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✦por: Felipe Morais – publicado originalmente no Portal GUIAME A Igreja é perseguida desde o início (At 11.19; 13.50) e será até o fim (Mt 24.9-14). Mas isso faz parte do chamamento do Evangelho para que sejamos “testemunhas”, do grego μάρτυρες “ mártyres ” que, de acordo com o dicionário Strong , são “aqueles que por seu exemplo provaram a força e genuinidade de sua fé em Cristo por sofrer morte violenta”. Sim, ao chamar-nos por testemunhas (At 1.8), Jesus nos convidou ao martírio! Quando Ele diz para cada um tomar a sua cruz e morrer pela causa do Evangelho (Mt 10.38,39), estava nos falando de uma oportunidade graciosa: “Porque vocês receberam a graça de sofrer por Cristo, e não somente de crer nele” (Fp 1.29). Sendo assim, uma das expressões mais utilizadas pelo Senhor Jesus Cristo é essa: “bem-aventurado”, que significa “feliz”. O conceito de felicidade no Evangelho transcende o mundano e temporal; trata-se de uma felicidade eterna no Reino de Deus! Agora, observe o que Jesus disse: “ Bem-aventurados os perseguidos por causa da justiça, porque deles é o Reino dos Céus.” (Mt 5.10). E foi exatamente por isso que o apóstolo Pedro disse: “Mas, mesmo que venham a sofrer por causa da justiça, vocês são bem-aventurados . Não tenham medo das ameaças, nem fiquem angustiados” (1Pe 3.14). Todos os que sofrem por causa do Evangelho são considerados felizes no Reino de Deus, porque sua recompensa já está preparada! (1Pe 4.14,16) O medo é a maior arma do inimigo! Exatamente por isso, o apóstolo prepara o jovem obreiro Timóteo, dizendo que “Deus não nos deu espírito de covardia” e o convida a “participar com ele dos sofrimentos a favor do evangelho” (2Tm 1.7,8). Muitos, infelizmente, negam a Cristo até mesmo para não perderem algum prestígio social (Jo 9:22; 12.42). Mas, devemos saber que “todos os que querem viver piedosamente em Cristo Jesus serão perseguidos.” (2Tm 3.12). E não foi isso que Jesus disse? “Se perseguiram a mim, também perseguirão vocês” (Jo 15.20). Você consegue se enxergar e se alegrar nessa situação? Certamente é muito difícil suportar essas afrontas, sendo nós – os cristãos – não somente inocentes, mas buscando ainda o bem daqueles que nos odeiam! Porém, a Igreja apenas triunfa sobre a perseguição quando consegue vencer o mal com o bem (Rm 12.21). Naturalmente não podemos entender a razão de tanta passividade. Essa é a “loucura da pregação” (1Co 1.21; 2.14). Na verdade, é impossível compreender essa missão estando com a mente voltada para esse mundo! Buscando nos levar a um alto nível de maturidade, Jesus Cristo nos ensina a não olharmos para as adversidades, a amar os nossos inimigos e até mesmo orar – com amor – por aqueles que nos perseguem! (Mt 5.44). Da mesma forma, Paulo fará ecoar as orientações do Mestre, para que os crentes não amaldiçoem, mas apenas abençoem àqueles que perseguem a Igreja do Senhor! (Rm 12.14). E ele mesmo se dá como exemplo. Enquanto alguns fugiam das responsabilidades do evangelho para não serem perseguidos por causa da cruz de Cristo (Gl 6.12), Paulo afirma: “Quando somos insultados, bendizemos; quando somos perseguidos, suportamos; quando somos caluniados, procuramos conciliação” (1Co 4.12,13). Só é possível seguir esses exemplos se estivermos com os olhos na eternidade! Felizes são os que, por causa do nome de Jesus e sua mensagem, forem insultados, perseguidos e caluniados (Mt 5.11). Por que devemos orar por quem nos persegue? Imagine a cena: Um rapaz muito querido na sua igreja, cheio do Espírito Santo, com um ministério promissor é acusado injustamente e logo em seguida é violentamente assassinado por um grupo de religiosos que odeiam ouvir o nome de Jesus Cristo. Entre eles você descobre que “Saulo consentia na morte de Estêvão” (At 8.1). O que você faz ou deveria fazer? Jesus disse – e depois também Paulo – que você deve orar por esse homem! Devemos orar para que os perseguidores se tornem aliados no Reino! O apóstolo Paulo declara: “Persegui a igreja de Deus.” (1Co 15.9); “Persegui este Caminho até a morte, prendendo homens e mulheres e lançando-os na cadeia.” (At 22.4); “muitas vezes, os castiguei por todas as sinagogas, obrigando-os até a blasfemar. E, demasiadamente enfurecido contra eles, eu os perseguia até em cidades estrangeiras.” (At 26.11); “de forma violenta, eu perseguia a igreja de Deus e procurava destruí-la.” (Gl 1.13). Eis aqui o motivo de orarmos com fervor para os que nos perseguiam: Eles podem se converter e se tornarem grandes e frutíferos obreiros! E, se o dever de um obreiro é trabalhar para o Senhor, o apóstolo Paulo testifica que, em gratidão por tão grande salvação, trabalhou muito mais que todos os demais apóstolos (1Co 15.10)! E assim, “aquele que antes nos perseguia, agora prega a fé que no passado procurava destruir.” (Gl 1.23) Espero que você tenha compreendido a graça de sofrer por Cristo e orar pelos que nos perseguem, pois, ciente dessas coisas, Jesus nos deixou o exemplo de paciência, esperança e amor! ➤ Estude TEOLOGIA com a gente: TEOLOGIA SISTEMÁTICA (Curso Completo) https://www.cursobiblicoonline.com.br/teologia/ ✓ Se Inscreva em nosso Canal no YOUTUBE : https://www.youtube.com/c/CursoBiblicoOnlineTeologia ✓ Se Inscreva em nosso Canal de DEVOCIONAL : https://www.youtube.com/c/DevocionalBiblicoOnline ✓ Nossa página no INSTAGRAM : https://www.instagram.com/cursobiblicoonline ✓ Siga no TWITTER: https://twitter.com/prfelipemorais ✓ Nosso Canal no TELEGRAM : https://t.me/cursobiblicoonline ✓ Ouça os estudos em áudio em Podcast : https://www.cursobiblicoonline.com.br/podcasts-audios/ #Filipenses129 #Graça #mártires #guiame #sofrimento #portalguiame

A data limite para o serviço levítico era até 50 anos de idade. Porém, a idade de início foi alterada de acordo com a necessidade de mão de obra ao longo do tempo. E é exatamente isso que vamos estar verificando nesse artigo. A princípio, antes dos 30 anos e após os 50 anos os levitas não poderiam exercer o ministério. Isso mudou de acordo com as necessidades, passando a serem contados a partir dos 25 anos (Números 8:24) e, posteriormente, a partir dos 20 anos de idade (1 Crônicas 23:24-27; 2 Crônicas 31:17; Esdras 3:8). ✦ A partir dos 30 anos Originalmente, os levitas deveriam trabalhar a partir dos 30 anos de idade. Da idade de trinta anos para cima até os cinquenta conte todo aquele que entrar neste serviço, para exercer algum encargo na tenda do encontro. ( Números 4 :3,23,30,35,39,43,47). ✦ A partir dos 25 anos O SENHOR disse ainda a Moisés: — Isto é o que diz respeito aos levitas: da idade de vinte e cinco anos para cima entrarão, para fazerem o seu serviço na tenda do encontro; mas a partir da idade de cinquenta anos deixarão de estar a serviço e não mais servirão; porém ajudarão os seus irmãos na tenda do encontro, no que diz respeito ao cargo deles; não terão mais serviço . Assim você fará com os levitas quanto aos seus deveres. Números 8:23-26 ✦ A partir dos 20 anos – no tempo de Davi Inicialmente Davi faz a contagem tradicional (30 anos para cima) e encontrou cerca de 38 mil homens. Davi reuniu todos os chefes de Israel, bem como os sacerdotes e levitas. Foram contados os levitas de trinta anos para cima , e seu número, contados um por um, foi de trinta e oito mil homens. 1 Crônicas 23:2-3 Observe que, de acordo com a necessidade, houve uma mudança na idade inicial nesse mesmo capítulo logo à frente. Pois, como os levitas não precisariam mais carregar nas costas o Tabernáculo que já estava em Jerusalém e, logo em seguida seria substituído pelo Templo, Davi reduziu a idade inicial para 20 anos. Lembre-se que não precisariam mais montar, desmontar e carregar tanto peso das peças do Tabernáculo. Certamente essa mudança ocorreu sob a orientação divina e com propósito de atender à demanda de um povo que havia crescido exponencialmente tornando-se uma grande nação naquele tempo. Estes foram os filhos de Levi, segundo as suas famílias e chefes delas, segundo foram contados nominalmente, um por um, de vinte anos para cima , encarregados do ministério da Casa do SENHOR. Porque Davi disse: — O SENHOR, Deus de Israel, deu paz ao seu povo e habitará em Jerusalém para sempre. Assim, os levitas já não precisarão levar o tabernáculo e nenhum dos utensílios para o seu ministério . Porque, segundo as últimas palavras de Davi, foram contados os filhos de Levi de vinte anos para cima . O serviço deles era ajudar os filhos de Arão no ministério da Casa do SENHOR, nos átrios e nas câmaras, na purificação de todas as coisas sagradas e na obra do ministério da Casa de Deus, a saber, cuidar dos pães da proposição, da melhor farinha para a oferta de cereais, dos bolos sem fermento, das ofertas assadas e das misturadas com azeite, bem como dos pesos e das medidas. Deviam estar presentes todas as manhãs e todas as tardes para darem graças ao SENHOR e o louvarem, e sempre que fossem oferecidos os holocaustos do SENHOR, nos sábados, nas Festas da Lua Nova e nas festas fixas, diante do SENHOR, segundo o número determinado. Os filhos de Levi deviam cuidar da tenda do encontro e do santuário e deviam ajudar os filhos de Arão, seus irmãos, no ministério da Casa do SENHOR. 1 Crônicas 23:24-32 – no tempo de Ezequias Mais à frente, no tempo do rei Ezequias, continuou-se a contagem dos levitas a partir dos 20 anos: O registro dos sacerdotes foi feito segundo as suas famílias, e o dos levitas de vinte anos para cima foi feito segundo os seus cargos nos seus turnos. 2 Crônicas 31:17 – no tempo de Esdras Essa idade será contada posteriormente também no tempo de Esdras: No segundo ano depois que eles voltaram à Casa de Deus, em Jerusalém, no segundo mês, Zorobabel, filho de Sealtiel, e Jesua, filho de Jozadaque, e os seus outros irmãos, sacerdotes e levitas, e todos os que voltaram do cativeiro a Jerusalém puseram mãos à obra e constituíram levitas com mais de vinte anos para supervisionar a reconstrução da Casa do Senhor . Esdras 3:8 ✦ Uma curiosidade no Novo Testamento Sabemos que Jesus Cristo não pertencia à tribo de Levi, uma vez que era descendente de Davi, da tribo de Judá. Contudo, sabemos que Ele é um sacerdote, não da ordem de Arão (Levitas), mas da ordem de Melquisedeque (Hb 5.10; 6.20; 7.11). Agora veja que interessante: “Ora, Jesus tinha cerca de trinta anos quando começou o seu ministério ” Lucas 3:23 Veja também esse artigo: Por que Uzá morreu ao tocar na Arca da Aliança? ➤ Estude TEOLOGIA com a gente: TEOLOGIA SISTEMÁTICA (Curso Completo) https://www.cursobiblicoonline.com.br/teologia/ ✓ Se Inscreva em nosso Canal no YOUTUBE : https://www.youtube.com/c/CursoBiblicoOnlineTeologia ✓ Se Inscreva em nosso Canal de DEVOCIONAL : https://www.youtube.com/c/DevocionalBiblicoOnline ✓ Nossa página no INSTAGRAM : https://www.instagram.com/cursobiblicoonline ✓ Siga no TWITTER: https://twitter.com/prfelipemorais ✓ Nosso Canal no TELEGRAM : https://t.me/cursobiblicoonline ✓ Ouça os estudos em áudio em Podcast : https://www.cursobiblicoonline.com.br/podcasts-audios/ #levitas #sacerdócio #tabernáculo

O que aconteceu? Davi estava com a intenção de trazer a Arca da Aliança para Jerusalém, quando foi surpreendido com a morte de Uzá , o levita. Puseram a arca de Deus numa carroça nova e a levaram da casa de Abinadabe, que ficava numa colina. Uzá e Aiô , filhos de Abinadabe, conduziam aquela carroça . Levaram a carroça com a arca de Deus da casa de Abinadabe, que ficava na colina; e Aiô ia adiante da arca . Davi e toda a casa de Israel se alegravam diante do SENHOR, com todo tipo de instrumentos de madeira de faia, com harpas, liras, tamborins, pandeiros e címbalos. Quando chegaram à eira de Nacom, Uzá estendeu a mão para segurar a arca de Deus, porque os bois tropeçaram . Então a ira do SENHOR se acendeu contra Uzá , e Deus o feriu ali por esta irreverência . 2 Samuel 6:3-7 Após essa tragédia Davi ficou irritado e certamente começou a pensar sobre os motivos dessa situação desastrosa… Onde foi que erramos? O que será que aconteceu para que Deus agisse dessa forma? Onde foi que erramos? Ninguém poderia levar a Arca da Aliança, a não ser os levitas: — Por esse mesmo tempo, o SENHOR separou a tribo de Levi para levar a arca da aliança do SENHOR , para estar diante do SENHOR, para o servir e para abençoar em seu nome até o dia de hoje. Deuteronômio 10:8 A partir daí Davi começa a pesquisar e percebe na Lei de Deus que eles haviam procedido de forma errada: Moisés escreveu esta Lei e a entregou aos sacerdotes, filhos de Levi, que levavam a arca da aliança do SENHOR, e a todos os anciãos de Israel. Deuteronômio 31:9 Então ele disse: — Ninguém pode levar a arca de Deus, a não ser os levitas, porque o SENHOR os escolheu para levarem a arca do SENHOR e o servirem para sempre. 1 Crônicas 15:2 Descobrimos como transportar a Arca da Aliança! Se eram dois levitas Uzá e Aiô estavam guiando o carro de boi que levava a Arca da Aliança, porque isso aconteceu? O erro deles foi justamente ter colocado a Arca sobre o carro de boi, pois eles deveriam carregar a Arca da Aliança nos ombros! Quando os que levavam a arca do SENHOR tinham dado seis passos, Davi sacrificava um boi e um animal gordo. 2 Samuel 6:13 Mas aos filhos de Coate não deu nada, porque a cargo deles estava o santuário, que deviam levar nos ombros . Números 7:9 Conclusão Uzá morreu por não cumprir os critérios que Deus tinha estabelecido na Lei acerca do transporta da Arca da Aliança – que representa o Trono de Deus – pois, não era para ser carregada em carro de bois. Deus deu o dever e, ao mesmo tempo, o privilégio dos Levitas, das famílias dos Coatitas, carregarem nos ombros o símbolo maior da Sua Presença! Havia uma grande responsabilidade sob os Levitas e isso deveria nos levar a refletir sobre nós mesmos. Pois, na Nova Aliança, nós somos os sacerdotes de Deus (1Pe 2.5,9; Ap 1.6). Na verdade que Uzá foi fulminado pela irreverência de tocar indevidamente em uma peça que representava a Santidade de Deus. Agora, reflita sobre nossa condição atual como pessoas onde o próprio Espírito Santo habita em nós! Não deveríamos ter mais temor? Vigiai e orai… Pense nisso… ✓ Veja também esse ARTIGO : Quando os Levitas iniciavam o Ministério? Aos 20, 25 ou 30 anos? Quer ver tudo explicadinho? Veja o vídeo ao final desse artigo: Deus te abençoe! ⬤ Os materiais didáticos e demais artigos publicados no site estão protegidos por direitos autorais © | Se desejar utilizar algum texto em uma obra ou publicação, entre em contato conosco clicando aqui Conheça nossos cursos ➤ CURSO: CRONOLOGIA BÍBLICA COMPLETA (CURSO+MAPA+CERTIFICADO) https://www.cursobiblicoonline.com.br/cronologia-biblica-completa/ ➤ Estude TEOLOGIA com a gente: TEOLOGIA SISTEMÁTICA (Curso Completo) https://www.cursobiblicoonline.com.br/teologia/ Se Inscreva em nossos Canais no YOUTUBE (Curso e Devocional) Nossas páginas no INSTAGRAM Siga no TWITTER Entre para o Canal no TELEGRAM Ouça os estudos em áudio em Podcast no SPOTIFY YouTube YouTube Instagram Instagram Twitter Telegram Spotify TikTok #arcadaaliança #uzá

Gênesis 1:1 – No Princípio – [1/2] Gênesis 1:1 diz assim: “No princípio criou Deus os céus e a terra” . No princípio Deus criou os céus e a terra, quando vamos para no [Evangelho de] João, Capítulo 1:1, assim está escrito: No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus” . Se continuarmos a leitura do verso 2 [ao verso 3] diz assim: “Ele [o Verbo, ou a Palavra, que estava com Deus e era Deus] estava no princípio com Deus. Todas as coisas foram feitas por Ele , e, sem Ele, nada do que foi feito se fez” . Cristo Jesus, o Princípio de todas as coisas! A Bíblia inicia com “no princípio”, e esse “princípio” está relacionado com o Verbo, a Palavra. Talvez na sua Bíblia está escrito “Verbo” ou “Palavra”, do grego “Logos” . Esse “Logos” , que é o Verbo, a Palavra, é Jesus Cristo. A Bíblia começa falando de Jesus desde o início ao dizer que Ele é o “princípio” e também é o “fim”; fala que Ele é o “primeiro” e também é o “último”; Ele é o “Alfa” e “Ômega”, as quais são a primeira e a última letra do alfabeto grego, equivalentes às letras “alef” e “tav” do alfabeto hebraico. A Bíblia também diz que Jesus é o “Amém”, isso está em Apocalipse 3:14, que será lido daqui a pouco para falarmos sobre o “arché” , que significa “princípio”. Assim, vemos que a Bíblia começa falando sobre “princípio” e termina falando “Amém”. Jesus é o “Amém”, Ele também é o “princípio”, e Ele é o “fim”. Toda a Escritura testifica sobre Ele, é disso que Ele fala no [Evangelho de] João, capítulo 5, verso 39: “Examinai as Escrituras, porque julgais ter nelas a vida eterna, e são elas mesmas que testificam de mim” . As Escrituras falam de Jesus, o propósito de Deus ao falar de Abraão, de Isaque, de Jacó e tudo mais é chegar à Cristo. O objetivo é falar de Cristo, e desde o início tudo fala dEle. B’Reshit – No Princípio Agora passaremos a ver coisas importantes sobre esse assunto. A palavra “BeReshit” (hebraico) quer dizer “no princípio” ou “em princípio”. A palavra “Reshit” tem a raiz no termo hebraico “rosh” . (Essa palavra eu vou escrever aqui) Bem, essa palavra [“rosh”] tem o significado de “começo”, “primeiro”, “fundador”, “cabeça”, “primícia”, ou “principal”. Possui também o sentido de “primogênito”, que é também uma palavra ligada ao “arché” , no grego. Portanto, “Bereshit” , no hebraico, e “arché” , no grego, são duas palavras que significam “princípio”, “principal”, “primeiro”, “primogênito”, “cabeça”, ou “líder”. Essa palavra “arché” é usada em Apocalipse 3:14, que será lido agora, e em Colossenses 1:9-18. Vejamos então o que está escrito em Apocalipse 3:14, sendo esse, inclusive, um verso bastante mal interpretado, que diz assim: “E ao anjo da igreja de Laodicéia escreve: Isto diz o Amém [quem é o “Amém”? Jesus] , a testemunha fiel e verdadeira, o princípio da criação de Deus” , não que Ele seja a primeira criatura de Deus, mas que Ele é a base de toda a criação de Deus. A Bíblia diz que todas as coisas foram feitas por Ele, e não apenas através dEle. “Tudo foi feito por Ele, e sem Ele nada do que foi feito se fez” (João 1:3) . Ele é o “arché” de Deus, Ele é o arquiteto, o criador das coisas. Em Colossenses 1, a partir do verso 9, assim diz: “Por esta razão, nós também, desde o dia em que o ouvimos, não cessamos de orar por vós, e de pedir que sejais cheios do conhecimento da sua vontade, em toda a sabedoria e inteligência espiritual” , pois inteligência espiritual não algo que se adquire naturalmente. No verso 10 continua: “Para que possais andar dignamente diante do Senhor, agradando-lhe em tudo [não em apenas algumas coisas, mas em tudo] , frutificando em toda a boa obra, e crescendo no conhecimento de Deus” , é isso que você está fazendo agora, você está crescendo no conhecimento de Deus. Continuando a leitura dos versos 11 e 12, assim dizem: “Corroborados em toda a fortaleza, segundo a força da sua glória, em toda a paciência, e longanimidade com gozo [com alegria]; Dando graças ao Pai que nos fez idôneos para participar da herança dos santos na luz” . Lembram que no princípio fala da luz? Deus diz: “haja luz” e houve luz; O que Deus estava nos mostrando? A Bíblia diz que Deus mostra as coisas referentes ao final desde o começo; Essa luz é Cristo, é uma referência à Jesus! Por isso, ao continuar a leitura de João, capítulo 1, vai ser revelado que João veio para testificar sobre a luz, João não era a luz, mas Ele falava da luz, e essa luz é Cristo. Nos versos 13 ao 15: “O qual nos tirou da potestade das trevas [do poder da escuridão] , e nos transportou para o reino do Filho do seu amor; Em quem temos a redenção pelo seu sangue [o sangue de Cristo] , a saber, a remissão dos pecados; O qual é imagem do Deus invisível [Se você possui o desejo de ver à Deus, olhe para Cristo; Ele é a expressa imagem da pessoa do Pai, não apenas em semelhança] , o primogênito [“arché”] de toda a criação” ; Essa palavra “primogênito” no verso 15 foi traduzido da palavra “arché” no idioma original. Então quando se fala que Ele é o primogênito muitos pensam que Jesus tenha sido o primeiro a ser criado, contudo, Paulo continua a explicação nos versos 15 ao 16: “Porque nEle foram criadas todas as coisas que há nos céus e na terra, visíveis e invisíveis, sejam tronos, sejam dominações, sejam principados, sejam potestades. Tudo foi criado por Ele e para Ele .” [Vejam a glória de Cristo!] Assim continua nos versos 17 e 18: “Ele é antes de todas as coisas, e todas as coisas subsistem por Ele; e Ele é a cabeça do corpo, da Igreja; e é o princípio, o primogênito dentre os mortos, para que em tudo tenha a preeminência” . Ou seja, quando se fala que Ele é o “princípio”, o “primogênito”, ou que Ele tem a “preeminência”, que é o “cabeça”, tudo isso está relacionado à primeira palavra da Bíblia: “Bereshit” ; “Reshit” significa “cabeça”, “fundador”, “princípio”, “primícias”. Toda a Palavra fala de Jesus, então não poderíamos começar o Curso Bíblico sem tratar de uma forma um pouco mais aprofundada sobre Jesus. Afinal, a Bíblia toda fala sobre Ele, mas muitas pessoas têm desprezado a Cristo na leitura da Escritura, ao dizer que Jesus não merece adoração, ou que Jesus não pode receber a honra que o Pai recebe. Quem adota esse entendimento deve ler Malaquias 1:6, no qual Deus fala assim: “olha, eu não sou o Pai? Então cadê a minha honra? Não sou eu o Senhor?”. Ainda, quando se lê João 5:22,23; leremos esses versos, pois são maravilhosos! João 5:22 – “E também o Pai a ninguém julga, mas deu ao Filho todo o juízo; [olha que autoridade!] João 5:23 – Para que todos honrem o Filho, como honram o Pai. [ou seja, da mesma forma que honram ao Pai! Mas existem pessoas que dizem honrar ao Pai, mas honram o Filho de uma maneira diferente; isso não existe! Deve-se honrar ao Filho como se honra ao Pai] Quem não honra o Filho, não honra o Pai que o enviou” (João 5:23) Princípio e Fim – O Primeiro e o Último Assim, irmãos, nós precisamos entender isso: Jesus é a base de toda a Escritura. Tudo fala dEle e tudo aponta para Ele. Todos os justos, em suas obras justas, são descritos na Bíblia com um propósito: o de revelar a Cristo através das vidas desses homens. Então vamos lá, para você ver que coisa chique de Deus! Em Apocalipse 1:8, Jesus fala sobre Ele mesmo assim: “Eu sou o Alfa e o Ômega, o princípio e o fim, diz o Senhor, que é, e que era, e que há de vir, o Todo-Poderoso.”. Vamos continuar a leitura em Apocalipse 1:17: “E eu, quando o vi [João falando] , caí a seus pés como morto [semelhante às visões que Daniel e Ezequiel tiveram]; e Ele pôs sobre mim a sua destra [mão direita] , dizendo-me: Não temas; Eu sou o primeiro e o último” ; Sabem quem é esse que o qual João viu? É Jesus, “o primeiro e o último”. Agora observem Apocalipse 2:8, que diz assim: “E ao anjo da igreja em Esmirna, escreve: Isto diz o primeiro e o último [quem é o primeiro e o último?] , que foi morto, e reviveu:” E em Apocalipse 1:18: “e o que vivo; fui morto, mas eis aqui estou vivo pelos séculos dos séculos; e tenho as chaves da morte e do hades.”. Agora veja bem, Jesus é o “primeiro e o último”, Ele é o “princípio e o fim”, Ele também é o “Alfa e o Ômega” (Alef e Tav). Em Apocalipse 21:6, olhem que chique, assim disse Jesus: “(…) está cumprido: Eu sou o Alfa e o Ômega, o princípio e o fim. A quem tiver sede, de graça lhe darei a beber da fonte da água da vida.” Mas por que eu incluí Isaías aqui? Porque as pessoas tentam [negar] a divindade de Cristo, se esquecendo quem é o “primeiro” e o “último”, o “princípio” e o “fim”, e de que Jesus não poderia trazer para si esse tipo de [honra] e glória sem [que possuísse] a divindade do Pai. (Os meus vídeos não são cortados e editados, por isso vocês me verão abrindo a Bíblia durante a gravação, ok?!) Então Isaias 41:4 diz assim: “Quem operou e fez isto, chamando as gerações desde o princípio? Eu, o Senhor, que sou o primeiro (…)” Gênesis 1:1 – No Princípio – [2/2] Isaías 44:6! (Eu escrevi errado aqui [no quadro], deixe-me corrigir…) O correto é [Isaías] 44:6, ok?! Que diz assim: “Assim diz o Senhor, Rei de Israel, e seu Redentor, o Senhor dos Exércitos: Eu sou o primeiro, e eu sou o último, [que é Jesus, a quem João viu; e o verso continua assim:] e fora de mim não há Deus” . Jesus é “o primeiro e o último”, e Ele fala: “(…) fora de mim não há Deus” (Isaías 44:6). Por isso Ele diz: “eu e o Pai somos um” (João 10:30), tá certo?! Ele não disse que Ele e o Pai são a mesma pessoa, Ele disse que Ele e o Pai são um só Deus, Eles têm uma unidade no Espírito. Por isso, o Espírito Santo é chamado de “Espírito Santo de Deus” e “Espírito de Cristo” (Rm 8:9) que estava nos profetas (1Pe 1:11). Mais à frente nós vamos trabalhar e explicar isso cautelosamente. Em Isaías 48:12-17 diz assim: “Dá-me ouvidos, ó Jacó, e tu, ó Israel, a quem chamei; eu sou o mesmo, eu o primeiro, eu também o último. Também a minha mão fundou a terra, e a minha destra mediu os céus a palmos; eu os chamarei, e aparecerão juntos. Ajuntai-vos todos vós, e ouvi: Quem, dentre eles, tem anunciado estas coisas? O SENHOR o amou, e executará a sua vontade contra babilônia, e o seu braço será contra os caldeus. Eu, eu o tenho falado; também já o chamei, e o trarei, e farei próspero o seu caminho. Chegai-vos a mim, ouvi isto: Não falei em segredo desde o princípio; desde o tempo em que aquilo se fez eu estava ali, e agora… [observem quem está falando isso: “eu que sou o primeiro e o último”] …e agora o Senhor JEOVÁ me enviou a mim, e o seu Espírito [viu quem falou isso? Jesus é o “primeiro e o último”]. Assim diz o Senhor, o teu Redentor, o Santo de Israel: Eu sou o Senhor teu Deus, que te ensina o que é útil, e te guia pelo caminho em que deves andar”. Esse primeiro tópico é para falarmos algumas coisas: primeiramente, é para falar que Jesus é “o princípio e o fim” e para reforçar a divindade de Cristo . Essa é uma oportunidade linda para falarmos disso! Em João, capítulo 8, verso 24, diz o seguinte: perguntaram para Jesus quem era Ele, né?! Leremos os versos 24 e 25, que diz assim: “ Por isso vos disse que morrereis em vossos pecados, porque se não crerdes que eu sou, morrereis em vossos pecados. Disseram-lhe, pois: Quem és tu? Jesus lhes disse: Isso mesmo que já desde o princípio vos disse” . “Reshit” , é isso que Jesus estava falando. Seguiremos agora para a Primeira Epístola de João, capítulo 1, verso 1, que assim diz: “O que era desde o princípio, o que ouvimos, o que vimos com os nossos olhos, o que temos contemplado, e as nossas mãos tocaram, isto proclamamos sobre a Palavra [“logos”] da vida”. Assim, “O que era desde o princípio,” vemos em João 1:1 que “no princípio era o Verbo”. “(…) o que ouvimos, o que vimos com os nossos olhos, o que temos contemplado, e as nossas mãos tocaram, (…)” ,é isso que nós pregamos; nós testemunhamos que o “Verbo se fez carne, e habitou entre nós (…)” (João 1:14). Por fim, seguiremos para a Primeira Epístola de João, capítulo 2, versos 13 e 14, na qual ele diz assim: “Pais, escrevo-vos, porque conhecestes aquele que é desde o princípio [se referindo à Jesus]. Jovens, escrevo-vos, porque vencestes o maligno. Eu vos escrevo, filhos, porque conhecestes o Pai. Eu vos escrevi, pais, porque já conhecestes aquele que é desde o princípio. Eu vos escrevi, jovens, porque sois fortes, e a palavra de Deus está em vós, e já vencestes o maligno” . A Palavra [ “logos” ] está em vocês, é por isso que em João… Olha que coisa linda! Só para terminarmos esse vídeo… Jesus fala assim em João 14, no verso 21: “Aquele que tem os meus mandamentos e os guarda, esse é o que me ama; e aquele que me ama será amado de meu Pai, e eu o amarei, e me manifestarei a ele”. E no verso 23 diz assim: “Jesus respondeu, e disse-lhe: Se alguém me ama, guardará a minha palavra [não basta falar que ama, tem que amar guardando a Palavra] , e meu Pai o amará, [ou seja, Jesus está dizendo que o Pai amará aos que o amam] e viremos para ele, e faremos nele morada”. Como o Pai e o Filho fazem morada em nós? Por meio do Espírito Santo! Amém?! Por isso você vai ver uma frase linda em Gênesis, capítulo 1, que diz assim: “No princípio criou Deus os céus e a terra. E a terra era sem forma e vazia; e havia trevas sobre a face do abismo; e o Espírito de Deus se movia sobre a face das águas. E disse Deus: Haja luz; e houve luz”. Que Deus o abençoe, e seguimos para o próximo vídeo. [Desejo] que você possa continuar aí ligadinho, [acompanhando com] a sua Bíblia! Que Deus os abençoe sempre e ore por nós, amém?! ✓ Veja também esse ARTIGO : Por que Adão não morreu no dia em que comeu do fruto proibido como Deus dissera que aconteceria? Gn 2.17 Quer ver tudo explicadinho? Veja os vídeos ao final desse artigo: ➤ Estude TEOLOGIA com a gente: https://www.cursobiblicoonline.com.br/teologia/ ✓ Se Inscreva em nosso Canal no YOUTUBE : https://www.youtube.com/c/CursoBiblicoOnlineTeologia ✓ Se Inscreva em nosso Canal de DEVOCIONAL : https://www.youtube.com/c/DevocionalBiblicoOnline ✓ Nossa página no INSTAGRAM : https://www.instagram.com/cursobiblicoonline ✓ Siga no TWITTER: https://twitter.com/prfelipemorais ✓ Nosso Canal no TELEGRAM : https://t.me/cursobiblicoonline ✓ Ouça os estudos em áudio em Podcast : https://www.cursobiblicoonline.com.br/podcasts-audios/ Gn 1:1 – No Princípio – [1/2] VÍDEO 1 Gn 1:1 – No Princípio – [2/2] VÍDEO 2 #Bereshit #NoPrincípio #Gênesis #Gn11 #Gênesis1

Números 8 – A CONSAGRAÇÃO: Purificação e Apresentação dos Levitas Esse capítulo fala rapidamente acerca das luzes da menorah (candelabro) e logo em seguida dedica-se a explanar sobre a consagração dos levitas ao ministério! As sete lâmpadas do candelabro O SENHOR orienta o sumo sacerdote Arão para que coloque as lâmpadas do castiçal de forma que possa iluminar logo à frente. Muito provavelmente havia alguma forma de refletores como hoje existe nas lanternas dos carros, afim de direcionar a luz proveniente das chamas: O Senhor disse a Moisés: — Fale a Arão e diga-lhe: Quando você colocar as lâmpadas, seja de tal maneira que as sete venham a iluminar o espaço diante do candelabro . E Arão fez assim: colocou as lâmpadas para que iluminassem o espaço diante do candelabro , como o Senhor havia ordenado a Moisés. O candelabro era feito de ouro batido desde o seu pedestal até as suas flores. Segundo o modelo que o Senhor havia mostrado a Moisés, assim ele fez o candelabro. – Números 8:1-4 Essas lâmpadas deveriam estar posicionadas de forma a iluminar a Mesa dos Pães da Proposição que ficava logo à frende da Menorah . Você pode ver mais sobre a Menorah (Castiçal) no vídeo: Êxodo 25 – Menorah, Castiçal, Candelabro, Candeeiro A Purificação e a Apresentação dos Levitas Daqui para frente esse capítulo se dedica a falar detalhadamente acerca da cerimônia de apresentação dos Levitas (Nm 8.5-22), que consistia em: Moisés deve aspergir sobre eles a água da expiação (essa era a água purificadora das cinzas da novilha vermelha de Números 19 ). Os levitas deveriam raspar com navalha todo o pelo do corpo (exatamente como nos casos dos Leprosos descritos em Levítico 13 e Levítico 14 ) lembrando que a “lepra” podia contaminar pessoas, casas e roupas – Levítico 13 – A LEPRA nas Pessoas, nas Casas e nas Vestes ) Deveriam lavar suas roupas e se purificar (também como nos casos dos leprosos). Tomarão 1 novilho (para holocausto – ver Levítico 1 ) com a sua oferta de manjares de flor de farinha(farinha de trigo) amassada com azeite; Outro novilho (para oferta pelo pecado – ver Levítico 4 ) para expiação do pecado; Moisés deveria reunir os levitas em frente à Tenda Sagrada; Moisés deveria reunir toda a Congregação todo o Israel; Os filhos de Israel porão as mãos sobre os levitas (a congregação de Israel realiza esse ato por meio dos seus representantes: os príncipes das tribos e os anciãos); Arão (o sumo sacerdote) apresentará os levitas ao Senhor como oferta movida; Os levitas serão para servirem no ministério do Senhor; Os levitas colocarão as mãos sobre a cabeça dos novilhos; Moisés sacrifica 1 novilho para Expiação do pecado e; E o outro novilho para Holocausto ao Senhor para fazer expiação pelos levitas; Moisés deve colocar os levitas diante de Arão (o sumo sacerdote) e os oferecer por oferta movida ao Senhor; Assim serão separados (santos) os levitas dos demais filhos de Israel para que sejam do Senhor. Depois disso, os levitas entrarão para fazerem o serviço da Tenda do Encontro. Por que os Levitas foram tomados em lugar dos Primogênitos de Israel? Pouco antes do SENHOR anunciar os termos do seu Pacto com o povo de Israel através dos Dez Mandamentos em Êxodo 20 , Ele havia feito uma proposta para os israelitas em Êxodo 19 na condição de que se fossem fiéis ao acordo, se tornariam um reino sacerdotal e uma nação santa . Se isso ocorresse, de fato, todas as 12 Tribos seriam sacerdotes! “Agora, pois, SE ouvirem atentamente a minha voz e guardarem a minha aliança, vocês serão a minha propriedade peculiar dentre todos os povos. Porque toda a terra é minha, e vocês serão para mim um reino de sacerdotes e uma nação santa.” São estas as palavras que você falará aos filhos de Israel.” Êxodo 19.5,6 Sim, essa foi a proposta foi condicional; ( “SE” ouvissem e guardassem a Aliança): eles seriam um Reino Sacerdotal onde todas as Doze Tribos teriam seus filhos primogênitos como sacerdote s diante de Deus [pois todos os primogênitos dentre os filhos de Israel são do Senhor – Êx 13.2,12,13,15; Nm 3.13,41; 8.17,18; Lc 2.23], para instruir todas as nações do mundo! Mas, infelizmente, os israelitas não demoraram nem um pouco para se mostrarem infiéis. Ali mesmo, aos pés do monte Sinai, lemos em Êxodo 32 que todas as tribos de Israel se corromperam com o ídolo; o Bezerro de Ouro quebrando com impressionante rapidez, o primeiro mandamento de YHWH: “Não tenha outros deuses diante de mim. — Não faça para você imagem de escultura, nem semelhança alguma do que há em cima no céu, nem embaixo na terra, nem nas águas debaixo da terra. Não adore essas coisas, nem preste culto a elas, porque eu, o Senhor , seu Deus, sou Deus zeloso…” (Êxodo 20.3-5) É claro que houveram homens de outras tribos que não se prostraram diante do Bezerro de Ouro; por exemplo, Josué – que estava a uma certa altura do monte Horebe nesse momento. Contudo, em todas as tribos haviam homens infiéis. Diante dessa apostasia, Moisés convoca aqueles remanescentes, que foram fiéis ao Senhor e apenas os Levitas (i.e., a Tribo de Levi) se dispuseram a estar ao lado do Deus Vivo! “[Moisés] pôs-se em pé à entrada do arraial e disse: — Quem é do Senhor venha até mim. Então se juntaram a ele todos os filhos de Levi […] E os filhos de Levi fizeram segundo a palavra de Moisés e, naquele dia, morreram uns três mil homens. Pois Moisés tinha dito: “ Consagrem-se hoje ao Senhor , cada um contra o seu filho e contra o seu irmão, para que hoje Deus lhes conceda uma bênção .” Êxodo 32.26,28,29 A partir de então, ao invés das 12 Tribos instruir às demais nações; eles precisavam ser instruídos na Lei de Deus por meio de apenas uma de suas tribos – a tribo de Levi. E, foi por isso que os Levitas foram tomados em lugar dos primogênitos de Israel. A proposta rejeitada por aquela geração de Israel no Antigo Testamento se cumpriu na Nova Aliança sobre a Igreja por meio de todos os que receberam a promessa feita a Abraão por meio de seu Descendente: Cristo! Falando sobre isso, o apóstolo Pedro diz à Igreja: “Vocês, porém, são geração eleita , sacerdócio real , nação santa , povo de propriedade exclusiva de Deus , a fim de proclamar as virtudes daquele que os chamou das trevas para a sua maravilhosa luz.” 1 Pedro 2.9 Qual a relação da Lepra com a Purificação dos Levitas aqui? A cerimônia da consagração dos Levitas, inicia-se com a água purificadora, que era usada quando alguém tinha contato com mortos. Lembre-se que os Levitas foram tomados em lugar dos Primogênitos dos filhos de Israel. Os Levitas haviam se aproximados dos “mortos” espirituais (pois a idolatria é considerada “sacrifício dos ídolos mortos” em Salmo 106.28) e também os que foram “mortos”, quando eles mesmos foram instrumentos de Deus para ferir os infiéis no evento do Bezerro de Ouro – Êxodo 32.25-29 Esses primogênitos estavam “contaminados” pelo pecado e, por isso, foram substituídos pelos Levitas. A Lepra representa o pecado, e assim, foi necessário aos Levitas, além da água purificadora, realizarem também uma cerimônia similar ao da purificação dos Leprosos! O Período de Trabalho dos Levitas O Senhor disse ainda a Moisés: — Isto é o que diz respeito aos levitas: da idade de vinte e cinco anos para cima entrarão, para fazerem o seu serviço na tenda do encontro; mas a partir da idade de cinquenta anos deixarão de estar a serviço e não mais servirão; porém ajudarão os seus irmãos na tenda do encontro, no que diz respeito ao cargo deles; não terão mais serviço. Assim você fará com os levitas quanto aos seus deveres. Números 8.23-26 Originalmente, os Levitas entravam para o trabalho aos 30 anos e serviam até aos 50 anos . Porém, ao longo do tempo a idade inicial foi sendo alterada de acordo com a necessidade. Veja mais detalhes sobre isso no vídeo: Quando os Levitas iniciavam o Ministério? Aos 20, 25 ou 30 anos? E porquê? Quer ver tudo explicadinho? Veja os vídeos ao final desse artigo: ➤ Estude TEOLOGIA com a gente: https://www.cursobiblicoonline.com.br/teologia/ ✓ Se Inscreva em nosso Canal no YOUTUBE : https://www.youtube.com/c/CursoBiblicoOnlineTeologia ✓ Se Inscreva em nosso Canal de DEVOCIONAL : https://www.youtube.com/c/DevocionalBiblicoOnline ✓ Nossa página no INSTAGRAM : https://www.instagram.com/cursobiblicoonline ✓ Siga no TWITTER: https://twitter.com/prfelipemorais ✓ Nosso Canal no TELEGRAM : https://t.me/cursobiblicoonline ✓ Ouça os estudos em áudio em Podcast : https://www.cursobiblicoonline.com.br/podcasts-audios/ #Números8 #sacerdócio #consagração #candelabro #menorah #castiçal #santificação #purificação #levitas #tribodeLevi

✦por: Felipe Morais – publicado originalmente no Portal GUIAME A estéril que deu à luz – Salmos 113.9 Qualquer mulher minimamente instruída na Lei de Deus, desejava dar à luz ao “Messias” prometido. Esse privilégio foi dado à Maria, bendita entre as mulheres! O problema da esterilidade A esterilidade era algo que incomodava muito as mulheres nos tempos bíblicos; pois numa sociedade tribal, o número de filhos era em primeiro lugar uma garantia de continuidade da família, além de mão de obra no sustento da casa através dos gados, plantação e colheita nos campos e proteção da nação pelo aumento do número de homens para a guerra. Portanto, ter filhos era essencial para a subsistência e o legado de toda a nação de Israel. Além do mais, qualquer mulher minimamente instruída na Lei de Deus, desejava dar à luz ao “Messias” prometido . Esse privilégio foi dado à Maria , bendita entre as mulheres (Lc 1.28,42)! Na Bíblia temos vários exemplos de grandes mulheres de Deus que sofriam em relação à fecundidade. Dentre as matriarcas de Israel, podemos destacar Sara, Rebeca e Raquel como aquelas mulheres em que, Deus fez o milagre para que pudessem gerar filhos. O papel do esposo Seus maridos, certamente tiveram um papel todo especial, buscando em oração juntamente com suas esposas pela fertilidade de suas amadas. Podemos entender que orar contra a esterilidade é uma ação conjunta do casal. Crer contra as “evidências” é o que demonstra o tamanho da nossa confiança em Deus. Abraão creu que Deus lhes daria um filho ainda na velhice (Rm 4.18). Seu filho Isaque, seguindo os passos da fé de seu pai, orava incansavelmente para que Rebeca tivesse um filho (Gn 25.21). O mesmo padrão deve ser repetido por todos os envolvidos no processo da cura, pois o casal é uma só carne! Abraão, esperando contra a esperança, creu, para vir a ser pai de muitas nações, segundo lhe havia sido dito: “Assim será a sua descendência.” E, sem enfraquecer na fé, levou em conta o seu próprio corpo já amortecido, tendo ele quase cem anos, e a esterilidade do ventre de Sara. Não duvidou, por incredulidade, da promessa de Deus; mas, pela fé, se fortaleceu, dando glória a Deus, estando plenamente convicto de que Deus era poderoso para cumprir o que havia prometido. Assim, também isso lhe foi atribuído para justiça. – Romanos 4.18-22 De desprezada a mãe de um herói Observe que as mulheres estéreis da Bíblia geralmente tiveram como fruto do seu ventre homens extremamente importantes para todo o seu povo: Sara , esposa de Abraão, mãe de Isaque ; o filho da promessa (Gn 18.10-15; 21.1-3). Rebeca , esposa de Isaque, foi mãe de Jacó ; que se tornou Israel (Gn 25.21). Raquel , esposa de Jacó, foi mãe de José , o governador do Egito (Gn 29.31; Gn 30.22-24) Ana , esposa de Elcana, foi mãe de Samuel , que foi profeta, juiz e sacerdote (1Sm 1.1-28). A esposa de Manoá, mãe de Sansão , o nazireu e juiz fortão (Jz 13.1-25). Sobre ele, o Anjo do Senhor disse: “O menino será nazireu consagrado a Deus desde o ventre de sua mãe, e ele começará a livrar Israel do poder dos filisteus.” (Jz 13.5) A sunamita – uma mulher de Suném – que foi hospitaleira com o profeta Eliseu, era estéril e Deus lhe deu um filho (2 Reis 4.8-17). Mais tarde, esse menino chegou a morrer e Deus usou o profeta Eliseu para orar até que ele fosse ressuscitado (2Reis 4.18-35). De um ventre “morto” Deus deu “vida” ao garoto que veio a “morrer”, mas Deus “ressuscitou”. Nosso Deus é um Deus de milagres! Isabel , esposa de Zacarias que foi mãe de João Batista (Lucas 1.5-25,57-80). Essa teve o privilégio de seu filho ser considerado por Jesus Cristo como “o maior dos homens” (Lc 7.28), e em autoridade espiritual “muito mais do que um profeta” (Mt 11.9)! Uma palavra de fé! Nosso Deus ainda é o mesmo. Se você está desejando esse milagre, creia! Se você já recebeu, testemunhe seu milagre! Deus te abençoe grandemente. O Senhor faz com que a mulher estéril viva em família e seja alegre mãe de filhos. Aleluia! (Salmos 113.9) ➤ Estude TEOLOGIA com a gente: TEOLOGIA SISTEMÁTICA (Curso Completo) https://www.cursobiblicoonline.com.br/teologia/ ✓ Se Inscreva em nosso Canal no YOUTUBE : https://www.youtube.com/c/CursoBiblicoOnlineTeologia ✓ Se Inscreva em nosso Canal de DEVOCIONAL : https://www.youtube.com/c/DevocionalBiblicoOnline ✓ Nossa página no INSTAGRAM : https://www.instagram.com/cursobiblicoonline ✓ Siga no TWITTER: https://twitter.com/prfelipemorais ✓ Nosso Canal no TELEGRAM : https://t.me/cursobiblicoonline ✓ Ouça os estudos em áudio em Podcast : https://www.cursobiblicoonline.com.br/podcasts-audios/ #jejum #milagre #oração #cura #esterilidade #guiame #estéril #portalguiame

Hobabe era cunhado ou sogro de Moisés? Essa pergunta pode parecer fácil se você não for abordado por alguém que tenha se deparado com um único versículo capaz de deixar qualquer comentarista pensativo… COMO ERA CHAMADO O SOGRO DE MOISÉS? O sogro de Moisés é chamado Reuel (Êx 2:18) e logo à frente de Jetro (Êx 3:1; 4:18; 18:1,2,5,6,9,12). Primeiramente é necessário saber que é comum uma mesma pessoa ser chamada por vários nomes . Por exemplo, o caso de “ Simão , chamado Pedro” (Mt 4:18) que também é chamado Cefas quando “olhando Jesus para ele, disse: Tu és Simão , o filho de João; tu serás chamado Cefas (que quer dizer Pedro ). (Jo 1:42) Você vai entender o porquê da pergunta se Hobabe era cunhado ou sogro de Moisés. Hobabe, o cunhado de Moisés Mas a questão aqui parece ser outra, “Moisés disse a Hobabe , filho de Reuel , o midianita, sogro de Moisés” Nm 10:29 Se Hobabe é filho de Reuel [Jetro], logo trata-se do cunhado de Moisés! Problema resolvido, não é mesmo? Mais ou menos… Hobabe, o sogro(?) de Moisés E você todo empolgado porque respondeu facilmente né? Daí o cidadão te mostra que o motivo da pergunta está em Juízes 4:11 que diz: “ Hobabe , sogro de Moisés” Sério? Sogro? Uai sô… Aqui está o ponto principal da questão: Afinal, Hobabe era cunhado ou sogro de Moisés? Bem, vamos lá… Calma, muita calma nessa hora… Comentaristas da tradição judaica discorrendo sobre essa passagem de Números 10.29 , trabalham com diversas possibilidades. Veremos o que Rashi , Dobson , Chouraqui e Hirsch dizem acerca desse verso: Para que você possa compreender melhor, vou deixar aqui alguns termos transliterados: Chovav ou Hobab [Hobabe]; Yitró ou Itró [Jetro]; Moshè [Moisés]; Nachmânides [Maimônides]; Tsipora [Zípora]. Chovav : Este é Yitró, como é dito em [Jz 4.11]: “Dos filhos de Chovav, sogro de Moshé”. Então, o que significa quando a Torá diz: “E vieram a Reuel, seu pai”[Êx 2.18]? A mesma ensina que as crianças chamam a seu avô de pai’. Ele tinha muitos nomes: ׳Yitró ׳, porque através dele uma porção foi adicionada / ieter à Torá; ‘chovav’ porque ele amava / chibev a Torá, etc. {Sifri} (RASHI, 2018, p. 107, grifo nosso) “Primeiramente parece que Moisés estava conversando com seu cunhado, mas o hebraico também pode significar que ele estava conversando com seu sogro. Reuel e Jetro são os dois nomes do seu sogro. Será que Hobabe poderia ser outro nome? Os vários nomes do sogro de Moisés são usados sem explicação alguma.” (DOBSON, 2019, p. 194) 29 . Re‘ouél, o Midiani (Ragüel, o madianita): Ele já nos foi apresentado no Êxodo (Ex 2,18); costuma ser identificado a Yitro (Jetro) em outras passagens (Ex 4,18; 18,1). No entanto, de acordo com outras tradições, Hobab (Hobabe) teria sido quenita, e seu filho, o sogro de Moshè (Jz 4,11; 1,16). (CHOURAQUI, 1997, p. 106) 29. E Moisés disse a Chovav, filho de Reuel, o midianita, sogro de Moisés. No Livro dos Juízes 4:11,Chovav é chamado de “sogro de Moisés”. Parece, portanto, que aqui, também, “sogro de Moisés” se refere não a Reuel, mas a Chovav. E embora no Êxodo (2:18) Reuel seja chamado de pai de Tsipora e de suas irmãs, devemos interpretar ali que “pai” significa “pai do pai”, como em “Deus de meu pai, Abrahão” (Gênesis 32:10), entre outros lugares, e como bem observou o Nachmânides em seu comentário sobre Êxodo 2:16. Seus nomes principais eram Iéter e Itró, e foi o que descobrimos no Êxodo (3:1 e 4:18, assim como no capítulo 18). De acordo com o Nachmânides (ibid. 18:1; Números 10:29), Itró recebeu o nome de Chovav depois que se converteu, e a partir de então passou a ser chamado por esse nome. (HIRSCH, 2021, p. 171) Detalhe importante A partir dos comentários acima, temos uma observação interessante a fazer: Jacó, era filho de Isaque e neto de Abraão. Porém, ao orar ao SENHOR, Jacó se refere ao avô Abraão como “pai”. “Jacó orou: — Deus de meu pai Abraão e Deus de meu pai Isaque, ó Senhor” (Gn 32:9) Essa era uma prática comum no meio patriarcal, uma vez que, os antepassados eram considerados “pais” de todos os seus descendentes. Dessa forma Moisés se refere aos antepassados “os nossos pais desceram ao Egito” (Nm 20:15) que são Jacó e seus 12 filhos, os patriarcas das 12 tribos de Israel. COMENTARISTAS CRISTÃOS Vamos analisar o Comentário Histórico-Cultural da Bíblia : Números 10.29 – Hobabe, filho de Reuel. Em Êxodo 2, o sogro de Moisés é chamado de Reuel; em Êxodo 3, é denominado Jetro; e aqui recebe o nome de Hobabe (veja Jz 4.11}. Esse problema pode ser resolvido assim que a ambiguidade da terminologia é identificada. O termo para designar parentes do sexo masculino resultantes do casamento (sogro, cunhado etc.) não é específico. Logo, o termo empregado em relação aos familiares da mulher podia referir-se ao pai, ao irmão ou até mesmo ao avô. Grande parte das explicações para essa confusão de nomes leva isso em conta. (WALTON, MATTHEWS e CHAVALAS, 2018, p. 191) Russell Norman Champlin destaca que: Sobrevivem várias tradições a respeito do sogro de Moisés. Ele aprece aqui com o nome de Hobabe , embora figure como Jetro em Êxo, 3.1 e 18.1. O livro de Juízes (4.11) chama-o de Hobabe. […] Outro nome que lhe é dado (Ver Êxo. 2.18 e Núm. 10.29) é Reuel. Na última dessas duas referências, Hobabe é chamado de filho de Reuel e, no entanto, continua sendo chamado de sogro de Moisés. Não há como resolver, de modo satisfatório, essa confusão de nomes, mas não é importante procurar solução. […] Hobabe pode ter sido o cunhado de Moisés, e não seu sogro. (CHAMPLIN, 2018, p. 765) O Comentário Bíblico Moody (Vol.I) diz: Sogro de Moisés. Reuel, poderia ser o nome do avô desta família, ou poderia ser um outro nome para Jetro (cons. Êx. 2:18; 3:11. O termo hoten , “sogro”, significa qualquer parente do sexo masculino devido ao casamento, de modo que as palavras em Jz 4: 11 poderiam ser traduzidas para “Hobabe, o cunhado”. (HARRISON, 2017, p. 206) Finis Jennings Dake conclui da seguinte forma: Números 10.29a – Esse era filho do sogro de Moisés, Jetro (Ex 3.1; 4.18), também chamado de Reuel (v. 29; Ex 2.18) e Hobabe (Jz 4.11). Se Hobabe aqui e o de Juízes 4.11 eram a mesma pessoa, então sogro em Juízes 4.11 deveria ter sido traduzido como cunhado. Não pode haver nenhuma dúvida sobre a identidade dessa pessoa quando todas as passagens são consideradas. A palavra em hebraico usada em todas essas passagens e a mesma e significa simplesmente qualquer relação por casamento. O pai e o filho eram chamados de Hobabe, o do v. 29 era o cunhado de Moisés, e o de Juízes 1.16; 4.11, seu sogro. (DAKE, 2009, p. 264) O QUE PENSO SOBRE ESSE TEXTO? Além dos vários pontos relevantes considerados anteriormente se Hobabe era cunhado ou sogro de Moisés; minha primeira observação está de acordo com a versão da Bíblia King James 1611 com estudo Holman em português, que traduz esse verso da seguinte forma: “Hobabe, o cunhado de Moisés” Juízes 4:11 (BKJ 1611) ela traz uma importante explicação em sua nota de rodapé: “Hobabe, filho de Jetro, cunhado de Moisés . (heb. hoten) . (HOLMAN, 2021, p. 399) Isso porque, o termo hebraico que geralmente é traduzido por “ sogro ”, pode ser aplicado para “ parentes ” de modo geral como acontece várias vezes em (Gn 34:9; Js 23:12; 1Rs 3:1; 2Cr 18:1; Ed 9:14), também é traduzido como “ matrimônio ” (Dt 7:3); além de também significar “genro” (1Sm 18:21,23,26,27). Sendo assim, a tradução “cunhado” no sentido de “parentesco” está correta e de acordo com todo o contexto do Pentateuco ou Torá. Como está no texto grego da Septuaginta (LXX) ? Os judeus que traduziram a Septuaginta (LXX) , também compreenderam que se tratava do cunhado ( γαμβρῷ [1] – cunhado): “Καὶ εἶπεν Μωυσῆς τῷ Ιωβαβ υἱῷ Ραγουηλ τῷ Μαδιανίτῃ τῷ γαμβρῷ Μωυσῆ Ἐξαίρομεν ἡμεῖς εἰς τὸν τόπον, ὃν εἶπεν κύριος Τοῦτον δώσω ὑμῖν· δεῦρο μεθ᾽ ἡμῶν, καὶ εὖ σε ποιήσομεν, ὅτι κύριος ἐλάλησεν καλὰ περὶ Ισραηλ.” (Αρ 10:29) (Números 10:29) Esse termo γαμβρῷ e suas variações são usadas na LXX para: “1. genro , 2. cunhado , 3. sogro , 4. noivo , 5. Em geral, qualquer ligação por casamento ”. Observe que não é o mesmo termo grego usado no NT para sogro: “e o conduziram primeiramente a Anás; pois era sogro ( πενθερος , pentheros ) de Caifás, sumo sacerdote naquele ano.” (João 18:13) Se você consultar o dicionário Strong pelo termo πενθερος (g3995), a única definição é: sogro . Ou seja, há um termo específico no grego para “sogro”. Por isso a LXX usou γαμβρῷ para se referir ao “cunhado”. Detalhe importante também no texto hebraico Champlin destaca um importante detalhe também no hebraico, quando afirma que “o trecho de Juízes 4.11 chama o sogro de Moisés de Hobabe. Mas alguns eruditos pensam que o termo hebraico que aparece no texto original, hoten , forma vocalizada de htn , pode significar qualquer dos parentes por casamento. Assim, talvez em Juízes também esteja em foco um cunhado de Moisés, e não seu sogro. (CHAMPLIN, 2018, p. 765) Outra observação que gostaria de acrescentar, está relacionada ao significado do termo Hobabe . O termo hebraico ( חֹבָב Chobab) Hobabe significa: “estimado”; procedente de ( חבב Chabab) que quer dizer “amar fervorosamente, estimar”. (Dicionário Strong) Em conclusão, acredito que o termo Hobabe poderia ser o nome do cunhado ou um sobrenome da família ou até mesmo uma espécie de pronome de tratamento (um apelido carinhoso) usado à época, tanto para Jetro/Reuel, como para seu filho. ➤ Estude TEOLOGIA com a gente: TEOLOGIA SISTEMÁTICA (Curso Completo) https://www.cursobiblicoonline.com.br/teologia/ ✓ Se Inscreva em nosso Canal no YOUTUBE : https://www.youtube.com/c/CursoBiblicoOnlineTeologia ✓ Conheça também nosso Canal de DEVOCIONAL : https://www.youtube.com/c/DevocionalBiblicoOnline ✓ Nossa página no INSTAGRAM : https://www.instagram.com/cursobiblicoonline ✓ Siga no TWITTER: https://twitter.com/prfelipemorais ✓ Entre para o Canal no TELEGRAM : https://t.me/cursobiblicoonline ✓ Ouça os estudos em áudio em Podcast : https://www.cursobiblicoonline.com.br/podcasts-audios/ [1] https://en.wiktionary.org/wiki/γαμβρός Bibliografia CHAMPLIN, R. N. O Antigo Testamento Interpretado – Versículo por versículo . Nova Edição Revisada. ed. São Paulo: Hagnos, v. 1: Gênesis, Êxodo, Levítico, Números, 2018. CHOURAQUI, A. A Bíblia – No Deserto (Números) . Tradução de Paulo Neves. Rio de Janeiro: Imago Ed., 1997. DAKE, F. J. Bíblia de Estudo DAKE . Rio de Janeiro: CPAD e Atos, 2009. DOBSON, K. Ensinamentos da Torá: conciliando a história judaica com a fé cristã / com notas de Kent Dobson. Tradução de Maurício Bezerra Santos Silva. 1ª. ed. Rio de Janeiro: Thomas Nelson Brasil, 2019. HARRISON, E. F. Comentário Bíblico Moody: volume 1. São Paulo: Batista Regular do Brasil, v. I, 2017. HIRSCH, R. S. R. TORÁ INTERPRETADA – Volume 4: Números. São Paulo, SP: Sêfer, 2021. HOLMAN. Bíblia de Estudo King James 1611 – Estudo Holman . Niterói, RJ: bvbooks, 2021. RASHI. Torá-Rashi: Sefer Bamidbar-Números: com comentários de Rashi. Tradução de Yaacov Nurkin; Haftarot traduzidas e Targum Onkelos. São Paulo: Maayanot, 2018. (Coleção Torá Rashi; v.4). WALTON, J. H.; MATTHEWS, V. H.; CHAVALAS, M. W. Comentário Histórico-Cultural da Bíblia . São Paulo: Vida Nova, 2018. #sacerdócio #Hobabe #Jetro #Reuel #Moisés #críticatextual #sogrodeMoisés #sacerdote

O 13º Discípulo *artigo publicado em Agosto/2019 em formato PDF e repostado aqui no site em Julho/2022 O que é o 13º Discípulo? Uma narrativa das principais passagens dos Evangelhos numa linguagem simples e objetiva, destacando os detalhes importantes desses eventos de um ponto de vista incrível! Como se você estivesse lá na cena! Você é o 13º Discípulo bem ali, assistindo tudo de pertinho… O que acha? Preparando a mesa Era dia 14, já tínhamos preparado o local para celebrar a Páscoa na casa de um amigo que havia se convertido naqueles dias. Nesse momento, estávamos ali, todos sentados à mesa olhando uns para os outros… Entre nós… Ele olhava nos olhos de cada um de nós como se fosse a última vez. Estava estampado em seu rosto a angústia de nos declarar alguma coisa, mas ninguém sabia do que se tratava. Então, Ele se levantou e pegou um pão e o partiu diante de todos e distribuiu para cada um de nós. Naquele instante, Ele disse que havia entre nós um que o haveria de traí-Lo. Como assim, um traidor entre nós? Todos ficamos apreensivos e Pedro fez um gesto com as mãos para aquele discípulo mais querido. Esse era tão chegado como José era para Jacó. Depois disso, ele perguntou ao Mestre quem seria o tal. Judas, o Iscariotes disse: sou eu? Então respondeu Jesus: Você confessou. Judas não se demonstrou surpreso, nem mesmo ficou entristecido. E isso deixou-nos confusos. No entanto, o Mestre disse: para que todos possam saber claramente, aquele a quem eu molhar o pedaço de pão e o der, esse é o traidor! O pão molhado… O pão molhado foi dado a Judas, o Iscariotes (João 13:26,27). O Mestre havia depositado muitas coisas ao traidor. Além de ele receber a responsabilidade de carregar a bolsa que levava as contribuições que o Mestre recebia, também recebeu autoridade espiritual sobre os demônios e poder para curar todos os tipos de doenças e até ressuscitar mortos. Ele era um dos 12 mais chegados do Messias, não havia razão para traí- Lo! Desonrado entre nós! Esse é o motivo porque todas as vezes que citamos os apóstolos, o colocamos por último. Aquela noite foi muito difícil para todos. Ainda nenhum de nós podia compreender a necessidade de o Mestre morrer! Ele era o Messias, o Rei! Mas, já havia algum tempo que Ele estava dizendo que seria preciso ressuscitar ao terceiro dia. Acima de tudo, aquele pão molhado não saía da nossa cabeça… Porquê? Como pôde? Isso não fazia o menor sentido para nós… Medite nesses trechos das Escrituras: Mateus 26:17-30 Marcos 14:12-26 Lucas 22:7-39 João 13:21-30 ➤ Estude TEOLOGIA com a gente: TEOLOGIA SISTEMÁTICA (Curso Completo) https://www.cursobiblicoonline.com.br/teologia/ ✓ Se Inscreva em nosso Canal no YOUTUBE : https://www.youtube.com/c/CursoBiblicoOnlineTeologia ✓ Conheça também nosso Canal de DEVOCIONAL : https://www.youtube.com/c/DevocionalBiblicoOnline ✓ Nossa página no INSTAGRAM : https://www.instagram.com/cursobiblicoonline ✓ Siga no TWITTER: https://twitter.com/prfelipemorais ✓ Entre para o Canal no TELEGRAM : https://t.me/cursobiblicoonline ✓ Ouça os estudos em áudio em Podcast : https://www.cursobiblicoonline.com.br/podcasts-audios/ #13ºDiscípulo #DozeApóstolos

Você sabia que existia uma segunda páscoa? Isso mesmo! A Páscoa Original A Bíblia nos mostra que os hebreus estavam sendo escravizados no Egito ( Êx 1 ) e, por isso clamaram a Deus por um livramento. O Senhor então, levantou Moisés como um libertador para Israel. Acima de tudo, é importante saber que a Páscoa original ocorreu dentro desse contexto de libertação em Êxodo 12. Você pode ver a explicação detalhada por aqui: ( parte 1 | parte 2 ). Esse evento ocorreu no dia 14 do primeiro mês, chamado mês de Abibe (ver Êx 13:4; Lv 23:5; Dt 16:1). Foi quando os primogênitos de todo o Egito foram mortos, mas os primogênitos de Israel foram salvos, pois havia o sangue do cordeiro nos umbrais das portas – que é uma figura do sangue de Cristo, o Cordeiro de Deus (João 1:29,36) aplicado em nossos corações! A primeira celebração da Páscoa no Deserto do Sinai No segundo ano após a saída dos israelitas do Egito, o Senhor diz a Moisés para que eles celebrem essa festa no Deserto do Sinai , no “tempo determinado”, no dia 14 do primeiro mês (Nm 9.1,2). No tempo determinado: Mesmo se cair no Shabat. ״No tempo determinado ״. (RASHI, 2018, p. 91) Sendo assim, os filhos de Israel celebraram a Páscoa pela primeira vez após a saída. Rashi faz um comentário sobre essa ser a única celebração da Páscoa durante toda a trajetória desde a saída do Egito até a conquista da terra de Canaã: “é uma vergonha para Israel que ao longo dos 40 anos em que os filhos de Israel estiveram no deserto, eles trouxeram tão-somente este sacrifício de Pessach” (RASHI, 2018, p. 91). Em outras palavras, esse comentário faz todo sentido, uma vez que não encontramos em todo o percurso das jornadas de Israel no deserto alguma outra referência à celebração da páscoa. A Segunda Páscoa Logo em seguida, alguns homens procuraram a Moisés e a Arão para saber como ficaria a situação deles, uma vez que estavam impuros por terem tocado um cadáver (Nm 9:6,7). Contudo, desejavam participar da festa, Moisés procurou saber do Senhor o que fazer nesses casos? Além da Páscoa comemorada dia 14 do primeiro mês, havia a possibilidade de se realizá-la em outra data. Caso houvesse entre eles alguém impuro por tocar num cadáver (mesmo o fato de estar na tenda onde alguém morreu) ou até mesmo estivesse muito distante do local onde seria celebrada a festa. Seja como for, eles deveriam realizar a festa. Mas, nesse caso, a festa ocorreria um mês após a data oficial, sendo realizada no segundo mês: (Números 9:9-12) – Então o Senhor disse a Moisés: — Fale aos filhos de Israel, dizendo: Quando algum de vocês ou dos seus descendentes se tornar impuro por causa de contato com um morto ou estiver em viagem longe de vocês, ainda assim celebrará a Páscoa ao Senhor. Devem celebrá-la no dia catorze do segundo mês , no crepúsculo da tarde; devem comê-la com pães sem fermento e ervas amargas. Não deixarão sobrar nada até a manhã seguinte e não quebrarão nenhum osso do cordeiro; farão tudo segundo todo o estatuto da Páscoa. Como resultado dessa jurisprudência divina, muito tempo depois o rei Ezequias decidiu, juntamente com os demais líderes de Israel, comemorar a Páscoa no segundo mês , em Jerusalém (2 Crônicas 30:1-4) pois não puderam celebrar no tempo determinado, porque não se tinham santificado sacerdotes em número suficiente, e o povo ainda não se havia reunido em Jerusalém! A situação dos estrangeiros Caso houvesse estrangeiros entre eles que desejassem participar da festa, seria autorizado desde que fossem circuncidados e obedecessem todas as exigências do Senhor: — Se um estrangeiro habitar entre vocês e também quiser celebrar a Páscoa ao Senhor , deverá celebrá-la segundo o estatuto da Páscoa e segundo o seu rito; vocês terão um só estatuto, tanto para o estrangeiro como para o natural da terra. (Números 9:14) Observe que era proibido aos estrangeiros que não abraçassem a Lei do Senhor, participar da Páscoa. Contudo, na condição de adeptos da Lei de Deus, eles deveriam ser tratados como eram os filhos de Israel: O SENHOR disse a Moisés e a Arão: — Esta é a ordenança da Páscoa: nenhum estrangeiro comerá dela. [na condição de incircunciso] Porém, se algum estrangeiro se hospedar com você e quiser celebrar a Páscoa do SENHOR, que primeiro sejam circuncidadas todas as pessoas do sexo masculino; depois poderá observar a Páscoa, e será como o natural da terra; mas nenhum incircunciso comerá dela. A mesma lei será aplicada ao natural da terra e ao estrangeiro que estiver entre vocês. (Êxodo 12:43, 48-49, grifo nosso) Não quebre os ossos do cordeiro! Pode parecer algo sem sentido, mas essa ordem era uma das mais importantes! Durante o evento da Páscoa original o Senhor disse: “O cordeiro deverá ser comido numa só casa. Não levem nada da carne para fora da casa nem lhe quebrem osso nenhum ” (Êxodo 12:46) Essa ordem se mantém nas celebrações seguintes: “Dela nada deixarão até à manhã e dela não quebrarão osso algum ; segundo todo o estatuto da Páscoa, a celebrarão.” (Números 9:12) Agora observe a profecia do salmista acerca do Messias: “ Preserva-lhe todos os ossos, nem um deles sequer será quebrado! ” (Salmos 34:20) Por fim, veja como isso apontava para Cristo, o Cordeiro de Deus: “Quando, porém, chegaram a Jesus, vendo que já estava morto, não lhe quebraram as pernas . […] E isso aconteceu para que se cumprisse a Escritura: “ Nenhum dos seus ossos será quebrado .” (João 19:33,36) Glória a Deus! Você já conhece nosso Ebook sobre a Páscoa? (Livro em formato digital) Veja abaixo Clique AQUI para ver o Ebook: Os Segredos da PÁSCOA: e a Salvação do Povo de Deus “O Tabernáculo feito para ser uma tenda para as Tábuas do Testemunho.” (RASHI, 2018, p. 95) ➤ Estude TEOLOGIA com a gente: TEOLOGIA SISTEMÁTICA (Curso Completo) https://www.cursobiblicoonline.com.br/teologia/ Se Inscreva em nossos Canais no YOUTUBE (Curso e Devocional) Nossas páginas no INSTAGRAM Siga no TWITTER Entre para o Canal no TELEGRAM Ouça os estudos em áudio em Podcast no SPOTIFY YouTube YouTube Instagram Instagram Twitter Telegram Spotify TikTok Bibliografia RASHI. Torá-Rashi: Sefer Bamidbar-Números: com comentários de Rashi. Tradução de Yaacov Nurkin; Haftarot traduzidas e Targum Onkelos. São Paulo: Maayanot, 2018. (Coleção Torá Rashi; v.4). #CordeirodeDeus #festasbíblicas #páscoa #tabernáculo

As 2 Trombetas de Prata e a Saída do Sinai estão no capítulo 10 do livro dos Números. No dia 20/02/02 (calendário bíblico) – ao som das trombetas, Israel parte do deserto Sinai até ao deserto de Parã. Vale ressaltar que, a contagem do calendário bíblico inicia-se a partir da saída do Egito (Êxodo 12:1,2) . No segundo ano , no segundo mês , aos vinte dias do mês , a nuvem se ergueu de sobre o tabernáculo da congregação. Os filhos de Israel puseram-se em marcha , partindo do deserto do Sinai, jornada após jornada ; e a nuvem repousou no deserto de Parã. Assim, pela primeira vez, se puseram em marcha, segundo o mandado do SENHOR, por Moisés. Números 10:11-13 Podemos ver a instrução do Senhor para que Moisés providenciasse duas trombetas de prata – metal que simboliza a Redenção (Nm 10:2), que seriam tocadas pelos filhos de Arão – os Sacerdotes – (Nm 10:8) em casos de convocação da Congregação, ou para a Partida dos arraiais (acampamentos) e em casos de avisos de guerra. O que fazer quando as Trombetas tocarem? As 2 Trombetas juntamente (sem retinir = um toque longo) TODA A CONGREGAÇÃO virá à porta do Tabernáculo (Tenda)* – Nm 10:3,7 – e, principalmente durante AS FESTAS do Senhor – Nm 10:10 (cf. Salmos 81:3; 98:6). Quando Apenas 1 trombeta (sem retinir, i.e. houver apenas um toque longo) Se congregarão OS PRÍNCIPES, os CABEÇAS – Nm 10:4. Para ordenar a partida dos arraiais (os acampamentos em torno do Tabernáculo) tocava-se apenas 1 trombeta , mas de ss a vez Retinindo (Retumbando, Ribombando, Ressoando), na primeira vez que for tocada, partirá o acampamento do Oriente (liderado por Judá) – Nm 10:5; na segunda vez, partirá o acampamento do Sul (liderado por Rubén) – Nm 10:6; na terceira vez, partirá o acampamento do Ocidente (liderado por Efraim) – **vide Septuaginta (LXX) e Josefo – (cf. Nm 10.22-24) e na quarta vez, partirá o acampamento do Norte (liderado por Dã) – **vide Septuaginta (LXX) e Josefo – (cf. Nm 10.25-27) . Quando tocarem as 2 Trombetas Retinindo seria ordem para Israel sair para guerra ou aviso relacionado à guerra – Nm 10:9 (cf. Nm 31:6; 2Cr 13:12,14) . Para facilitar a visualização fizemos o gráfico abaixo: As Trombetas de Prata – (chatsotserah hb.) No tempo de Moisés * Nesse tempo apenas 2 filhos de Arão – Eliabe e Itamar – eram os sacerdotes (1Cr 24:2), por isso é citado aqui somente 2 “trombetas” (chatsotserah hb.) – (Nm 10:2, Nm 3:1-4). A saber, Josefo (1990, p. 188) diz que foi Moisés quem fez essas trombetas, e que eram parecidas com uma flauta do tamanho de “quase um côvado”. Essas trombetas eram sem aberturas – provavelmente para não haver mudança de notas – “a não ser aquela que era necessária para a boca” sendo sua outra extremidade “semelhante à de uma trombeta comum”. Assim Josefo continua dizendo: “Os hebreus chamam-na asofra. Moisés mandou fazer duas delas, uma das quais servia para reunir o povo [para as partidas] , e a outra, para reunir todos os chefes quando era necessário tomar alguma deliberação sobre a República. Quando se tocavam as duas ao mesmo tempo, todos, geralmente, se reuniam.” (JOSEFO, 1990, p. 188, grifo nosso) Primordialmente, “as trombetas estavam sob a responsabilidade dos sacerdotes, os quais tinham autoridade para liderar […] Assim como as trombetas estavam sob responsabilidade dos sacerdotes, da mesma forma a pregação está sob a responsabilidade dos servos de Deus e dos anciãos em particular (At 20.17-35; Tt 1.5; Hb 13.17; 1Pe 5.1-4).” (CARSON, FRANCE, et al. , 2009, p. 278) No tempo de Davi Enquanto Davi e todo o Israel alegravam-se perante Deus, essas trombetas (chatsotserah hb.) foram tocadas, na ocasião em que estavam transportando a Arca da Aliança para Jerusalém (1 Crônicas 13:8). E então, o número de sacerdotes que tocavam essas trombetas diante da Arca do Senhor não eram apenas dois como no tempo de Moisés, eram sete trombetas (1Cr 15:24,28). Posteriormente, a trombeta passou a ser tocada na orquestra do templo para adorar a Deus (1Cr 16:6). (ADEYEMO, 2010, p. 183). De tal forma que é dito que dois sacerdotes exerciam continuamente esse ministério: “Os sacerdotes Benaia e Jaaziel estavam continuamente com trombetas (chatsotserah hb.) , perante a arca da Aliança de Deus.” (1Cr 16:6) No Templo de Salomão A saber, no período de Salomão, quando levou a Arca da Aliança para dentro do Templo recém construído, havia 120 sacerdotes com “trombetas de prata” (chatsotserah hb.) (2Cr 5:12). É provável que as trombetas do Templo fossem semelhantes às do Tabernáculo, e estão representadas num baixo-relevo no “arco de Tito”, em Roma. Após o exílio da Babilônia O relato de Esdras Logo após o retorno do exílio na Babilônia, o livro de Esdras narra que essas trombetas também foram tocadas ao lançar os alicerces do segundo Templo: “Quando os construtores lançaram os alicerces do templo do SENHOR, apresentaram-se os sacerdotes, paramentados e com trombetas (chatsotserah hb.) , e os levitas, filhos de Asafe, com címbalos, para louvarem o SENHOR, segundo as instruções deixadas por Davi, rei de Israel.” (Ed 3:10). O relato de Neemias Finalmente, no livro de Neemias, podemos ver na dedicação das muralhas de Jerusalém os sacerdotes tocavam as trombetas (chatsotserah hb.), enquanto os levitas tocavam os instrumentos musicais de Davi, homem de Deus. Esdras, o escriba, ia na frente deles (Ne 12:30-36; 41-42). A ordem da marcha dos acampamentos ** Dake (2009, p. 263) certamente faz ainda uma importante observação, lembrando que, na Septuaginta LXX (tradução grega do Antigo Testamento a partir do original hebraico ) consta: “E quando tocar o 3º retinido, os acampamentos do ocidente deverão começar a marchar; e quando tocar o 4º retinido, os acampamentos do norte deverão começar a marchar.” – Aqui temos as magníficas ordem e disciplina para os acampamentos israelitas. Deslocavam-se em sentido horário. Assim sendo, o historiador Flávio Josefo (1990, p. 189) faz a mesma referência à ordem da partida dos demais: “Ao terceiro som de trombeta, as três tribos que estavam do lado do ocidente também marchavam. E, ao quarto som de trombeta, as três que estavam do lado do setentrião seguiam-nas.”. “Nesta ordem, puseram-se em marcha os filhos de Israel, segundo os seus exércitos.” (Nm 10:28) As trombetas e as Festas do Senhor Vale lembrar ainda que “a Festas das Trombetas dava início aos eventos religiosos especiais do sétimo mês: o Dia da Expiação [ Yom Kippur ] e a Festa dos Tabernáculos (Nm 29:1ss; Lv 23:23-43; Sl 81:3). O toque das trombetas anunciava as comemorações especiais do povo de Israel, inclusive o começo do Ano do Jubileu (Lv 25:8-12). (WIERSBE, 2006, p. 426-427) Por exemplo, na obra clássica conhecida como “História dos Hebreus” está escrito que os sacerdotes “serviam-se dessas mesmas trombetas nos sacrifícios, tanto nos dias de sábado quanto nos outros.” (JOSEFO, 1990, p. 189) Embora os levitas eram os músicos oficiais (cf. 1Cr 23:30; 25:1-3), essas trombetas de prata eram tocadas pelos sacerdotes e não pelos levitas. Detalhes importantes sobre as Trombetas Não confunda as trombetas! Ao que parece, eventualmente os termos Yôbel e Shôphar – ambos traduzidos como “trombeta” são sinônimos (cf. Êx 19:13,16). Sendo assim, como bem lembra Warren W. Wierbe (2006, p. 427), essas trombetas de prata (chatsotserah hb.) não devem ser confundidas com aquelas 7 cornetas (shôphar hb.) no livro de Josué, – que geralmente são traduzidas como “trombetas” e isso confunde o leitor – pois estas eram feitas de “chifres de carneiro” (yôbel hb.) e usadas para propósitos especiais (Js 6:4) e inclusive foram usadas em Jericó (Js 6:20) e na batalha de Gideão contra Midiã (Jz 7:16-22). O toque Teruah Outro detalhe importante é sobre o toque da trombeta: Enquanto no judaísmo atual usa-se 3 ou até 4 tipos de toques distintos ( teruá, tekiá, shevarim e tekiah gedola ); na Torá só há referência ao Teruah que está inclusive relacionado ao Dia do Toque das Trombetas ( Yom Teruah hb.) – no primeiro dia do sétimo mês, pois, “nesse dia as trombetas tocarão.” (Nm 29:1). Da mesma forma, Chouraqui (1997, p. 103) diz que o toque teruah trata-se de uma “sequência de golpes de língua rápidos que produz uma espécie de crepitação ritmada como os gritos de alegria”. Apóstolo Paulo, profundo conhecedor da Lei Por analogia, no Novo Testamento, o apóstolo Paulo – que era um profundo conhecedor das Escrituras – ao explicar sobre a necessidade de clareza na transmissão da mensagem do Evangelho, faz uma alusão direta ao toque da trombeta de prata (na ocasião de convocação para a guerra) quando diz: “Pois também se a trombeta der som incerto , quem se preparará para a batalha?” (1 Coríntios 14:8) Semelhantemente, o Comentário Bíblico Vida Nova (2009, p. 278) também cita essa questão da seguinte forma: “O apóstolo Paulo a tomou como símbolo da pregação, dizendo que o ministério deve fazer o chamado claro (1Co 14:8), de outra forma os homens não vão se preparar para a batalha espiritual.” As trajetórias da Arca da Aliança Assim, partiram do monte do SENHOR e caminharam durante três dias . A arca da aliança do SENHOR ia adiante deles durante esses três dias , para encontrar um lugar de descanso para eles. A nuvem do SENHOR pairava sobre eles de dia, quando partiam do arraial. Quando a arca partia, Moisés falava: “ Levanta-te , SENHOR, sejam espalhados os teus inimigos e fujam diante de ti os que te odeiam.” E, quando a arca parava, Moisés dizia: “ Volta , ó SENHOR, para os milhares de milhares de Israel.” Nm 10:33-36 Em conclusão, esses mesmos eventos serão lembrados nos Salmos 68:1 e 132:8 Surpreendentemente, a Arca da Aliança – que representa o Trono de Deus – estava presente sendo a referência da presença de Deus entre seu povo em todas as suas jornadas. Então, gostaria de te perguntar: "Por que três dias para encontrar descanso ?" ➤ Estude TEOLOGIA com a gente: TEOLOGIA SISTEMÁTICA (Curso Completo) https://www.cursobiblicoonline.com.br/teologia/ Se Inscreva em nossos Canais no YOUTUBE (Curso e Devocional) Nossas páginas no INSTAGRAM Siga no TWITTER Entre para o Canal no TELEGRAM Ouça os estudos em áudio em Podcast no SPOTIFY YouTube YouTube Instagram Instagram Twitter Telegram Spotify TikTok Bibliografia ADEYEMO, T. Comentário Bíblico Africano . São Paulo: Mundo Cristão, 2010. CARSON, D. A. et al. Comentário Bíblico: Vida Nova. São Paulo: Vida Nova, 2009. CHOURAQUI, A. A Bíblia – No Deserto (Números) . Tradução de Paulo Neves. Rio de Janeiro: Imago Ed., 1997. DAKE, F. J. Bíblia de Estudo DAKE . Rio de Janeiro: CPAD e Atos, 2009. JOSEFO, F. História dos Hebreus . Tradução de Vicente Pedroso. Rio de Janeiro: CPAD, 1990. WIERSBE, W. W. Comentário Bíblico Expositivo: Antigo Testamento: Pentateuco / Warren W. Wiersbe. Tradução de Suzana E. Klassen. 1ª. ed. Santo André, SP: Geográfica Editora, v. I, 2006. #sacerdócio #trombetas #teruah #YomKippur #YomTeruah #teruá #festasbíblicas

“De um Sábado a outro” – Recebemos a seguinte questão: “Está escrito que de um sábado a outro e de uma lua nova a outra o adoraremos por toda a eternidade.” Sábado: Vamos ao texto bíblico! Em primeiro lugar, agradeço pois foi muito bom seu comentário! O verso que você citou (Isaías 66:23), só reforça a ligação entre os sábados, as festas e a lua nova : "De uma Festa da Lua Nova à outra e de um sábado a outro , toda a humanidade virá adorar diante de mim", diz o Senhor." (Isaías 66:23). Observe que foi exatamente isso que o apóstolo Paulo diz – no Novo Testamento – que eram apenas sombras (e não realidade) das coisas futuras que se cumprem em Cristo: "Portanto, que ninguém julgue vocês por causa de comida e bebida, ou dia de festa , ou lua nova , ou sábados , porque tudo isso tem sido sombra das coisas que haviam de vir ; porém o corpo é de Cristo." (Colossenses 2:16,17). Sendo assim, o trecho de Isaías diz que TODOS OS DIAS SERÃO IGUAIS (cf. Romanos 14:5) , pois o que está escrito é “ de um sábado a outro ” e não “ APENAS nos Sábados”; assim como “de uma Lua Nova – que marcava o início do mês – à outra” – significando que a adoração será a semana inteira e o mês inteiro! – e não “apenas no dia que aparece a Lua Nova ou nos sábados”, como acontecia no Antigo Testamento. Espero ter compreendido. Deus te abençoe! ➤ Estude TEOLOGIA com a gente: TEOLOGIA SISTEMÁTICA (Curso Completo) https://www.cursobiblicoonline.com.br/teologia/ Se Inscreva em nossos Canais no YOUTUBE (Curso e Devocional) Nossas páginas no INSTAGRAM Siga no TWITTER Entre para o Canal no TELEGRAM Ouça os estudos em áudio em Podcast no SPOTIFY YouTube YouTube Instagram Instagram Twitter Telegram Spotify TikTok #Sábado #sábados #shabat #shabbat

Gênesis: Aqui você encontra todos os Vídeos e Artigos sobre o primeiro livro da Bíblia! Detalhe interessante: O livro de Gênesis começa com a Criação e conclui “num caixão, no Egito” (Gn 50:26). Basta clicar no título desejado para acessar o conteúdo gratuitamente! Conhecendo as Escrituras 1 (Antigo Testamento) Conhec e ndo as Escrituras 2 – (Novo Testamento) GÊNESIS 1:1 – No Princípio – [1/2] GÊNESIS 1:1 – No Princípio – [2/2] GÊNESIS 1.1 – No Princípio [ARTIGO] Os Primeiros Livros da Bíblia PANORAMA GERAL Geral do Conteúdo Bíblico Existiam outros livros? Resumo do Antigo Testamento nas Escrituras Paralelo entre os 7 dias da Criação e Cristo – [1/2] Paralelo entre os 7 dias da Criação e Cristo – [2/2] GÊNESIS 1 – Os 7 Dias da Criação GÊNESIS 1 – Por que no Segundo Dia Deus não disse que o que Ele fez era bom? Panorama Geral de GÊNESIS GÊNESIS 2 – A Localização do Jardim do Éden Qual a cor de ADÃO? – [ARTIGO] GÊNESIS 3 – As Figuras (Tipologias) da Queda e Salvação Por que Adão não morreu no dia em que comeu do fruto proibido, como Deus dissera que aconteceria? – Gn 2:17 – [ARTIGO] A SEMENTE DA SERPENTE – Uma Heresia Sedutora – [Ebook GRATUITO] GÊNESIS 4 – A Mensagem escondida na Genealogia de Caim GÊNESIS 4 – Caim era filho da Serpente? Com quem Caim se casou? Caim era filho da serpente? E outras dúvidas e respostas GÊNESIS 4 – Caim foi para a Terra de Node – Quem foi Node? 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GÊNESIS 20 – A omissão de Abraão e a Maldição sobre Abimeleque GÊNESIS 21 – Sara e Hagar – As Duas Alianças GÊNESIS 22 – ISAQUE, uma figura de CRISTO – TEMA: RESSURREIÇÃO Origem dos Povos do Oriente Médio GÊNESIS 24 – Isaque e Rebeca – Cristo e a Igreja CURIOSIDADE: Mapa e Origem das 12 Tribos de Israel A Divisão das Doze Tribos de Israel GÊNESIS 25 – [parte 1] Os Filhos de Quetura e a Morte de Abraão GÊNESIS 25 – [parte 2] A descendência de Ismael GÊNESIS 25 – [parte 3] A descendência de Isaque GÊNESIS 25 – [parte 4] O Nascimento de Esaú e Jacó GÊNESIS 26 – OS POÇOS ENTULHADOS CURIOSIDADE: Árvores Genealógicas Bíblicas GÊNESIS 27 – A BENÇÃO DE ISAQUE E A INTERVENÇÃO DE REBECA GÊNESIS 28 – (parte 1) – As Esposas de Jacó e Esaú GÊNESIS 2 8 – (parte 2) – O DÍZIMO DE JACÓ – BETEL GÊNESIS 29 – As Matriarcas de Israel CURIOSIDADE: Labão era filho ou neto de Naor? – [ARTIGO] GÊNESIS 30 – Uma Mensagem por trás dos Nomes das 12 Tribos de Israel (parte 1) GÊNESIS 30 – Uma Mensagem por trás dos Nomes das 12 Tribos de Israel (parte 2) GÊNESIS 31 – GILEADE GÊNESIS 32 – PENIEL – de Jacó a Israel GÊNESIS 33 – A Reconciliação entre Jacó e Esaú GÊNESIS 34 – DINÁ é Desonrada e a Matança dos homens de Siquém GÊNESIS 35 – Abandonar os “deuses” e levantar um Altar ao Deus Todo-Poderoso GÊNESIS 36 – ESAÚ é EDOM GÊNESIS 37 – José, O Filho Amado do Pai GÊNESIS 37 – José é vendido por seus irmãos O PRIMOGÊNITO ESPIRITUAL – A Formação de Um Só Povo Eleito em Cristo! – O Vídeo mais Importante! CURIOSIDADE: Por que a Bíblia fala disso? GÊNESIS 38 – JUDÁ E TAMAR GÊNESIS 39 – 50 – JOSÉ, UM TIPO DE CRISTO GÊNESIS 39 – José na Casa de Potifar GÊNESIS 40 – José na Prisão GÊNESIS 40 – José na Casa do Cárcere – [ARTIGO] GÊNESIS 41 – José interpreta os Sonhos de Faraó e recebeu autoridades sobre todo o Egito GÊNESIS 41 – José interpreta os sonhos de Faraó e recebe autoridade sobre todo Egito – [ARTIGO] GÊNESIS 42 – Os filhos de Jacó descem ao Egito A Importância de José para a edificação da sua Família GÊNESIS 44 – O Copo de Prata de José e o Resgate de Benjamim GÊNESIS 45 – José se revela aos seus irmãos GÊNESIS 46 – Jacó desce ao Egito GÊNESIS 46 – Jacó desce ao Egito – [ARTIGO] GÊNESIS 47 – Jacó abençoa a Faraó – (parte 1) GÊNESIS 47 – José administra o império – (parte 2) GÊNESIS 48 – A Herança de José (Parte 1) GÊNESIS 48 – Efraim e Judá (parte 2) GÊNESIS 48 – As Duas Casas de Israel (Parte 3) GÊNESIS 48 -Efraim em Apocalipse 7 e sua relação com a Nova Aliança GÊNESIS 49 – Introdução (Parte 1) Jacó abençoa seus filhos GÊNESIS 49 – Jacó abençoa seus 12 filhos GÊNESIS 50 – O Último Suspiro e a Voz Profética de José CURIOSIDADE: Você sabia que isso tinha acontecido com José no Egito? ESBOÇO de Gênesis MyBible – Tutorial Aplicativo Completo e Gratuito E se o Mundo Bíblico fosse em Minas Gerais? Como preparar Esboço ou Sermão – Como fazer Devocional – Como preparar Estudo Bíblico CURIOSIDADE: Cronologia Bíblica do Livro de Gênesis – [ARTIGO] ➤ Estude TEOLOGIA com a gente: TEOLOGIA SISTEMÁTICA (Curso Completo) https://www.cursobiblicoonline.com.br/teologia/ Se Inscreva em nossos Canais no YOUTUBE (Curso e Devocional) Nossas páginas no INSTAGRAM Siga no TWITTER Entre para o Canal no TELEGRAM Ouça os estudos em áudio em Podcast no SPOTIFY YouTube YouTube Instagram Instagram Twitter Telegram Spotify TikTok #Enoque #CaimeAbel #CursoBíblicoOnline #AdãoeEva #José #Gênesis #TorredeBabel #SaraeAgar #SemCameJafé #JardimdoÉden #listacompleta #Noé #dozetribos #AbraãoeSara #dilúvio #IsaqueeRebeca