA com a gente: TEOLOGIA SISTEMÁTICA (Curso Completo) https://www.cursobiblicoonline.com.br/teologia/ ✓ Se Inscreva em nosso Canal no YOUTUBE : https://www.youtube.com/c/CursoBiblicoOnlineTeologia ✓ Se Inscreva em nosso Canal de DEVOCIONAL : https://www.youtube.com/c/DevocionalBiblicoOnline ✓ Nossa página no INSTAGRAM : https://www.instagram.com/cursobiblicoonline ✓ Siga no TWITTER: https://twitter.com/prfelipemorais ✓ Nosso Canal no TELEGRAM : https://t.me/cursobiblicoonline ✓ Ouça os estudos em áudio em Podcast : https://www.cursobiblicoonline.com.br/podcasts-audios/ Para saber mais sobre o tema “SÁBADO” acesse os estudos abaixo: O que era permitido e proibido no Sábado? O Sábado para os ‘Eunucos e Estrangeiros’ em Isaías 56 OS SÁBADOS DE COLOSSENSES 2.16 O Sábado nos Dez Mandamentos O que era proibido no dia de Sábado pela tradição judaica? O Sábado e o Tabernáculo/Templo #shabbat #sábados #Sábado #Sétimodia #FestasdoSenhor #shabat #festasbíblicas

O Sábado e o Tabernáculo/Templo Sabemos que o Shabat está totalmente relacionado com o Santuário (Tabernáculo/Templo) , pois por duas vezes é dito com as mesmas palavras: Guardem os meus sábados e reverenciem o meu santuário . Eu sou o Senhor. (Levítico 19.30) Guardem os meus sábados e reverenciem o meu santuário . Eu sou o Senhor. (Levítico 26.2) E fizeram mais isto: no mesmo dia contaminaram o meu santuário e profanaram os meus sábados . (Ezequiel 23.38) Podemos ver claramente a ligação entre o Sábado e o Templo na seguinte exposição feita por Cristo Jesus: Mas Jesus lhes disse: — Vocês não leram o que Davi fez quando ele e os seus companheiros tiveram fome? Como entrou na Casa de Deus , e comeram os pães da proposição [1] , os quais não era lícito comer, nem a ele nem aos que estavam com ele, mas exclusivamente aos sacerdotes ? Ou vocês não leram na Lei que, aos sábados, os sacerdotes no templo profanam o sábado e ficam sem culpa? Pois eu lhes digo que aqui está quem é maior do que o templo . Mas, se vocês soubessem o que significa: “Quero misericórdia, e não sacrifício”, não teriam condenado inocentes. Porque o Filho do Homem é senhor do sábado . Mateus 12:3-8 Agora compreendermos a ligação do Sábado com o Tabernáculo do Testemunho (Êxodo 38.21; Apocalipse 15.5). O SÁBADO, portanto, era uma espécie de mandamento, na forma de um Testemunho e vice-versa para o povo de Israel. Então os israelitas tinham o shabbat (sábado) como um Testemunho de que um dia eles foram escravos no Egito e agora são livres (Dt 5:14,15) pelo Criador dos céus e da terra (Êxodo 20.8-11) , no dia do descanso. Assim como Jesus é o Senhor do Sábado . Ele também é Soberano sobre o Templo : Ou vocês não leram na Lei que, aos sábados, os sacerdotes no templo profanam o sábado e ficam sem culpa? Pois eu lhes digo que aqui está quem é maior do que o templo . (Mateus 12:5,6) [1] no tempo do sumo sacerdote Abiatar (Marcos 2.26) ✓ Estude TEOLOGIA com a gente: TEOLOGIA SISTEMÁTICA (Curso Completo) https://www.cursobiblicoonline.com.br/teologia/ ✓ Se Inscreva em nosso Canal no YOUTUBE : https://www.youtube.com/c/CursoBiblicoOnlineTeologia ✓ Se Inscreva em nosso Canal de DEVOCIONAL : https://www.youtube.com/c/DevocionalBiblicoOnline ✓ Nossa página no INSTAGRAM : https://www.instagram.com/cursobiblicoonline ✓ Siga no TWITTER: https://twitter.com/prfelipemorais ✓ Nosso Canal no TELEGRAM : https://t.me/cursobiblicoonline ✓ Ouça os estudos em áudio em Podcast : https://www.cursobiblicoonline.com.br/podcasts-audios/ Para saber mais sobre o tema “SÁBADO” acesse os estudos abaixo: O que era permitido e proibido no Sábado? O Sábado para os ‘Eunucos e Estrangeiros’ em Isaías 56 O Sábado nos Dez Mandamentos OS SÁBADOS DE COLOSSENSES 2.16 O que era proibido no dia de Sábado pela tradição judaica? #shabbat #sábados #Sábado #Sétimodia #shabat #festasbíblicas

Uma coisa muito interessante acontece nos Evangelhos sinópticos de Mateus, Marcos e Lucas. Todos eles narram a vida e obra do Messias mantendo uma uniformidade de propósito entre eles. Entretanto, quando cada um deles narram o mesmo evento, demonstram, às vezes, através de suas particularidades, detalhes importantes que precisam ser associados aos outros dois. A mesma coisa ocorre Os Dez Mandamentos (ou “Dez Palavras”) estão em Êxodo 20 e são repetidos em Deuteronômio 5. Quando observamos ambos os relatos, somente o quarto mandamento, acerca do Sábado, acaba por merecer uma atenção especial. Ao fazer a aliança no monte Sinai [1] , o Senhor deu ao povo de Israel ‘Os Dez Mandamentos’ lembrando a eles que esses mandamentos eram uma bênção após serem libertos do Egito: O Senhor, nosso Deus, fez aliança conosco em Horebe . (Deuteronômio 5.2) Então Deus falou todas estas palavras: — Eu sou o Senhor, seu Deus, que o tirei da terra do Egito, da casa da servidão. (Êxodo 20.1,2) Entre esses mandamentos, havia um específico sobre o sétimo dia da semana: — Lembre-se do dia de sábado, para o santificar. Seis dias você trabalhará e fará toda a sua obra, mas o sétimo dia é o sábado dedicado ao Senhor, seu Deus . Não faça nenhum trabalho nesse dia, nem você, nem o seu filho, nem a sua filha, nem o seu servo, nem a sua serva, nem o seu animal, nem o estrangeiro das suas portas para dentro. Porque em seis dias o Senhor fez os céus e a terra, o mar e tudo o que neles há e, ao sétimo dia, descansou; por isso o Senhor abençoou o dia de sábado e o santificou. (Êxodo 20.8-11) Em Êxodo, a ideia do sábado remete à sua origem [2] no sétimo dia da criação (Gn 2.1-3). Isso nos remente à ideia de que toda a criação deveria dedicar esse dia em memória do Criador que é o Senhor do Sábado . Somente na repetição da Lei em Deuteronômi o podemos ver claramente que, o sábado recebe também o sentido de que agora os hebreus tinham ganhado de presente ‘um dia inteiro de folga’ para descansar , coisa que antes não podiam, pois eram escravos no Egito : — “ Guarde o dia de sábado, para o santificar, como o Senhor, seu Deus, lhe ordenou. Seis dias você trabalhará e fará toda a sua obra, mas o sétimo dia é o sábado dedicado ao Senhor, seu Deus ; não faça nenhum trabalho nesse dia, nem você, nem o seu filho, nem a sua filha, nem o seu servo, nem a sua serva, nem o seu boi, nem o seu jumento ou qualquer outro dos seus animais, nem o estrangeiro das suas portas para dentro, para que o seu servo e a sua serva descansem como você. Lembre-se de que você foi escravo na terra do Egito e que o Senhor, seu Deus, o tirou de lá com mão poderosa e braço estendido. Por isso o Senhor, seu Deus, ordenou que você guardasse o dia de sábado .” (Deuteronômio 5.12-15) E por que temos esse acréscimo na revelação em Deuteronômio? Porque toda a revelação das Escrituras é progressiva. Uma coisa é dita no início, vai sendo explicada ao longo de outros textos, até que finalmente chega à sua plenitude no Novo Testamento em Cristo Jesus! Enquanto a primeira aliança foi feita com os israelitas que saíram do Egito; a Nova Aliança foi feita com gentes de todos os povos – inclusive israelitas – que saíram do mundo para uma nova vida em Cristo e encontraram o verdadeiro Descanso para suas almas! (Mateus 11.28-30) [1] Sinai = Horebe [2] Gênesis 2.2,3 ✓ Estude TEOLOGIA com a gente: TEOLOGIA SISTEMÁTICA (Curso Completo) https://www.cursobiblicoonline.com.br/teologia/ ✓ Se Inscreva em nosso Canal no YOUTUBE : https://www.youtube.com/c/CursoBiblicoOnlineTeologia ✓ Se Inscreva em nosso Canal de DEVOCIONAL : https://www.youtube.com/c/DevocionalBiblicoOnline ✓ Nossa página no INSTAGRAM : https://www.instagram.com/cursobiblicoonline ✓ Siga no TWITTER: https://twitter.com/prfelipemorais ✓ Nosso Canal no TELEGRAM : https://t.me/cursobiblicoonline ✓ Ouça os estudos em áudio em Podcast : https://www.cursobiblicoonline.com.br/podcasts-audios/ Para saber mais sobre o tema “SÁBADO” acesse os estudos abaixo: O Sábado para os ‘Eunucos e Estrangeiros’ em Isaías 56 O que era permitido e proibido no Sábado? OS SÁBADOS DE COLOSSENSES 2.16 O que era proibido no dia de Sábado pela tradição judaica? #shabbat #sábados #Sábado #Sétimodia #shabat #festasbíblicas

Permissões e Proibições As regras para o sábado eram extremamente rígidas e, sem sombra de dúvidas, a principal proibição bíblica em relação ao sábado era contra o trabalho nesse dia (Êx 20.10) não definindo casos de exceção a não ser o serviço sacerdotal. Ou vocês não leram na Lei que, aos sábados, os sacerdotes no templo profanam o sábado e ficam sem culpa? – Mateus 12:5 As punições relacionadas ao Sábado Quem quebrasse a guarda do sábado era castigado com a pena de morte: — Fale aos filhos de Israel e diga-lhes o seguinte: “Certamente vocês guardarão os meus sábados, pois é sinal entre mim e vocês de geração em geração, para que vocês saibam que eu sou o Senhor, que os santifica . Portanto, guardem o sábado, porque é santo para vocês. Aquele que o profanar morrerá; quem nesse dia fizer alguma obra será eliminado do meio do seu povo. Seis dias se trabalhará, porém o sétimo dia é o sábado do repouso solene, santo ao Senhor; quem fizer alguma obra no dia do sábado morrerá. Os filhos de Israel guardarão o sábado, celebrando-o por aliança perpétua de geração em geração. Entre mim e os filhos de Israel é sinal para sempre; porque, em seis dias, o Senhor fez os céus e a terra e, no sétimo dia, descansou e tomou alento.” Quando o Senhor acabou de falar com Moisés no monte Sinai, deu a ele as duas tábuas do testemunho, tábuas de pedra, escritas pelo dedo de Deus. (Êxodo 31.13-18) A Lei proibia acender fogo Não acendam fogo em nenhuma das suas moradas no dia do sábado. (Êxodo 35.3) Isso certamente abrange tanto o fogo usado para queimar, aquecer ou iluminação. A Lei proibia juntar lenha Quando os filhos de Israel estavam no deserto, encontraram um homem apanhando lenha no dia de sábado . Os que o encontraram apanhando lenha o levaram a Moisés, a Arão e a toda a congregação. Eles o mantiveram preso, porque ainda não estava declarado o que se devia fazer com ele. Então o Senhor disse a Moisés: — Esse homem deve ser morto; toda a congregação o apedrejará fora do arraial . Assim, toda a congregação o levou para fora do arraial, e o apedrejaram; e ele morreu , como o Senhor havia ordenado a Moisés. Números 15:32-36 A Lei proibia carregar peso Assim diz o Senhor: Para o próprio bem de vocês, tenham o cuidado de não levar cargas no dia de sábado , nem de introduzi-las em Jerusalém pelos portões. Não saiam de casa carregando objetos no dia do sábado, nem façam trabalho algum . Pelo contrário, santifiquem o dia de sábado, como ordenei aos seus pais. Mas eles não me deram ouvidos, nem atenderam; pelo contrário, foram teimosos, e não quiseram ouvir nem aceitar a disciplina. Jeremias 17:21-23 A Lei proibia sair de casa para realizar trabalhos, viajar ou passear Então o Senhor disse a Moisés: — Até quando vocês se recusarão a guardar os meus mandamentos e as minhas leis? Vejam! O Senhor deu a vocês o sábado; por isso, ele, no sexto dia, lhes dá alimento para dois dias; cada um fique onde está, ninguém saia do seu lugar no sétimo dia . Assim, o povo descansou no sétimo dia. Êxodo 16:28-30 A Lei proibia fazer negócios aos sábados Ouçam isto, vocês que pisam os necessitados e destroem os miseráveis da terra, dizendo: “Quando passará a Festa da Lua Nova, para vendermos os cereais? E o sábado, para abrirmos os celeiros de trigo, diminuindo a quantidade, aumentando o peso e enganando com balanças desonestas, para comprarmos os pobres por dinheiro e os necessitados por um par de sandálias e vendermos o refugo do trigo?” Amós 8:4-6 [Os israelitas prometeram…] que, se os povos da terra trouxessem qualquer mercadoria ou qualquer cereal para vender no dia de sábado, nada comprariam deles no sábado nem em dias santificados; e que, no sétimo ano, abririam mão da colheita e de toda e qualquer cobrança. Neemias 10:31, grifo nosso Naqueles dias, vi que em Judá havia homens que no sábado pisavam uvas nos lagares e traziam trigo que carregavam sobre jumentos. Também no dia de sábado traziam para Jerusalém vinho, uvas e figos e todo tipo de cargas. Protestei contra eles por venderem alimentos neste dia. Também moravam em Jerusalém homens de Tiro que traziam peixes e todo tipo de mercadorias, que no sábado vendiam aos filhos de Judá e em Jerusalém. Repreendi os nobres de Judá e lhes disse: — Que coisa errada é esta que vocês estão fazendo? Estão profanando o dia de sábado! Por acaso os pais de vocês não fizeram o mesmo, levando o nosso Deus a trazer todo este mal sobre nós e sobre esta cidade? E vocês ainda estão trazendo ira maior sobre Israel, profanando o sábado. Quando os portões de Jerusalém começavam a projetar a sua sombra antes do sábado, ordenei que fossem fechados. E determinei que não fossem abertos, a não ser depois do sábado. Coloquei alguns dos meus servos junto aos portões, para que nenhuma carga entrasse no dia de sábado. Então os negociantes e os vendedores de todo tipo de mercadorias pernoitaram fora de Jerusalém, uma ou duas vezes. Eu os repreendi e lhes disse: — Por que estão passando a noite diante da muralha? Se fizerem isso outra vez, eu usarei a força. Daí em diante não voltaram mais no sábado. Neemias 13:15-21 A Lei permitia cuidar da segurança da cidade e do Santuário [1] Também mandei aos levitas que se purificassem e viessem guardar os portões, para santificar o dia de sábado . “Também nisto, lembra-te de mim, ó meu Deus. Tem piedade de mim por tua grande misericórdia.” Neemias 13:22 A Lei permitia fazer o bem no sábado Jesus entrou numa sinagoga dos fariseus (Mateus 12.2,9) e perguntou aos escribas e fariseus que ali estavam se era permitido “curar no sábado” (Mateus 12.10) “fazer o bem ou fazer o mal? Salvar uma vida ou deixar morrer? Mas eles ficaram em silêncio” (Marcos 3.4; Lucas 6.9) e, diante de tamanha covardia na omissão de suas opiniões legalistas, respondeu e disse que é sim permitido “fazer o bem” no sábado (Mateus 12.12) e então curou o doente (Mateus 12.13; Marcos 3.5; Lucas 6.10). Assim, os fariseus enfurecidos saíram dali e, começaram a conspirar contra Jesus, procurando ver como o matariam (Mateus 12.14; Lucas 6.11) juntamente com os herodianos (Marcos 3.6). E por isso os judeus perseguiam Jesus, porque fazia essas coisas no sábado. Mas Jesus lhes disse: — Meu Pai trabalha até agora, e eu trabalho também. Por isso, os judeus cada vez mais queriam matá-lo, porque além de desrespeitar o sábado, também dizia que Deus era seu próprio Pai, fazendo-se igual a Deus. João 5:16-18 A Lei exigia o dobro das ofertas diárias no dia de sábado — No dia de sábado, ofereçam dois cordeiros de um ano, sem defeito, e quatro litros da melhor farinha, amassada com azeite, em oferta de cereais, e a libação que a acompanha. Este é o holocausto de cada sábado, além do holocausto contínuo e a libação que o acompanha. Números 28.9,10 A Lei exigia a troca dos pães da proposição todos os sábados — Pegue também da melhor farinha e dela faça doze pães, cada um deles com dois quilos. E coloque-os em duas fileiras, seis em cada fileira, sobre a mesa de ouro puro, diante do Senhor. Sobre cada fileira coloque incenso puro, que será, para o pão, como porção memorial; é oferta queimada ao Senhor. Em cada sábado, Arão os porá em ordem diante do Senhor, continuamente, da parte dos filhos de Israel, por aliança perpétua. Esses pães serão de Arão e de seus filhos, os quais os comerão num lugar santo, porque são coisa santíssima para eles, das ofertas queimadas ao Senhor, como estatuto perpétuo. Levítico 24:5-9 O Legalismo do sábado Antes do século 1, alguns judeus na Palestina desenvolveram várias regras para promover a observância do sábado. Dois tratados da Mishná são dedicados exclusivamente a essas regras e regulamentos. Seu propósito principal é definir o trabalho (um tratado faz assim com 39 títulos) em uma tentativa de mostrar a cada israelita o que é ou não permitido no sábado. (COMFORT e ELWELL, 2015, p. 1608) No que se consistia o “trabalho” (v.9)? [2] . Os rabinos admitiam: “As regras sobre o sábado […] são como montanhas apoiadas por um fio de cabelo, porque a Escritura é escassa e são muitas regras” [3] . Em outras palavras, havia um esforço tremendo para interpretar o que significava guardar o sábado. A Mishná defende 39 proibições de trabalho diferentes [4] . (DOBSON, 2019, p. 110) Numerosos regulamentos bíblicos governavam a observação ao sábado. Além disso, muitas tradições foram acrescentadas no período intertestamentário. Dois tratados do Mishna, Shabbath e ‘Erubin , foram dedicados a uma detalhada observação do sábado. Esses detalhes incluem as 39 classes de atos proibidos que descrevem e exigem a observação de muitas diferenças sutis neste assunto. (PFEIFFER, VOZ e REA, 2006, p. 1711) A natureza do descanso sabático foi assunto de muita discussão casuística dos rabinos, que enumeravam 39 tipos de trabalho proibidos no sábado, algumas proibições nos parecem mesquinhas e ridículas como a proibição de acender o fogo, bater palmas, saltar dar palmadas na coxa, visitar doentes. Podia-se afastar-se de casa somente a curta distância (a não ser que se estabelecesse domicilio temporário depositando objetos pessoais a alguma distância de casa): a viagem em dia de sábado (At 1,12) era de 2000 côvado, cerca de 900 m. (MCKENZIE, 1983, p. 740) [1] Usamos o termo ‘Santuário’ para representar tanto o Tabernáculo quanto o Templo. [2] Ref. Êxodo 20.9 [3] Mishná Hagigá 1;8. [4] Mishná Shabat 7:2. ✓ Estude TEOLOGIA com a gente: TEOLOGIA SISTEMÁTICA (Curso Completo) https://www.cursobiblicoonline.com.br/teologia/ ✓ Se Inscreva em nosso Canal no YOUTUBE : https://www.youtube.com/c/CursoBiblicoOnlineTeologia ✓ Se Inscreva em nosso Canal de DEVOCIONAL : https://www.youtube.com/c/DevocionalBiblicoOnline ✓ Nossa página no INSTAGRAM : https://www.instagram.com/cursobiblicoonline ✓ Siga no TWITTER: https://twitter.com/prfelipemorais ✓ Nosso Canal no TELEGRAM : https://t.me/cursobiblicoonline ✓ Ouça os estudos em áudio em Podcast : https://www.cursobiblicoonline.com.br/podcasts-audios/ Para saber mais sobre o tema “SÁBADO” acesse os estudos abaixo: O que era proibido no dia de Sábado pela tradição judaica? OS SÁBADOS DE COLOSSENSES 2.16 O Sábado para os ‘Eunucos e Estrangeiros’ em Isaías 56 Bibliografia COMFORT, P. W.; ELWELL, W. A. (Eds.). Dicionário Bíblico Tyndale . Santo André: Geográfica, 2015. DOBSON, K. Ensinamentos da Torá: conciliando a história judaica com a fé cristã / com notas de Kent Dobson. Tradução de Maurício Bezerra Santos Silva. 1ª. ed. Rio de Janeiro: Thomas Nelson Brasil, 2019. MCKENZIE, J. L. Dicionário Bíblico . Tradução de Álvaro Cunha. São Paulo: Paulus, 1983. Coleção Dicionários. PFEIFFER, C. F.; VOZ, H. F.; REA, J. Dicionário Bíblico Wycliffe . 1ª. ed. Rio de Janeiro: CPAD, 2006. #shabbat #sábados #Sábado #Sétimodia #shabat #festasbíblicas

Porque assim diz o Senhor: “Aos eunucos que guardam os meus sábados, escolhem aquilo que me agrada e abraçam a minha aliança , darei no meu templo e dentro das minhas muralhas um memorial e um nome melhor do que filhos e filhas; darei a cada um deles um nome eterno, que nunca se apagará. Aos estrangeiros que se aproximam do Senhor, para o servir e para amar o nome do Senhor, sendo deste modo servos deles, sim, todos os que guardam o sábado, não o profanando, e abraçam a minha aliança , também os levarei ao meu santo monte e lhes darei alegria na minha Casa de Oração . Os seus holocaustos e os seus sacrifícios serão aceitos no meu altar, porque a minha casa será chamada ‘Casa de Oração’ para todos os povos.” (Isaías 56.4-7) Antes de prosseguir, preste bastante atenção aqui. Pois Deus prometeu que esses tais “eunucos e gentios (ou estrangeiros de todos os povos)” que, no futuro abraçarem a Aliança do Senhor seriam levados ao seu santo monte e receberiam alegria em sua Casa de Oração… Muitos procuram dizer que o texto de Isaías diz literalmente que todos os ‘gentios’ hoje devem guardar o sétimo dia literalmente, mas é necessário notar que esse trecho é um dos poucos que são repetidos nos quatro evangelhos e que a realidade e cumprimento se encontra aqui, no Novo Testamento: Jesus entrou no templo e expulsou todos os que ali vendiam e compravam. Derrubou as mesas dos cambistas e as cadeiras dos que vendiam pombas. E disse-lhes: — Está escrito: “A minha casa será chamada ‘Casa de Oração’.” Mas vocês estão fazendo dela um covil de salteadores. (Mateus 21.12,13, ver também em Lucas 19.45-47) Confira que em Marcos há uma observação interessante sobre os “estrangeiros” quando Jesus diz “ “A minha casa será chamada ‘Casa de Oração’ para todas as nações” (Marcos 11.15-17) e onde estava escrito isso? (Isaías 56.7). Agora observe: Tanto Mateus como Marcos e Lucas fizeram questão de anotarem esse tão importante evento… Mas o Evangelho de João é brilhante ao demonstrar claramente alguns detalhes: E encontrou no templo os que vendiam bois, ovelhas e pombas e também os cambistas assentados. Tendo feito um chicote de cordas, expulsou todos do templo , com as ovelhas e os bois. Derramou o dinheiro dos cambistas pelo chão, virou as mesas e disse aos que vendiam as pombas: — Tirem estas coisas daqui! Não façam da casa de meu Pai uma casa de negócio! Os seus discípulos se lembraram que está escrito: “O zelo da tua casa me consumirá.” Então os judeus lhe perguntaram: — Que sinal você nos mostra para fazer essas coisas? Jesus lhes respondeu: — Destruam este santuário, e em três dias eu o levantarei. Os judeus responderam: — Este santuário foi edificado em quarenta e seis anos, e você quer levantá-lo em três dias? Ele, porém, se referia ao santuário do seu corpo. Quando, pois, Jesus ressuscitou dentre os mortos, os discípulos dele se lembraram que ele tinha dito isso e creram na Escritura e na palavra de Jesus . (João 2.14-22) Os “Eunucos” podem tanto ser uma referência a (Mateus 19.12) como a (Apocalipse 14.4) Os “Gentios” são os povos de todas as Nações! (Mateus 28.19,20; Marcos 16.15; Atos 1.8) A “Aliança” do Senhor prometida aos gentios é a Nova Aliança! (Mt 26.28; Mc 14.24; Lc 22.20; 1Co 11.25; 2Co 3.6; Hb 8.13; Hb 10.29) O “Sábado” é o Descanso da alma! (Mateus 11.28-30) O “santo monte” é uma referência espiritual ao “Monte Sião” que fala sobre a Igreja! (Hebreus 12.22,23) Hoje “o Templo” é o Corpo de Cristo! (João 2:21) Jesus é a Casa de Oração para todos os Povos! (Efésios 2:18; 3:12), pois Ele é o único Mediador entre Nós e Deus! (1 Timóteo 2:5; Hebreus 12.24), Ele é o Cabeça de seu Corpo, a Igreja que é formada por Todos os Povos! ((Efésios 5:23,29; Colossenses 1:18,24; Colossenses 2:19) ✓ Estude TEOLOGIA com a gente: TEOLOGIA SISTEMÁTICA (Curso Completo) https://www.cursobiblicoonline.com.br/teologia/ ✓ Se Inscreva em nosso Canal no YOUTUBE : https://www.youtube.com/c/CursoBiblicoOnlineTeologia ✓ Se Inscreva em nosso Canal de DEVOCIONAL : https://www.youtube.com/c/DevocionalBiblicoOnline ✓ Nossa página no INSTAGRAM : https://www.instagram.com/cursobiblicoonline ✓ Siga no TWITTER: https://twitter.com/prfelipemorais ✓ Nosso Canal no TELEGRAM : https://t.me/cursobiblicoonline ✓ Ouça os estudos em áudio em Podcast : https://www.cursobiblicoonline.com.br/podcasts-audios/ Para saber mais sobre o tema “SÁBADO” acesse os estudos abaixo: O que era proibido no dia de Sábado pela tradição judaica? OS SÁBADOS DE COLOSSENSES 2.16 O Shabbat – Por quê estudar sobre o Sábado? #shabbat #sábados #Sábado #Sétimodia #shabat #festasbíblicas

O Shabbat Por que estudar o Sábado? Certamente essa pergunta ecoa na mente de quem se aproxima de um estudo como esse pela primeira vez… sendo assim, a primeira coisa que precisamos deixar bem claro é a importância de os crentes em Jesus Cristo estarem atentos às palavras anteriormente deixada para nós, isto é; o Antigo Testamento: Assim, temos ainda mais segura a palavra profética [1] , e vocês fazem bem em dar atenção a ela, como a uma luz que brilha em lugar escuro, até que o dia clareie e a estrela da alva nasça no coração de vocês . 2 Pedro 1.19 Toda a Escritura foi registrada para nos ensinar alguma lição preciosa: Pois tudo o que no passado foi escrito, para o nosso ensino foi escrito , a fim de que, pela paciência e pela consolação das Escrituras, tenhamos esperança. Romanos 15.4 Dessa forma, podemos ter certeza que o Sábado foi amplamente documentado nas ‘Sagradas Escrituras’, bem como perpetuado nas ‘Tábuas de Pedra’ até que repousasse nas tábuas de carne durante a Nova Aliança (Jeremias 31.31-33; Hebreus 8.10; 10.16). A expressão “sábado” provém do termo hebraico shabbath [2] e significa: “cessar, desistir” [3] [4] [5] [6] [7] , “cessar”, “repousar” [8] , “repouso” [9] , “repousar, parar de trabalhar” [10] , “descanso ou cessação” [11] , “descansar, folgar, feriar, respirar, cessar, desistir, parar” [12] . O sábado aparece primeiro sob a forma de substantivo, em Êxodo 20.8, e depois na forma verbal, em Deuteronômio 5.12 e em Êxodo 34.21. além disso, encontramo-lo no “livro da aliança” outra vez na forma verbal (Êx 23.12). (REIFLER, 1992, p. 88) Alguns propõem que o sábado idealiza a necessidade humana de repouso numa proporção de seis jornadas de trabalho e uma de descanso. Dessa forma, “ S᷃abbat não significa sétimo dia, mas descanso, fôlego.” (REIFLER, 1992, p. 88) Mas, pensamos que essa definição anterior não parece adequada se considerarmos o que a Bíblia fala da relação íntima entre o Sábado e o Sétimo dia da Criação. Quando foi criado o Sábado? “E, havendo Deus terminado no sétimo dia a sua obra, que tinha feito, descansou nesse dia de toda a obra que tinha feito. E Deus abençoou o sétimo dia e o santificou ; porque nele descansou de toda a obra que, como Criador, tinha feito.” (Gênesis 2.2,3) O Propósito da Criação do Sábado O sábado surgiu como um presente do Criador para a criatura. Sem sombra de dúvidas, o sábado é um dom de Deus que visa o descanso e o benefício do povo. Sendo assim, a primeira coisa que precisamos saber e não se esquecer durante todo esse estudo é o que Jesus disse: “— O sábado foi estabelecido por causa do homem , e não o homem por causa do sábado.” (Marcos 2.27). Ou seja, o sábado não é o “sábado dos judeus”, pois foi criado ‘por causa’ do homem. Isso inclui a Humanidade em geral. O Sábado é do Senhor Cientes disso, afinal, se o sábado não é o “sábado dos judeus”, então de quem ele é afinal? “Santifiquem os meus sábados , pois servirão de sinal entre mim e vocês, para que saibam que eu sou o Senhor, seu Deus .” (Ezequiel 20.20) Afinal, foi Deus, o Criador de todas as coisas  que se identificou como Elohim durante toda a exposição da criação (Gênesis 1.1 – 2.3) e como Senhor YHWH יהוה (Êxodo 16.23). É esse o Senhor a quem o Sábado pertence! Outros textos provam que o Sábado é do Senhor YHWH יהוה (Êxodo 31.13; Levítico 16.30; 19.3; 26.2; Ezequiel 20.6,13,20,21,24; 22:8,26; 23.38; 44.24). O Senhor do Sábado Agora sabemos que ‘o sábado é do Senhor’ e no Novo Testamento, descobrimos que o próprio Jesus é o Senhor do Sábado (Mateus 12.8; cf. Marcos 2.28; Lucas 6.5) Então Jesus lhes disse: — O Filho do homem é Senhor do sábado . (Lucas 6.5) Se o Sábado é do Senhor YHWH יהוה (como está em Ezequiel 20.20) e Jesus disse que era o Senhor do Sábado (como está em Lc 6.5 e outros textos), isso mais uma vez prova que o Senhor Jesus é YHWH יהוה igual ao Pai! Leia os Artigos abaixo para mais informações sobre cada detalhe sobre o Sábado nas Escrituras: O Sábado e o Tabernáculo/Templo O Sábado e as Festas Bíblicas Os Sábados de Colossenses 2.16 O Sábado para os ‘Eunucos e Estrangeiros’ Os Dez Mandamentos e o Sábado O Sábado é Descanso Solene É sábado de descanso solene para vocês , e vocês se humilharão; é estatuto perpétuo. (Levítico 16.31) A Profanação do Sábado Você desprezou as minhas coisas santas e profanou os meus sábados . (Ezequiel 22.8) A LEI DO SÁBADO As regras para o sábado eram extremamente rígidas e, sem sombra de dúvidas, a principal proibição bíblica em relação ao sábado era contra o trabalho nesse dia (Êx 20.10), não definindo casos de exceção a não ser o serviço sacerdotal. Ou vocês não leram na Lei que, aos sábados, os sacerdotes no templo profanam o sábado e ficam sem culpa? – Mateus 12:5 As punições relacionadas ao Sábado Quem quebrasse a guarda do sábado era castigado com a pena de morte : — Fale aos filhos de Israel e diga-lhes o seguinte: “Certamente vocês guardarão os meus sábados, pois é sinal entre mim e vocês de geração em geração, para que vocês saibam que eu sou o Senhor, que os santifica . Portanto, guardem o sábado, porque é santo para vocês. Aquele que o profanar morrerá; quem nesse dia fizer alguma obra será eliminado do meio do seu povo. Seis dias se trabalhará, porém o sétimo dia é o sábado do repouso solene, santo ao Senhor; quem fizer alguma obra no dia do sábado morrerá. Os filhos de Israel guardarão o sábado, celebrando-o por aliança perpétua de geração em geração. Entre mim e os filhos de Israel é sinal para sempre; porque, em seis dias, o Senhor fez os céus e a terra e, no sétimo dia, descansou e tomou alento.” Quando o Senhor acabou de falar com Moisés no monte Sinai, deu a ele as duas tábuas do testemunho, tábuas de pedra, escritas pelo dedo de Deus. (Êxodo 31.13-18) A Lei proibia acender fogo Não acendam fogo em nenhuma das suas moradas no dia do sábado. (Êxodo 35.3) Isso certamente abrange tanto o fogo usado para queimar, aquecer ou iluminação. A Lei proibia juntar lenha Quando os filhos de Israel estavam no deserto, encontraram um homem apanhando lenha no dia de sábad o. Os que o encontraram apanhando lenha o levaram a Moisés, a Arão e a toda a congregação. Eles o mantiveram preso, porque ainda não estava declarado o que se devia fazer com ele. Então o Senhor disse a Moisés: — Esse homem deve ser morto; toda a congregação o apedrejará fora do arraial . Assim, toda a congregação o levou para fora do arraial, e o apedrejaram; e ele morreu , como o Senhor havia ordenado a Moisés. Números 15:32-36 A Lei proibia carregar peso Assim diz o Senhor: Para o próprio bem de vocês, tenham o cuidado de não levar cargas no dia de sábad o, nem de introduzi-las em Jerusalém pelos portões. Não saiam de casa carregando objetos no dia do sábado, nem façam trabalho algum . Pelo contrário, santifiquem o dia de sábado, como ordenei aos seus pais. Mas eles não me deram ouvidos, nem atenderam; pelo contrário, foram teimosos, e não quiseram ouvir nem aceitar a disciplina. Jeremias 17:21-23 A Lei proibia sair de casa para trabalhar, viajar ou passear Então o Senhor disse a Moisés: — Até quando vocês se recusarão a guardar os meus mandamentos e as minhas leis? Vejam! O Senhor deu a vocês o sábado; por isso, ele, no sexto dia, lhes dá alimento para dois dias; cada um fique onde está, ninguém saia do seu lugar no sétimo dia . Assim, o povo descansou no sétimo dia. Êxodo 16:28-30 A Lei proibia fazer negócios Ouçam isto, vocês que pisam os necessitados e destroem os miseráveis da terra, dizendo: “Quando passará a Festa da Lua Nova, para vendermos os cereais? E o sábado, para abrirmos os celeiros de trigo, diminuindo a quantidade, aumentando o peso e enganando com balanças desonestas, para comprarmos os pobres por dinheiro e os necessitados por um par de sandálias e vendermos o refugo do trigo?” Amós 8:4-6 [Os israelitas prometeram…] que, se os povos da terra trouxessem qualquer mercadoria ou qualquer cereal para vender no dia de sábado, nada comprariam deles no sábado nem em dias santificados; e que, no sétimo ano, abririam mão da colheita e de toda e qualquer cobrança. Neemias 10:31, grifo nosso Naqueles dias, vi que em Judá havia homens que no sábado pisavam uvas nos lagares e traziam trigo que carregavam sobre jumentos. Também no dia de sábado traziam para Jerusalém vinho, uvas e figos e todo tipo de cargas. Protestei contra eles por venderem alimentos neste dia. Também moravam em Jerusalém homens de Tiro que traziam peixes e todo tipo de mercadorias, que no sábado vendiam aos filhos de Judá e em Jerusalém. Repreendi os nobres de Judá e lhes disse: — Que coisa errada é esta que vocês estão fazendo? Estão profanando o dia de sábado! Por acaso os pais de vocês não fizeram o mesmo, levando o nosso Deus a trazer todo este mal sobre nós e sobre esta cidade? E vocês ainda estão trazendo ira maior sobre Israel, profanando o sábado. Quando os portões de Jerusalém começavam a projetar a sua sombra antes do sábado, ordenei que fossem fechados. E determinei que não fossem abertos, a não ser depois do sábado. Coloquei alguns dos meus servos junto aos portões, para que nenhuma carga entrasse no dia de sábado. Então os negociantes e os vendedores de todo tipo de mercadorias pernoitaram fora de Jerusalém, uma ou duas vezes. Eu os repreendi e lhes disse: — Por que estão passando a noite diante da muralha? Se fizerem isso outra vez, eu usarei a força. Daí em diante não voltaram mais no sábado. Neemias 13:15-21 A Lei permitia cuidar da segurança da cidade e do Santuário [16] Também mandei aos levitas que se purificassem e viessem guardar os portões, para santificar o dia de sábado . “Também nisto, lembra-te de mim, ó meu Deus. Tem piedade de mim por tua grande misericórdia.” Neemias 13:22 A Lei permitia fazer o bem no sábado Jesus entrou numa sinagoga dos fariseus (Mateus 12.2,9) e perguntou aos escribas e fariseus que ali estavam se era permitido “curar no sábado” (Mateus 12.10) “fazer o bem ou fazer o mal? Salvar uma vida ou deixar morrer? Mas eles ficaram em silêncio” (Marcos 3.4; Lucas 6.9) e, diante de tamanha covardia na omissão de suas opiniões legalistas, respondeu e disse que é sim permitido “fazer o bem” no sábado (Mateus 12.12) e então curou o doente (Mateus 12.13; Marcos 3.5; Lucas 6.10). Assim, os fariseus enfurecidos saíram dali e, começaram a conspirar contra Jesus, procurando ver como o matariam (Mateus 12.14; Lucas 6.11) juntamente com os herodianos (Marcos 3.6). E por isso os judeus perseguiam Jesus, porque fazia essas coisas no sábado. Mas Jesus lhes disse: — Meu Pai trabalha até agora, e eu trabalho também. Por isso, os judeus cada vez mais queriam matá-lo, porque além de desrespeitar o sábado, também dizia que Deus era seu próprio Pai, fazendo-se igual a Deus. João 5:16-18 A Lei exigia o dobro das ofertas diárias no dia de sábado — No dia de sábado, ofereçam dois cordeiros de um ano, sem defeito, e quatro litros da melhor farinha, amassada com azeite, em oferta de cereais, e a libação que a acompanha. Este é o holocausto de cada sábado, além do holocausto contínuo e a libação que o acompanha. Números 28.9,10 A Lei exigia a troca dos pães da proposição todos os sábados — Pegue também da melhor farinha e dela faça doze pães, cada um deles com dois quilos. E coloque-os em duas fileiras, seis em cada fileira, sobre a mesa de ouro puro, diante do Senhor. Sobre cada fileira coloque incenso puro, que será, para o pão, como porção memorial; é oferta queimada ao Senhor. Em cada sábado, Arão os porá em ordem diante do Senhor, continuamente, da parte dos filhos de Israel, por aliança perpétua. Esses pães serão de Arão e de seus filhos, os quais os comerão num lugar santo, porque são coisa santíssima para eles, das ofertas queimadas ao Senhor, como estatuto perpétuo. Levítico 24:5-9 O Legalismo do sábado Antes do século 1, alguns judeus na Palestina desenvolveram várias regras para promover a observância do sábado. Dois tratados da Mishná são dedicados exclusivamente a essas regras e regulamentos. Seu propósito principal é definir o trabalho (um tratado faz assim com 39 títulos) em uma tentativa de mostrar a cada israelita o que é ou não permitido no sábado. (COMFORT e ELWELL, 2015, p. 1608) No que se consistia o “trabalho” (v.9)? [17] . Os rabinos admitiam: “As regras sobre o sábado […] são como montanhas apoiadas por um fio de cabelo, porque a Escritura é escassa e são muitas regras” [18] . Em outras palavras, havia um esforço tremendo para interpretar o que significava guardar o sábado. A Mishná defende 39 proibições de trabalho diferentes [19] . (DOBSON, 2019, p. 110) Numerosos regulamentos bíblicos governavam a observação ao sábado. Além disso, muitas tradições foram acrescentadas no período intertestamentário. Dois tratados do Mishna, Shabbath e ‘Erubin , foram dedicados a uma detalhada observação do sábado. Esses detalhes incluem as 39 classes de atos proibidos que descrevem e exigem a observação de muitas diferenças sutis neste assunto. (PFEIFFER, VOZ e REA, 2006, p. 1711) A natureza do descanso sabático foi assunto de muita discussão casuística dos rabinos, que enumeravam 39 tipos de trabalho proibidos no sábado, algumas proibições nos parecem mesquinhas e ridículas como a proibição de acender o fogo, bater palmas, saltar dar palmadas na coxa, visitar doentes. Podia-se afastar-se de casa somente a curta distância (a não ser que se estabelecesse domicilio temporário depositando objetos pessoais a alguma distância de casa): a viagem em dia de sábado (At 1,12) era de 2000 côvado, cerca de 900 m. (MCKENZIE, 1983, p. 740) As 39 atividades proibidas pelos rabinos são: Semear, Arar, Colher, Agrupar feixes, Debulhar, Dispersar, Catar, Moer, Peneirar, Preparar massa, Assar, Tosquiar, Lavar a lã, Desembaraçar a lã, Tingir a lã, Fiar, Tecer, Dar dois nós, Tecer dois fios, Separar duas linhas, Atar, Desatar, Coser, Rasgar, Caçar, Abater, Raspar o couro, Curtir o couro, Alisar o couro, Demarcar o couro, Cortar, Escrever, Apagar, Construir, Demolir, Acender fogo, Apagar ou diminuir o fogo, Martelar, Transportar algo desde um ambiente particular a um público. O Sábado era para ser um “dia de alegria” Também nos dias de alegria, e nas festas fixas, e no princípio de cada mês, toquem as suas trombetas sobre os seus holocaustos e sobre os seus sacrifícios pacíficos, para que sejam por memorial diante do seu Deus. Eu sou o Senhor, o Deus de vocês. Números 10:10 No Sábado era permitido comer juntos Num sábado, ao entrar Jesus na casa de um dos principais fariseus para tomar uma refeição, eles o estavam observando. Lucas 14:1 O Sábado repousa sob dois princípios fundamentais: A Criação e a Redenção A motivação devido à obra da Criação está na frase: “Porque em seis dias o Senhor fez os céus e a terra” Êxodo 20:11 A Redenção é vista na repetição da Lei aos filhos de Israel ao final da jornada no deserto: Lembre-se de que você foi escravo na terra do Egito e que o Senhor, seu Deus, o tirou de lá com mão poderosa e braço estendido. Por isso o Senhor, seu Deus, ordenou que você guardasse o dia de sábado.” Deuteronômio 5:15 Embora a Redenção também estava implícita desde o início dos Dez Mandamentos: Então Deus falou todas estas palavras: — Eu sou o Senhor, seu Deus, que o tirei da terra do Egito, da casa da servidão. Êxodo 20:1,2 — “Eu sou o Senhor, seu Deus, que o tirei da terra do Egito, da casa da servidão.” Deuteronômio 5:6 O Sábado e ‘os filhos de Israel’ Os filhos de Israel guardarão o sábado , celebrando-o por aliança perpétua de geração em geração. (Êxodo 31.16) ARTIGO: O Sábado era para ser “perpétuo”, o que seria isso? O culto no Sábado Este é o holocausto de cada sábado, além do holocausto contínuo e a libação que o acompanha. (Números 28.10) A ordem para guardar o Sábado — “Guarde o dia de sábado, para o santificar, como o Senhor, seu Deus, lhe ordenou. (Deuteronômio 5.12) Os ‘sábados’ nas Festas Bíblicas Será um sábado de descanso solene para vocês e vocês se humilharão; da tarde do dia nove desse mês até a tarde do dia seguinte vocês celebrarão esse sábado. (Levítico 23.32) O ‘sábado’ da Terra O Senhor disse a Moisés, no monte Sinai: — Fale aos filhos de Israel e diga-lhes: Quando entrarem na terra que eu lhes dou, a própria terra guardará um sábado dedicado ao Senhor . Durante seis anos vocês semearão os seus campos, e durante seis anos vocês podarão as suas vinhas e colherão os frutos delas. Porém, no sétimo ano, haverá um sábado de descanso solene para a terra, um sábado dedicado ao Senhor ; não semeiem os seus campos, nem façam a poda de suas vinhas. Não façam a colheita do que nascer por si mesmo nos seus campos, nem colham as uvas de suas vinhas que não foram podadas; será um ano de descanso solene para a terra . Mas vocês poderão comer os frutos da terra em descanso — vocês, os seus escravos, as suas escravas, os seus trabalhadores diaristas e os estrangeiros que moram com vocês. Também o seu gado e os animais que estão na sua terra comerão tudo o que a terra produzir. (Levítico 25.1-7) Assim diz o Senhor: Para o próprio bem de vocês, tenham o cuidado de não levar cargas no dia de sábado , nem de introduzi-las em Jerusalém pelos portões. Não saiam de casa carregando objetos no dia do sábado , nem façam trabalho algum. Pelo contrário, santifiquem o dia de sábado , como ordenei aos seus pais. Mas eles não me deram ouvidos, nem atenderam; pelo contrário, foram teimosos, e não quiseram ouvir nem aceitar a disciplina. Se de fato me ouvirem, diz o Senhor, não introduzindo cargas pelos portões desta cidade no dia de sábado; se santificarem o dia de sábado , não fazendo nele trabalho algum, então pelos portões desta cidade entrarão reis e príncipes, que se assentarão no trono de Davi, andando em carros e montados em cavalos, eles e os seus príncipes, o povo de Judá e os moradores de Jerusalém; e esta cidade será para sempre habitada. Virão das cidades de Judá e dos arredores de Jerusalém, da terra de Benjamim, da Sefelá, das montanhas e do Sul, trazendo holocaustos, sacrifícios, ofertas de cereais e incenso, oferecendo igualmente sacrifícios de ações de graças na Casa do Senhor. Mas, se não me ouvirem, e, por isso, não santificarem o dia de sábado , e carregarem alguma carga, quando entrarem pelos portões de Jerusalém no dia de sábado, então porei fogo nesses portões. O fogo queimará os palácios de Jerusalém e não se apagará.” (Jeremias 17.21-27) — Portanto, assim diz o Senhor dos Exércitos: Visto que vocês não escutaram as minhas palavras , eis que mandarei buscar todas as tribos do Norte, diz o Senhor, e também Nabucodonosor, rei da Babilônia, meu servo, e os trarei contra esta terra, contra os seus moradores e contra todas estas nações ao redor, e os destruirei totalmente. Farei deles um objeto de horror e de vaias, ruínas perpétuas. Farei cessar entre eles o som das festas e da alegria, a voz do noivo e a voz da noiva, o ruído das pedras do moinho e a luz das lamparinas. Toda esta terra virá a ser uma ruína, objeto de horror, e estas nações servirão o rei da Babilônia durante setenta anos. Acontecerá, porém, que, quando se cumprirem os setenta anos , castigarei o rei da Babilônia e aquela nação, a terra dos caldeus, por causa de sua iniquidade, diz o Senhor; farei deles ruínas perpétuas. (Jeremias 25.8-12) Assim diz o Senhor: “Logo que se cumprirem para a Babilônia setenta anos , atentarei para vocês e cumprirei a promessa que fiz a vocês, trazendo-os de volta a este lugar. (Jeremias 29.10) no primeiro ano do seu reinado, eu, Daniel, entendi, pelos livros, que, de acordo com o que o Senhor havia falado ao profeta Jeremias, a desolação de Jerusalém iria durar setenta anos . (Daniel 9.2) Isto aconteceu para que se cumprisse a palavra do Senhor, por boca de Jeremias, até que a terra desfrutasse dos seus sábados . Durante todos os dias da sua desolação a terra repousou, até que os setenta anos se cumpriram . (2 Crônicas 36.21) — Então a terra celebrará nos seus sábados , todos os dias da sua assolação, e vocês estarão na terra dos seus inimigos; nesse tempo, a terra descansará e observará os seus sábados. Durante todos os dias da assolação a terra descansará, porque não descansou nos sábados de vocês, quando vocês moravam nela . (Levítico 26.34,35) Mas a terra na sua assolação, deixada por eles, folgará nos seus sábados ; e eles aceitarão o castigo da sua iniquidade, visto que rejeitaram os meus juízos e se aborreceram com os meus estatutos. (Levítico 26.43) O Sábado na Nova Aliança Para tratarmos do Sábado na Nova Aliança, necessariamente precisamos ler alguns trechos bíblicos sobre o assunto. Todo o povo de Israel havia saído do Egito crendo que chegariam no lugar do seu descanso: a Terra Prometida. Entretanto, não permaneceram firmes nessa fé, pois Por isso, como diz o Espírito Santo : “ Hoje, se ouvirem a sua voz, não endureçam o coração como foi na rebelião, no dia da tentação no deserto , onde os pais de vocês me tentaram , pondo-me à prova, e viram as minhas obras durante quarenta anos. Por isso, me indignei contra essa geração e disse: ‘O coração deles sempre se afasta de mim; e eles não conheceram os meus caminhos.’ Assim, jurei na minha ira: ‘Não entrarão no meu DESCANSO.’” Tenham cuidado, irmãos, para que nenhum de vocês tenha um coração mau e descrente, que se afaste do Deus vivo . Pelo contrário, animem uns aos outros todos os dias, durante o tempo que se chama “hoje”, a fim de que nenhum de vocês seja endurecido pelo engano do pecado . Porque temos nos tornado participantes de Cristo, se, de fato, guardarmos firme, até o fim, a confiança que, desde o princípio, tivemos . Como se diz: “Hoje, se ouvirem a sua voz, não endureçam o coração, como foi na rebelião.” E quem foram os que ouviram e, mesmo assim, se rebelaram? Não foram todos os que saíram do Egito por meio de Moisés? E contra quem Deus se indignou durante quarenta anos? Não foi contra os que pecaram , cujos cadáveres caíram no deserto? E a quem jurou que não entrariam no seu DESCANSO, senão aos que foram desobedientes? Assim, vemos que não puderam entrar por causa da incredulidade . (Hebreus 3.7-19) O cristão desfruta a realidade do Sábado (Descanso) agora e também espera obtê-lo para a eternidade Portanto, visto que nos foi deixada a promessa de entrar no DESCANSO de Deus , tenhamos cuidado para não parecer que algum de vocês deixou de alcançá-la. Porque também a nós foram anunciadas as boas-novas, exatamente como aconteceu com eles . Mas a palavra que eles ouviram não lhes trouxe proveito, porque não foram unidos por meio da fé com aqueles que a ouviram. Nós, porém, que cremos, entramos no DESCANSO , conforme Deus disse: “Assim, jurei na minha ira: ‘Não entrarão no meu DESCANSO.’ ” Ele disse isso, mesmo que as obras já estivessem concluídas desde a fundação do mundo. Porque, em certo lugar, assim disse a respeito do SÉTIMO DIA : “No SÉTIMO DIA, Deus DESCANSOU de todas as obras que tinha feito.” E, novamente, no mesmo lugar: “Não entrarão no meu DESCANSO.” Visto, portanto, que resta entrarem alguns naquele DESCANSO e que, por causa da desobediência, não entraram aqueles aos quais anteriormente foram anunciadas as boas-novas , de novo, determina certo dia, “hoje” , falando por Davi, muito tempo depois, segundo antes tinha sido declarado: “Hoje, se ouvirem a sua voz, não endureçam o coração.” Ora, se Josué lhes tivesse dado DESCANSO, não falaria, posteriormente, a respeito de outro dia. Portanto, resta um REPOUSO SABÁTICO para o povo de Deus . Porque aquele que entrou no DESCANSO de Deus, também ele mesmo DESCANSOU de suas obras, como Deus DESCANSOU das suas . Portanto, esforcemo-nos por entrar naquele DESCANSO , a fim de que ninguém caia, segundo aquele exemplo de desobediência. (Hebreus 4.1-11) O que pouca gente percebe é que Jesus Cristo é nosso Descanso! — Venham a mim todos vocês que estão cansados e sobrecarregados, e eu os aliviarei . Tomem sobre vocês o meu jugo e aprendam de mim, porque sou manso e humilde de coração; e vocês acharão DESCANSO para a sua alma. Porque o meu jugo é suave, e o meu fardo é leve. (Mateus 11.28-30) ✓ Estude TEOLOGIA com a gente: TEOLOGIA SISTEMÁTICA (Curso Completo) https://www.cursobiblicoonline.com.br/teologia/ ✓ Se Inscreva em nosso Canal no YOUTUBE : https://www.youtube.com/c/CursoBiblicoOnlineTeologia ✓ Se Inscreva em nosso Canal de DEVOCIONAL : https://www.youtube.com/c/DevocionalBiblicoOnline ✓ Nossa página no INSTAGRAM : https://www.instagram.com/cursobiblicoonline ✓ Siga no TWITTER: https://twitter.com/prfelipemorais ✓ Nosso Canal no TELEGRAM : https://t.me/cursobiblicoonline ✓ Ouça os estudos em áudio em Podcast : https://www.cursobiblicoonline.com.br/podcasts-audios/ Para saber mais sobre o tema “SÁBADO” acesse os estudos abaixo: Por que os Sábados eram um SINAL entre Deus e os israelitas? O Sábado era para ser “perpétuo”, o que seria isso? OS SÁBADOS DE COLOSSENSES 2.16 O Sábado para os ‘Eunucos e Estrangeiros’ em Isaías 56 O que era permitido e proibido no Sábado? O que era proibido no dia de Sábado pela tradição judaica? [1] As versões ARC e ACF por exemplo, elucidam melhor o entendimento dessa passagem usando a expressão: “a palavra dos profetas”. [2] Do vocábulo hebraico s᷃bt , também transcrito como Shabat [3] (VINE, UNGER e WHITE JR., 2016, p. 959) [4] (DOUGLAS, 2006, p. 1179) [5] (Dicionário Bíblico Tyndale, 2015, p. 1606) [6] (JUERP/IBB, 2010, p. 265) [7] (Dicionário Bíblico Wycliffe, 2006, p. 1710) [8] (DAVIS, 2005, p. 1074) [9] (ERICKSON, 2011, p. 173) [10] (CHOURAQUI, 1996, p. 247) [11] (CHAMPLIN, 2018, p. 1542) [12] (REIFLER, 1992, p. 88) [13] no tempo do sumo sacerdote Abiatar (Marcos 2.26) [14] Sinai = Horebe [15] Gênesis 2.2,3 [16] Usamos o termo ‘Santuário’ para representar tanto o Tabernáculo quanto o Templo. [17] Ref. Êxodo 20.9 [18] Mishná Hagigá 1;8. [19] Mishná Shabat 7:2. Bibliografia CHAMPLIN, R. N. Novo Dicionário Bíblico Champlin: ampliado e atualizado. São Paulo: Hagnos, 2018. CHOURAQUI, A. A Bíblia – Nomes (Êxodo) . Tradução de Ivan Esperança Rocha e Paulo Neves. 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A Ética dos Dez Mandamentos: um modelo de ética para os nossos dias. São Paulo: Vida Nova, 1992. VINE, W. E.; UNGER, M. F.; WHITE JR., W. Dicionário VINE: o significado exegético e expositivo da palavras do Antigo e do Novo Testamento. Rio de Janeiro: Thomas Nelson Brasil, 2016. #shabbat #sábados #Sábado #Sétimodia #shabat #festasbíblicas