"Se alguém vê o seu irmão cometer pecado que não leva à morte, pedirá, e Deus dará vida a esse irmão. Isso aos que cometem pecados que não levam à morte. Há pecado que leva à morte, e por esse não digo que se deva pedir ." (1 João 5:16) Embora no Antigo Testamento haviam pecados que eram literalmente punidos com a pena de morte. Na Nova Aliança, como Igreja, não temos tal prescrição para agir dessa forma a respeito de qualquer pecado. Sendo assim, o pecado para morte descrito por João seguramente trata-se da apostasia. Pois está relacionada à blasfêmia contra o Espírito Santo que é o único pecado que não tem perdão! "Por isso, digo a vocês que todo pecado e blasfêmia serão perdoados aos homens; mas a blasfêmia contra o Espírito não será perdoada . Se alguém disser alguma palavra contra o Filho do Homem, isso lhe será perdoado; mas, se alguém falar contra o Espírito Santo, isso não lhe será perdoado , nem neste mundo nem no porvir." - Mateus 12:31,32 ✦Quer saber mais sobre o assunto? Veja esses 3 Vídeos: Vídeo 1: Por que a Blasfêmia contra o Espírito Santo não tem Perdão? Vídeo 2 Hebreus 6.4-6 – O que significa: É impossível serem renovados para o arrependimento?! Vídeo 3 Diferença entre O Desviado e O Apóstata ➤ Estude TEOLOGIA com a gente: TEOLOGIA SISTEMÁTICA (Curso Completo) https://www.cursobiblicoonline.com.br/teologia/ ✓ Se Inscreva em nosso Canal no YOUTUBE : https://www.youtube.com/c/CursoBiblicoOnlineTeologia ✓ Se Inscreva em nosso Canal de DEVOCIONAL : https://www.youtube.com/c/DevocionalBiblicoOnline ✓ Nossa página no INSTAGRAM : https://www.instagram.com/cursobiblicoonline ✓ Siga no TWITTER: https://twitter.com/prfelipemorais ✓ Nosso Canal no TELEGRAM : https://t.me/cursobiblicoonline ✓ Ouça os estudos em áudio em Podcast : https://www.cursobiblicoonline.com.br/podcasts-audios/ #blasfêmia #pecado #pecadoparamorte

(Artigo de: Daniel Machado) Como, pois, recebestes o Senhor Jesus Cristo, assim também andai nele. Colossenses 2:6 Caminhamos debaixo de uma certeza, uma convicção numa realidade ainda não consumada que tem um ponto de partida, uma largada e a consumação aponta para uma chegada . Esse espaço entre o “ vem a hora … e já chegou ” é uma interação dinâmica entre essa certeza e convicção, e a esperança! Ou seja, o ato contínuo de esperar essa certeza é que se conhece por caminho. Abraão é o pai da fé, e não por acaso. Ele começou essa jornada, foi o primeiro homem a deixar sua terra natal e cruzar as águas para entrar nesse caminho. Gerações mais tarde, nessa mesma fé, toda uma nação também começa um êxodo com a libertação da escravidão, cruzando também as águas, agora do mar vermelho, mas o que eles encontraram do outro lado foi um caminho antes do destino, quarenta anos de caminho. Eclesiastes fala que todo propósito tem seu tempo e modo, e talvez quando você começou essa jornada, quando passou pelas águas do batismo, esperava sua própria versão de tempo e modo, e não a de Deus. Esse caminho é de glória em glória, de fé em fé! Persevere! Assim é muito importante alinharmos as expectativas, para calcular bem nossa construção e não ficarmos com ela inacabada, para entender que esse caminho está mais para uma maratona que para uma corrida de 100 metros rasos. É um processo que progride, se completa, é fortalecido. É preciso tomar cuidado pois medo, riquezas, falsas doutrinas e incredulidade podem fazer com que você naufrague na fé   Quando venha o filho do homem achará fé na terra? Isso nos dá uma dica que provavelmente será algo escasso nos últimos dias, assim se você quiser estocar algo para enfrentar esse período, estoque fé, pois é mais preciosa que o ouro. Esse caminho é de temor a Deus, e ele nos fala para sermos fortes e corajosos, lutar e enfrentar, não se trata apenas do destino, ele nos dará a terra por onde peregrinarmos, onde pisarmos será terra santa. Apesar de entender que a cereja do bolo está no final, não devemos transferir toda a expectativa para o fim, pois as escrituras nos confrontam sempre a ser esse lugar antes de chegar ao lugar, Paulo fala para nos apresentarmos como se já tivéssemos ressuscitados, pois recebemos poder para isso, ainda que uma amostra do que será na glorificação. Esse processo forja em nós uma nova mente, deixa de ter os moldes dessa era presente e passa a ter os moldes de uma era futura. É uma prova de tempo, onde o Senhor vai te desmontando para montar do jeito dele, pro seu próprio bem. A alegria desse caminho é a igreja, a comunidade dos santos que coopera entre si para a permanência nesse caminho, levando as cargas uns dos outros.  E qual é a promessa e esperança que temos? O que estamos perseguindo? Por que mantemos a fé em meio as provas? É necessário revelação, Abraão viu … e creu. Paulo em suas cartas sempre apela a oração, para que os santos tivessem revelação do chamado, propósito e herança … largura, altura e profundidade! Para que conhecessem, e assim também rogo por você! Que o Senhor te traga essa revelação! A fé não é em algo, está fundamentada em Cristo obviamente, e toda sua vida e obra, mas a ressurreição dos mortos é a base de nossa fé, ainda que a morte e todos os seus medos, é o que tenta nos paralisar, sabemos que Jesus já venceu a morte, e se ele chegou lá, por meio dele também chegaremos, pois existe um amor mais ciumento que a morte, que nem as muitas águas podem vencê-lo. Enfim a consumação da vitória, salvação e o descanso da jornada. * O conteúdo do texto acima é de total responsabilidade do autor e não reflete necessariamente a opinião do site Curso Bíblico Online . ➤ Estude TEOLOGIA com a gente: TEOLOGIA SISTEMÁTICA (Curso Completo) https://www.cursobiblicoonline.com.br/teologia/ #caminhada #Discipulado #Esperança #fé #caminho

Essa é uma pergunta recorrente: Por que Adão não morreu no dia em que comeu do fruto proibido, como Deus dissera que aconteceria? – Gênesis 2:17 Quando procuramos alguns comentaristas sobre esse verso, geralmente as respostas são longas e cansativas ou são curtas, secas, frias e até sem lógica. PROBLEMA: Deus disse a Adão, com respeito à árvore proibida: “ no dia em que dela comeres, certamente morrerás” (Gn 2:17). Mas depois que pecou, Adão viveu até a idade de 930 anos (Gn 5:5). O renomado teólogo Norman Geisler e Thomas Howe (1999, p. 39) respondem da seguinte maneira: SOLUÇÃO: A palavra “dia” ( yom ) nem sempre significa um dia de 24 horas. “Pois mil anos, aos teus olhos, são como o dia de ontem” (SI 90:4; cf. 2 Pe 3:8). Assim realmente, Adão morreu dentro de um “dia”, neste sentido. Ainda, Adão começou a morrer fisicamente no exato momento em que pecou (Rm 5:12), e ele morreu também espiritualmente naquele preciso instante em que pecou (Ef 2:1). Portanto Adão morreu de diversas formas, cumprindo assim o pronunciamento de Deus (em Gn 2:17). ➤ Estude TEOLOGIA com a gente: TEOLOGIA SISTEMÁTICA (Curso Completo) https://www.cursobiblicoonline.com.br/teologia/ ✓ Se Inscreva em nosso Canal no YOUTUBE : https://www.youtube.com/c/CursoBiblicoOnlineTeologia ✓ Se Inscreva em nosso Canal de DEVOCIONAL : https://www.youtube.com/c/DevocionalBiblicoOnline ✓ Nossa página no INSTAGRAM : https://www.instagram.com/cursobiblicoonline ✓ Siga no TWITTER: https://twitter.com/prfelipemorais ✓ Nosso Canal no TELEGRAM : https://t.me/cursobiblicoonline ✓ Ouça os estudos em áudio em Podcast : https://www.cursobiblicoonline.com.br/podcasts-audios/ Referências GEISLER, N. L.; HOWE, T. Manual Popular de Dúvidas, Enigmas e “Contradições” da Bíblia . 1ª. ed. São Paulo: Mundo Cristão, 1999. Vídeos relacionados: Gênesis 3 – As Figuras (Tipologias) da Queda e Salvação | Gênesis 3 – A Queda #curiosidadesbíblicas #ThomasHowe #NormanGeisler #porqueaBíblia #Gênesis217 #ondeestánaBíblia #PorqueAdão

Até aqui, os israelitas já tinha visto Deus realizar as 10 Pragas para libertar eles do Egito; já tinham testemunhado a voz do Senhor no Horebe nos 10 Mandamentos e, agora, Deus denuncia que – até esse momento – os israelitas já haviam acumulado 10 Provocações que irritaram ao Senhor! As 10 Provocações – Números 14.22,23 Esse assunto é tão importante, pois explica os vários motivos porque todos os adultos que foram contabilizados no primeiro Censo (Nm 1) foram mortos no Deserto! “… nenhum dos homens que viram a minha glória e os prodígios que fiz no Egito e no deserto e, mesmo assim me puseram à prova já dez vezes e não obedeceram à minha voz, nenhum deles verá a terra que, com juramento, prometi a seus pais; sim, nenhum daqueles que me desprezaram a verá.” (Números 14.22,23) Há outros textos que falam sobre esse assunto (Sl 78.1-59; 95.8-11; 106.6-43). Desses adultos que saíram do Egito e testemunharam todo o percurso, somente Josué e Calebe ficaram vivos e entraram na Terra Prometida (Nm 14.6,10,30,38). “Vocês não entrarão na terra na qual jurei que os faria habitar, com a exceção de Calebe, filho de Jefoné, e Josué, filho de Num.” (Números 14:30) INCREDULIDADE – Êxodo 14.11-14 Não creram em Deus diante de Faraó e desejaram servir aos egípcios ao invés de servir ao Senhor. MURMURAÇÃO – Êxodo 15.23-26 Reclamara acerca das águas de Mara que eram amargas. Moisés jogou um galho nas águas e eras foram curadas tornando-se água doce. MURMURAÇÃO – Êxodo 16.1-36 Reclamaram pela falta de carne e pão. Nesse momento Deus providenciou codornizes e o Maná. MURMURAÇÃO – Êxodo 17.1-7 Reclamaram novamente por água em Refidim . Esse evento ficou conhecido como “Massá e Meribá” – significam: “ Reclamação e Provocação ”. IDOLATRIA – Êxodo 32 Enquanto Deus estava dando os 10 Mandamentos no alto do monte Sinai, o povo de Israel estava aos pés do monte quebrando o primeiro mandamento fazendo para si um Bezerro de Ouro! IRREVERÊNCIA – Levítico 10.1-7 Como representantes do povo diante de Deus, os sacerdotes Nadabe e Abiú foram audaciosos ao levar fogo estranho diante do Senhor e, por isso, morreram. MURMURAÇÃO – Números 11.1-3 Em Taberá – que significa “ incêndio ” – o povo murmurou contra Deus e o fogo do Senhor consumiu algumas pessoas. MURMURAÇÃO – Números 11.4-10 Logo após o evento de Taberá, os estrangeiros que estavam no meio deles começaram a murmurar tendo desejo de comer as comidas egípcias. Os israelitas, influenciados pela companhia deles, começaram a chorar e a dizer: “Lembramos dos peixes que comíamos de graça no Egito. Que saudade dos pepinos, dos melões, dos alhos silvestres, das cebolas e dos alhos!” (Números 11.5). Veja o quanto estavam irritando ao Senhor! Eles não tinham nada de “comida de graça”, eram escravos e estavam sendo oprimidos. Essa é a realidade. Mas agora, eles estavam ignorando a realidade dos fatos e, em suas falsas fantasias, estavam imaginando uma vida de luxo no Egito da qual jamais desfrutaram! Então, os israelitas desprezaram o Maná – o trigo do céu, o pão dos anjos (Ne 9.15; Sl 78.24,25; Jo 6.31) que era uma figura de Cristo (1Co 10.3). Assim, desprezaram ao Messias prometido, quando rejeitaram o Maná e disseram: “Mas agora a nossa alma está seca, e não vemos nada a não ser este maná.” (Números 11.6). É isso que o inimigo faz quando os crentes param de olhar para as promessas de Deus em meio ao deserto da vida. O diabo, que é mentiroso, faz você se esquecer das angústias do passado e acreditar que antes, no Egito – quando você estava no mundo – tudo era muito bom e mais gostoso. MURMURAÇÃO – Números 12 Até Miriã e Arão – irmãos de Moisés – murmuraram contra o servo do Senhor e disseram: disseram: “— Será que o Senhor falou somente por meio de Moisés? Será que não falou também por meio de nós? E o Senhor ouviu o que eles disseram.” (Números 12.2). A mesma Miriã que havia cuidadosamente acompanhado o cesto onde o pequeno Moisés estava nas águas do rio Nilo, agora estava desejando usurpar a autoridade do irmão. Da mesma forma Arão, o irmão que acompanhou Moisés desde o retorno de Midiã, testemunhou juntamente com Moisés todas as pragas do Egito, sendo parceiro do servo de Deus e, já tinha alcançado a mais alta posição entre o povo – sendo o primeiro Sumo Sacerdote! – agora estava envolvido nessa trama ardilosa. Vigiemos para não sermos dominados pelo ciúme, invejas e disputas entre os irmãos. Essa é uma das maiores estratégias do inimigo contra a Igreja do Senhor. Guarde o seu coração. INCREDULIDADE – Números 14.1-10,26-38 No retorno dos 12 espias, as notícias não foram boas pela boca da maioria – 10 deles! Esses homens trouxeram grande medo para o povo de Israel, pois focaram nos inimigos – que eram gigantes – e esqueceram-se de todo o poder de Deus que fazia grandes sinais e maravilhas no meio deles. Isso mostra que não é a visão da “maioria” que está correta. O que está certo diante de Deus não depende da opinião de uma massa. Já 2 homens – Josué e Calebe – não olharam para as circunstancias e sim para a promessa do Senhor! Eles exaltaram a produção da terra e estimularam ao povo a prosseguir. Outras Provocações Existem também outros casos que ocorreram após o Senhor ter falado dessas 10 provocações. Eles não estão na lista acima justamente por terem ocorrido depois e não antes dessa afirmação de Deus. A Rebelião de Coré Quando questionaram a autoridade da Casa de Arão como Sacerdotes) – Números 16 As Águas de Meribá Foi aqui que Moisés feriu a rocha por 2 vezes) – Números 20.7-13 A Rejeição do Maná Foi quando o Senhor enviou as serpentes para ferir o povo até que olhassem para a serpente de metal que era uma tipologia de Cristo – “— E assim como Moisés levantou a serpente no deserto, assim também é necessário que o Filho do Homem seja levantado” – João 3:14) – Nm 21.4-9 ➤ Estude TEOLOGIA com a gente: TEOLOGIA SISTEMÁTICA (Curso Completo) https://www.cursobiblicoonline.com.br/teologia/ ✓ Se Inscreva em nosso Canal no YOUTUBE : https://www.youtube.com/c/CursoBiblicoOnlineTeologia ✓ Se Inscreva em nosso Canal de DEVOCIONAL : https://www.youtube.com/c/DevocionalBiblicoOnline ✓ Nossa página no INSTAGRAM : https://www.instagram.com/cursobiblicoonline ✓ Siga no TWITTER: https://twitter.com/prfelipemorais ✓ Nosso Canal no TELEGRAM : https://t.me/cursobiblicoonline ✓ Ouça os estudos em áudio em Podcast : https://www.cursobiblicoonline.com.br/podcasts-audios/ #DezPragasdoEgito #Números #10pragas #OsDezMandamentos #10mandamentos #10Provocações

(Artigo de: Daniel Machado) Desfazendo confusões Vamos inicialmente tentar desfazer algumas confusões Uma interpretação falha das escrituras pode levar, ou melhor, tem levado alguns cristãos a achar que ser guiado pelo Espírito Santo, é não saber de onde vem nem para onde vai , e agir por impressões que hora podem ser realmente orientações do Espírito Santo, mas que em boa parte não passa de uma intuição pessoal. Há momentos, normalmente crises, que realmente precisamos dessa intervenção divina sobrenatural para a missão ou socorro, e tenho muita alegria em testemunhar e ouvir sobre essas experiências, mas o que pode estar por trás de só considerar essa hipótese é a falta de propósito e revelação desse propósito. Outra coisa que acontece, que tem relação com o que falei incialmente, é confundir o fruto do Espírito com a manifestação dos dons do Espírito . Os dons estão relacionados a algo que recebemos , ferramentas de trabalho para a edificação, mas o fruto diz respeito a algo no qual nos tornamos, é que brota de nós. Ser redimido tem menos a ver com o destino para onde estamos indo, está mais relacionada ao tipo de pessoa que nos tornamos, até chegar lá. Para entender essa mudança pessoal temos que desfazer mais outra confusão que acontece com esse tema, que é a seguinte; normalmente se pensa que o contrário de espiritual é físico , e isso vem como herança da mentalidade grega, no entanto a bíblia é bem clara, mostra que contrário de espiritual na verdade é carnal . Assim essa mudança não seria apenas comportamental, mas uma mudança de natureza que é evidenciada através de novos hábitos. É necessário um novo nascimento para adquirir essa nova natureza. Era isso que Jesus estava explicando a Nicodemos. A primeira natureza é alma vivente , a nova natureza é espírito vivificado . Carne vs Espírito Alma vivente está relacionado a nossa natureza animal do bicho gente . Os impulsos e instintos carnais são o que nos assemelham aos animais irracionais . Sem o novo nascimento e a justiça do Reino, homens podem se tornar bestas , feras do campo. Nabucodonosor experimentou isso literalmente em seu corpo, no ápice de seu orgulho se transformou em uma criatura bestial . Nas cartas de um diabo a seu aprendiz, alegoria de C S Lewis , o personagem diabólico que escreve a carta, indignado com a pureza de uma jovem, no auge de sua fúria, interrompe sua escrita e depois de um tempo volta com outra caligrafia dizendo que no calor da composição, acabou se transformando numa grande centopeia. Essa alegoria dá uma ideia de como a rebelião pode bestializar um ser, quer seja ele espiritual ou terreno. Essa natureza é corrompida e já leva sobre si condenação. A nova natureza não é animal e sim espiritual, espírito vivificante é uma natureza divina, celestial, um mistério oculto que foi revelado em Jesus, e quando digo revelado não me refiro apenas ao entendimento, ao cognitivo, mas também de contemplar com os olhos e apalpar com as mãos. O bom fruto Com essa introdução fica mais fácil entender a diferença entre o fruto do Espírito e as obras da carne. O bom fruto de Gálatas 5 , é amor , alegria, paz, paciência, benignidade, bondade, fé, mansidão, domínio próprio; Todos os sabores desse bom fruto provem do amor, e se vemos em 1 Coríntios 13 o amor : é paciente e bondoso, não é ciumento, nem presunçoso. Não é orgulhoso, nem grosseiro. Não exige que as coisas sejam à sua maneira. Não é irritável, nem rancoroso. Não se alegra com a injustiça, mas sim com a verdade. Nunca desiste, nunca perde a fé, sempre tem esperança e sempre se mantém firme. Assim descrição do fruto do Espírito possui muitas semelhanças às características do amor, como uma luz que quando passa pelo prisma é mostrada em várias cores. O que provém do amor nos leva à vida eterna, não é temporal. Eu poderia então concluir então que andar no Espírito não é nada muito místico nem abstrato , seria simplesmente amar . Amando cumprimos os preceitos da lei e mostramos a identidade da nova criação, pelo qual devemos ser conhecidos . As obras da carne Seriam tudo que ela pode produzir quando a deixamos reinar, comandar, sem oferecer nenhum tipo de resistência. Impulsos sexuais, violência, predação , instintos animalescos imorais e profanos. Essa condenada natureza carnal não herdará o reino de Deus. Então fica a dica, quando você se perceber bestializado em alguma situação, quando você se sentir mais animal que homem tenho uma boa notícia para quem já nasceu de novo: Você não é mais escravos da carne, não está mais dominado por essa velha natureza, Deus lhe deu o poder de dizer não a esses impulsos e controlá-los temos a ajuda do Espírito. Lembre-se que Deus vai dar cabo de todas as bestas. A batalha Embora nova criatura, ainda há uma batalha , um conflito, um caminho … Abraão recebeu a promessa em Ur e teve que partir para Canaã, uma jornada entende? O Espírito nos ajuda em nossa fraqueza, temos que nos despojar da velha natureza para vestir-se da nova, como quem troca uma roupa suja por uma limpa, porque o que a nossa natureza humana quer é contra o que o Espírito quer, e o que o Espírito quer é contra o que a natureza humana quer. Os dois são inimigos. Quem vive apenas para satisfazer sua natureza humana colherá dessa natureza ruína e morte . Vamos colher aquilo que semeamos, o fruto ou as obras. Vença essa batalha! Quem vive para agradar o Espírito colherá do Espírito a vida eterna. Mapa mental sobre o tema. * O conteúdo do texto acima é de total responsabilidade do autor e não reflete necessariamente a opinião do site Curso Bíblico Online . ➤ Estude TEOLOGIA com a gente: TEOLOGIA SISTEMÁTICA (Curso Completo) https://www.cursobiblicoonline.com.br/teologia/ #andarnacarne #andarnoespírito #frutodoespírito #obrasdacarne

✦por: Felipe Morais – publicado originalmente no Portal GUIAME A Igreja é perseguida desde o início (At 11.19; 13.50) e será até o fim (Mt 24.9-14). Mas isso faz parte do chamamento do Evangelho para que sejamos “testemunhas”, do grego μάρτυρες “ mártyres ” que, de acordo com o dicionário Strong , são “aqueles que por seu exemplo provaram a força e genuinidade de sua fé em Cristo por sofrer morte violenta”. Sim, ao chamar-nos por testemunhas (At 1.8), Jesus nos convidou ao martírio! Quando Ele diz para cada um tomar a sua cruz e morrer pela causa do Evangelho (Mt 10.38,39), estava nos falando de uma oportunidade graciosa: “Porque vocês receberam a graça de sofrer por Cristo, e não somente de crer nele” (Fp 1.29). Sendo assim, uma das expressões mais utilizadas pelo Senhor Jesus Cristo é essa: “bem-aventurado”, que significa “feliz”. O conceito de felicidade no Evangelho transcende o mundano e temporal; trata-se de uma felicidade eterna no Reino de Deus! Agora, observe o que Jesus disse: “ Bem-aventurados os perseguidos por causa da justiça, porque deles é o Reino dos Céus.” (Mt 5.10). E foi exatamente por isso que o apóstolo Pedro disse: “Mas, mesmo que venham a sofrer por causa da justiça, vocês são bem-aventurados . Não tenham medo das ameaças, nem fiquem angustiados” (1Pe 3.14). Todos os que sofrem por causa do Evangelho são considerados felizes no Reino de Deus, porque sua recompensa já está preparada! (1Pe 4.14,16) O medo é a maior arma do inimigo! Exatamente por isso, o apóstolo prepara o jovem obreiro Timóteo, dizendo que “Deus não nos deu espírito de covardia” e o convida a “participar com ele dos sofrimentos a favor do evangelho” (2Tm 1.7,8). Muitos, infelizmente, negam a Cristo até mesmo para não perderem algum prestígio social (Jo 9:22; 12.42). Mas, devemos saber que “todos os que querem viver piedosamente em Cristo Jesus serão perseguidos.” (2Tm 3.12). E não foi isso que Jesus disse? “Se perseguiram a mim, também perseguirão vocês” (Jo 15.20). Você consegue se enxergar e se alegrar nessa situação? Certamente é muito difícil suportar essas afrontas, sendo nós – os cristãos – não somente inocentes, mas buscando ainda o bem daqueles que nos odeiam! Porém, a Igreja apenas triunfa sobre a perseguição quando consegue vencer o mal com o bem (Rm 12.21). Naturalmente não podemos entender a razão de tanta passividade. Essa é a “loucura da pregação” (1Co 1.21; 2.14). Na verdade, é impossível compreender essa missão estando com a mente voltada para esse mundo! Buscando nos levar a um alto nível de maturidade, Jesus Cristo nos ensina a não olharmos para as adversidades, a amar os nossos inimigos e até mesmo orar – com amor – por aqueles que nos perseguem! (Mt 5.44). Da mesma forma, Paulo fará ecoar as orientações do Mestre, para que os crentes não amaldiçoem, mas apenas abençoem àqueles que perseguem a Igreja do Senhor! (Rm 12.14). E ele mesmo se dá como exemplo. Enquanto alguns fugiam das responsabilidades do evangelho para não serem perseguidos por causa da cruz de Cristo (Gl 6.12), Paulo afirma: “Quando somos insultados, bendizemos; quando somos perseguidos, suportamos; quando somos caluniados, procuramos conciliação” (1Co 4.12,13). Só é possível seguir esses exemplos se estivermos com os olhos na eternidade! Felizes são os que, por causa do nome de Jesus e sua mensagem, forem insultados, perseguidos e caluniados (Mt 5.11). Por que devemos orar por quem nos persegue? Imagine a cena: Um rapaz muito querido na sua igreja, cheio do Espírito Santo, com um ministério promissor é acusado injustamente e logo em seguida é violentamente assassinado por um grupo de religiosos que odeiam ouvir o nome de Jesus Cristo. Entre eles você descobre que “Saulo consentia na morte de Estêvão” (At 8.1). O que você faz ou deveria fazer? Jesus disse – e depois também Paulo – que você deve orar por esse homem! Devemos orar para que os perseguidores se tornem aliados no Reino! O apóstolo Paulo declara: “Persegui a igreja de Deus.” (1Co 15.9); “Persegui este Caminho até a morte, prendendo homens e mulheres e lançando-os na cadeia.” (At 22.4); “muitas vezes, os castiguei por todas as sinagogas, obrigando-os até a blasfemar. E, demasiadamente enfurecido contra eles, eu os perseguia até em cidades estrangeiras.” (At 26.11); “de forma violenta, eu perseguia a igreja de Deus e procurava destruí-la.” (Gl 1.13). Eis aqui o motivo de orarmos com fervor para os que nos perseguiam: Eles podem se converter e se tornarem grandes e frutíferos obreiros! E, se o dever de um obreiro é trabalhar para o Senhor, o apóstolo Paulo testifica que, em gratidão por tão grande salvação, trabalhou muito mais que todos os demais apóstolos (1Co 15.10)! E assim, “aquele que antes nos perseguia, agora prega a fé que no passado procurava destruir.” (Gl 1.23) Espero que você tenha compreendido a graça de sofrer por Cristo e orar pelos que nos perseguem, pois, ciente dessas coisas, Jesus nos deixou o exemplo de paciência, esperança e amor! ➤ Estude TEOLOGIA com a gente: TEOLOGIA SISTEMÁTICA (Curso Completo) https://www.cursobiblicoonline.com.br/teologia/ ✓ Se Inscreva em nosso Canal no YOUTUBE : https://www.youtube.com/c/CursoBiblicoOnlineTeologia ✓ Se Inscreva em nosso Canal de DEVOCIONAL : https://www.youtube.com/c/DevocionalBiblicoOnline ✓ Nossa página no INSTAGRAM : https://www.instagram.com/cursobiblicoonline ✓ Siga no TWITTER: https://twitter.com/prfelipemorais ✓ Nosso Canal no TELEGRAM : https://t.me/cursobiblicoonline ✓ Ouça os estudos em áudio em Podcast : https://www.cursobiblicoonline.com.br/podcasts-audios/ #Filipenses129 #Graça #mártires #guiame #sofrimento #portalguiame

A data limite para o serviço levítico era até 50 anos de idade. Porém, a idade de início foi alterada de acordo com a necessidade de mão de obra ao longo do tempo. E é exatamente isso que vamos estar verificando nesse artigo. A princípio, antes dos 30 anos e após os 50 anos os levitas não poderiam exercer o ministério. Isso mudou de acordo com as necessidades, passando a serem contados a partir dos 25 anos (Números 8:24) e, posteriormente, a partir dos 20 anos de idade (1 Crônicas 23:24-27; 2 Crônicas 31:17; Esdras 3:8). ✦ A partir dos 30 anos Originalmente, os levitas deveriam trabalhar a partir dos 30 anos de idade. Da idade de trinta anos para cima até os cinquenta conte todo aquele que entrar neste serviço, para exercer algum encargo na tenda do encontro. ( Números 4 :3,23,30,35,39,43,47). ✦ A partir dos 25 anos O SENHOR disse ainda a Moisés: — Isto é o que diz respeito aos levitas: da idade de vinte e cinco anos para cima entrarão, para fazerem o seu serviço na tenda do encontro; mas a partir da idade de cinquenta anos deixarão de estar a serviço e não mais servirão; porém ajudarão os seus irmãos na tenda do encontro, no que diz respeito ao cargo deles; não terão mais serviço . Assim você fará com os levitas quanto aos seus deveres. Números 8:23-26 ✦ A partir dos 20 anos – no tempo de Davi Inicialmente Davi faz a contagem tradicional (30 anos para cima) e encontrou cerca de 38 mil homens. Davi reuniu todos os chefes de Israel, bem como os sacerdotes e levitas. Foram contados os levitas de trinta anos para cima , e seu número, contados um por um, foi de trinta e oito mil homens. 1 Crônicas 23:2-3 Observe que, de acordo com a necessidade, houve uma mudança na idade inicial nesse mesmo capítulo logo à frente. Pois, como os levitas não precisariam mais carregar nas costas o Tabernáculo que já estava em Jerusalém e, logo em seguida seria substituído pelo Templo, Davi reduziu a idade inicial para 20 anos. Lembre-se que não precisariam mais montar, desmontar e carregar tanto peso das peças do Tabernáculo. Certamente essa mudança ocorreu sob a orientação divina e com propósito de atender à demanda de um povo que havia crescido exponencialmente tornando-se uma grande nação naquele tempo. Estes foram os filhos de Levi, segundo as suas famílias e chefes delas, segundo foram contados nominalmente, um por um, de vinte anos para cima , encarregados do ministério da Casa do SENHOR. Porque Davi disse: — O SENHOR, Deus de Israel, deu paz ao seu povo e habitará em Jerusalém para sempre. Assim, os levitas já não precisarão levar o tabernáculo e nenhum dos utensílios para o seu ministério . Porque, segundo as últimas palavras de Davi, foram contados os filhos de Levi de vinte anos para cima . O serviço deles era ajudar os filhos de Arão no ministério da Casa do SENHOR, nos átrios e nas câmaras, na purificação de todas as coisas sagradas e na obra do ministério da Casa de Deus, a saber, cuidar dos pães da proposição, da melhor farinha para a oferta de cereais, dos bolos sem fermento, das ofertas assadas e das misturadas com azeite, bem como dos pesos e das medidas. Deviam estar presentes todas as manhãs e todas as tardes para darem graças ao SENHOR e o louvarem, e sempre que fossem oferecidos os holocaustos do SENHOR, nos sábados, nas Festas da Lua Nova e nas festas fixas, diante do SENHOR, segundo o número determinado. Os filhos de Levi deviam cuidar da tenda do encontro e do santuário e deviam ajudar os filhos de Arão, seus irmãos, no ministério da Casa do SENHOR. 1 Crônicas 23:24-32 – no tempo de Ezequias Mais à frente, no tempo do rei Ezequias, continuou-se a contagem dos levitas a partir dos 20 anos: O registro dos sacerdotes foi feito segundo as suas famílias, e o dos levitas de vinte anos para cima foi feito segundo os seus cargos nos seus turnos. 2 Crônicas 31:17 – no tempo de Esdras Essa idade será contada posteriormente também no tempo de Esdras: No segundo ano depois que eles voltaram à Casa de Deus, em Jerusalém, no segundo mês, Zorobabel, filho de Sealtiel, e Jesua, filho de Jozadaque, e os seus outros irmãos, sacerdotes e levitas, e todos os que voltaram do cativeiro a Jerusalém puseram mãos à obra e constituíram levitas com mais de vinte anos para supervisionar a reconstrução da Casa do Senhor . Esdras 3:8 ✦ Uma curiosidade no Novo Testamento Sabemos que Jesus Cristo não pertencia à tribo de Levi, uma vez que era descendente de Davi, da tribo de Judá. Contudo, sabemos que Ele é um sacerdote, não da ordem de Arão (Levitas), mas da ordem de Melquisedeque (Hb 5.10; 6.20; 7.11). Agora veja que interessante: “Ora, Jesus tinha cerca de trinta anos quando começou o seu ministério ” Lucas 3:23 Veja também esse artigo: Por que Uzá morreu ao tocar na Arca da Aliança? ➤ Estude TEOLOGIA com a gente: TEOLOGIA SISTEMÁTICA (Curso Completo) https://www.cursobiblicoonline.com.br/teologia/ ✓ Se Inscreva em nosso Canal no YOUTUBE : https://www.youtube.com/c/CursoBiblicoOnlineTeologia ✓ Se Inscreva em nosso Canal de DEVOCIONAL : https://www.youtube.com/c/DevocionalBiblicoOnline ✓ Nossa página no INSTAGRAM : https://www.instagram.com/cursobiblicoonline ✓ Siga no TWITTER: https://twitter.com/prfelipemorais ✓ Nosso Canal no TELEGRAM : https://t.me/cursobiblicoonline ✓ Ouça os estudos em áudio em Podcast : https://www.cursobiblicoonline.com.br/podcasts-audios/ #levitas #sacerdócio #tabernáculo

O que aconteceu? Davi estava com a intenção de trazer a Arca da Aliança para Jerusalém, quando foi surpreendido com a morte de Uzá , o levita. Puseram a arca de Deus numa carroça nova e a levaram da casa de Abinadabe, que ficava numa colina. Uzá e Aiô , filhos de Abinadabe, conduziam aquela carroça . Levaram a carroça com a arca de Deus da casa de Abinadabe, que ficava na colina; e Aiô ia adiante da arca . Davi e toda a casa de Israel se alegravam diante do SENHOR, com todo tipo de instrumentos de madeira de faia, com harpas, liras, tamborins, pandeiros e címbalos. Quando chegaram à eira de Nacom, Uzá estendeu a mão para segurar a arca de Deus, porque os bois tropeçaram . Então a ira do SENHOR se acendeu contra Uzá , e Deus o feriu ali por esta irreverência . 2 Samuel 6:3-7 Após essa tragédia Davi ficou irritado e certamente começou a pensar sobre os motivos dessa situação desastrosa… Onde foi que erramos? O que será que aconteceu para que Deus agisse dessa forma? Onde foi que erramos? Ninguém poderia levar a Arca da Aliança, a não ser os levitas: — Por esse mesmo tempo, o SENHOR separou a tribo de Levi para levar a arca da aliança do SENHOR , para estar diante do SENHOR, para o servir e para abençoar em seu nome até o dia de hoje. Deuteronômio 10:8 A partir daí Davi começa a pesquisar e percebe na Lei de Deus que eles haviam procedido de forma errada: Moisés escreveu esta Lei e a entregou aos sacerdotes, filhos de Levi, que levavam a arca da aliança do SENHOR, e a todos os anciãos de Israel. Deuteronômio 31:9 Então ele disse: — Ninguém pode levar a arca de Deus, a não ser os levitas, porque o SENHOR os escolheu para levarem a arca do SENHOR e o servirem para sempre. 1 Crônicas 15:2 Descobrimos como transportar a Arca da Aliança! Se eram dois levitas Uzá e Aiô estavam guiando o carro de boi que levava a Arca da Aliança, porque isso aconteceu? O erro deles foi justamente ter colocado a Arca sobre o carro de boi, pois eles deveriam carregar a Arca da Aliança nos ombros! Quando os que levavam a arca do SENHOR tinham dado seis passos, Davi sacrificava um boi e um animal gordo. 2 Samuel 6:13 Mas aos filhos de Coate não deu nada, porque a cargo deles estava o santuário, que deviam levar nos ombros . Números 7:9 Conclusão Uzá morreu por não cumprir os critérios que Deus tinha estabelecido na Lei acerca do transporta da Arca da Aliança – que representa o Trono de Deus – pois, não era para ser carregada em carro de bois. Deus deu o dever e, ao mesmo tempo, o privilégio dos Levitas, das famílias dos Coatitas, carregarem nos ombros o símbolo maior da Sua Presença! Havia uma grande responsabilidade sob os Levitas e isso deveria nos levar a refletir sobre nós mesmos. Pois, na Nova Aliança, nós somos os sacerdotes de Deus (1Pe 2.5,9; Ap 1.6). Na verdade que Uzá foi fulminado pela irreverência de tocar indevidamente em uma peça que representava a Santidade de Deus. Agora, reflita sobre nossa condição atual como pessoas onde o próprio Espírito Santo habita em nós! Não deveríamos ter mais temor? Vigiai e orai… Pense nisso… ✓ Veja também esse ARTIGO : Quando os Levitas iniciavam o Ministério? Aos 20, 25 ou 30 anos? Quer ver tudo explicadinho? Veja o vídeo ao final desse artigo: Deus te abençoe! ⬤ Os materiais didáticos e demais artigos publicados no site estão protegidos por direitos autorais © | Se desejar utilizar algum texto em uma obra ou publicação, entre em contato conosco clicando aqui Conheça nossos cursos ➤ CURSO: CRONOLOGIA BÍBLICA COMPLETA (CURSO+MAPA+CERTIFICADO) https://www.cursobiblicoonline.com.br/cronologia-biblica-completa/ ➤ Estude TEOLOGIA com a gente: TEOLOGIA SISTEMÁTICA (Curso Completo) https://www.cursobiblicoonline.com.br/teologia/ Se Inscreva em nossos Canais no YOUTUBE (Curso e Devocional) Nossas páginas no INSTAGRAM Siga no TWITTER Entre para o Canal no TELEGRAM Ouça os estudos em áudio em Podcast no SPOTIFY YouTube YouTube Instagram Instagram Twitter Telegram Spotify TikTok #arcadaaliança #uzá

Gênesis 1:1 – No Princípio – [1/2] Gênesis 1:1 diz assim: “No princípio criou Deus os céus e a terra” . No princípio Deus criou os céus e a terra, quando vamos para no [Evangelho de] João, Capítulo 1:1, assim está escrito: No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus” . Se continuarmos a leitura do verso 2 [ao verso 3] diz assim: “Ele [o Verbo, ou a Palavra, que estava com Deus e era Deus] estava no princípio com Deus. Todas as coisas foram feitas por Ele , e, sem Ele, nada do que foi feito se fez” . Cristo Jesus, o Princípio de todas as coisas! A Bíblia inicia com “no princípio”, e esse “princípio” está relacionado com o Verbo, a Palavra. Talvez na sua Bíblia está escrito “Verbo” ou “Palavra”, do grego “Logos” . Esse “Logos” , que é o Verbo, a Palavra, é Jesus Cristo. A Bíblia começa falando de Jesus desde o início ao dizer que Ele é o “princípio” e também é o “fim”; fala que Ele é o “primeiro” e também é o “último”; Ele é o “Alfa” e “Ômega”, as quais são a primeira e a última letra do alfabeto grego, equivalentes às letras “alef” e “tav” do alfabeto hebraico. A Bíblia também diz que Jesus é o “Amém”, isso está em Apocalipse 3:14, que será lido daqui a pouco para falarmos sobre o “arché” , que significa “princípio”. Assim, vemos que a Bíblia começa falando sobre “princípio” e termina falando “Amém”. Jesus é o “Amém”, Ele também é o “princípio”, e Ele é o “fim”. Toda a Escritura testifica sobre Ele, é disso que Ele fala no [Evangelho de] João, capítulo 5, verso 39: “Examinai as Escrituras, porque julgais ter nelas a vida eterna, e são elas mesmas que testificam de mim” . As Escrituras falam de Jesus, o propósito de Deus ao falar de Abraão, de Isaque, de Jacó e tudo mais é chegar à Cristo. O objetivo é falar de Cristo, e desde o início tudo fala dEle. B’Reshit – No Princípio Agora passaremos a ver coisas importantes sobre esse assunto. A palavra “BeReshit” (hebraico) quer dizer “no princípio” ou “em princípio”. A palavra “Reshit” tem a raiz no termo hebraico “rosh” . (Essa palavra eu vou escrever aqui) Bem, essa palavra [“rosh”] tem o significado de “começo”, “primeiro”, “fundador”, “cabeça”, “primícia”, ou “principal”. Possui também o sentido de “primogênito”, que é também uma palavra ligada ao “arché” , no grego. Portanto, “Bereshit” , no hebraico, e “arché” , no grego, são duas palavras que significam “princípio”, “principal”, “primeiro”, “primogênito”, “cabeça”, ou “líder”. Essa palavra “arché” é usada em Apocalipse 3:14, que será lido agora, e em Colossenses 1:9-18. Vejamos então o que está escrito em Apocalipse 3:14, sendo esse, inclusive, um verso bastante mal interpretado, que diz assim: “E ao anjo da igreja de Laodicéia escreve: Isto diz o Amém [quem é o “Amém”? Jesus] , a testemunha fiel e verdadeira, o princípio da criação de Deus” , não que Ele seja a primeira criatura de Deus, mas que Ele é a base de toda a criação de Deus. A Bíblia diz que todas as coisas foram feitas por Ele, e não apenas através dEle. “Tudo foi feito por Ele, e sem Ele nada do que foi feito se fez” (João 1:3) . Ele é o “arché” de Deus, Ele é o arquiteto, o criador das coisas. Em Colossenses 1, a partir do verso 9, assim diz: “Por esta razão, nós também, desde o dia em que o ouvimos, não cessamos de orar por vós, e de pedir que sejais cheios do conhecimento da sua vontade, em toda a sabedoria e inteligência espiritual” , pois inteligência espiritual não algo que se adquire naturalmente. No verso 10 continua: “Para que possais andar dignamente diante do Senhor, agradando-lhe em tudo [não em apenas algumas coisas, mas em tudo] , frutificando em toda a boa obra, e crescendo no conhecimento de Deus” , é isso que você está fazendo agora, você está crescendo no conhecimento de Deus. Continuando a leitura dos versos 11 e 12, assim dizem: “Corroborados em toda a fortaleza, segundo a força da sua glória, em toda a paciência, e longanimidade com gozo [com alegria]; Dando graças ao Pai que nos fez idôneos para participar da herança dos santos na luz” . Lembram que no princípio fala da luz? Deus diz: “haja luz” e houve luz; O que Deus estava nos mostrando? A Bíblia diz que Deus mostra as coisas referentes ao final desde o começo; Essa luz é Cristo, é uma referência à Jesus! Por isso, ao continuar a leitura de João, capítulo 1, vai ser revelado que João veio para testificar sobre a luz, João não era a luz, mas Ele falava da luz, e essa luz é Cristo. Nos versos 13 ao 15: “O qual nos tirou da potestade das trevas [do poder da escuridão] , e nos transportou para o reino do Filho do seu amor; Em quem temos a redenção pelo seu sangue [o sangue de Cristo] , a saber, a remissão dos pecados; O qual é imagem do Deus invisível [Se você possui o desejo de ver à Deus, olhe para Cristo; Ele é a expressa imagem da pessoa do Pai, não apenas em semelhança] , o primogênito [“arché”] de toda a criação” ; Essa palavra “primogênito” no verso 15 foi traduzido da palavra “arché” no idioma original. Então quando se fala que Ele é o primogênito muitos pensam que Jesus tenha sido o primeiro a ser criado, contudo, Paulo continua a explicação nos versos 15 ao 16: “Porque nEle foram criadas todas as coisas que há nos céus e na terra, visíveis e invisíveis, sejam tronos, sejam dominações, sejam principados, sejam potestades. Tudo foi criado por Ele e para Ele .” [Vejam a glória de Cristo!] Assim continua nos versos 17 e 18: “Ele é antes de todas as coisas, e todas as coisas subsistem por Ele; e Ele é a cabeça do corpo, da Igreja; e é o princípio, o primogênito dentre os mortos, para que em tudo tenha a preeminência” . Ou seja, quando se fala que Ele é o “princípio”, o “primogênito”, ou que Ele tem a “preeminência”, que é o “cabeça”, tudo isso está relacionado à primeira palavra da Bíblia: “Bereshit” ; “Reshit” significa “cabeça”, “fundador”, “princípio”, “primícias”. Toda a Palavra fala de Jesus, então não poderíamos começar o Curso Bíblico sem tratar de uma forma um pouco mais aprofundada sobre Jesus. Afinal, a Bíblia toda fala sobre Ele, mas muitas pessoas têm desprezado a Cristo na leitura da Escritura, ao dizer que Jesus não merece adoração, ou que Jesus não pode receber a honra que o Pai recebe. Quem adota esse entendimento deve ler Malaquias 1:6, no qual Deus fala assim: “olha, eu não sou o Pai? Então cadê a minha honra? Não sou eu o Senhor?”. Ainda, quando se lê João 5:22,23; leremos esses versos, pois são maravilhosos! João 5:22 – “E também o Pai a ninguém julga, mas deu ao Filho todo o juízo; [olha que autoridade!] João 5:23 – Para que todos honrem o Filho, como honram o Pai. [ou seja, da mesma forma que honram ao Pai! Mas existem pessoas que dizem honrar ao Pai, mas honram o Filho de uma maneira diferente; isso não existe! Deve-se honrar ao Filho como se honra ao Pai] Quem não honra o Filho, não honra o Pai que o enviou” (João 5:23) Princípio e Fim – O Primeiro e o Último Assim, irmãos, nós precisamos entender isso: Jesus é a base de toda a Escritura. Tudo fala dEle e tudo aponta para Ele. Todos os justos, em suas obras justas, são descritos na Bíblia com um propósito: o de revelar a Cristo através das vidas desses homens. Então vamos lá, para você ver que coisa chique de Deus! Em Apocalipse 1:8, Jesus fala sobre Ele mesmo assim: “Eu sou o Alfa e o Ômega, o princípio e o fim, diz o Senhor, que é, e que era, e que há de vir, o Todo-Poderoso.”. Vamos continuar a leitura em Apocalipse 1:17: “E eu, quando o vi [João falando] , caí a seus pés como morto [semelhante às visões que Daniel e Ezequiel tiveram]; e Ele pôs sobre mim a sua destra [mão direita] , dizendo-me: Não temas; Eu sou o primeiro e o último” ; Sabem quem é esse que o qual João viu? É Jesus, “o primeiro e o último”. Agora observem Apocalipse 2:8, que diz assim: “E ao anjo da igreja em Esmirna, escreve: Isto diz o primeiro e o último [quem é o primeiro e o último?] , que foi morto, e reviveu:” E em Apocalipse 1:18: “e o que vivo; fui morto, mas eis aqui estou vivo pelos séculos dos séculos; e tenho as chaves da morte e do hades.”. Agora veja bem, Jesus é o “primeiro e o último”, Ele é o “princípio e o fim”, Ele também é o “Alfa e o Ômega” (Alef e Tav). Em Apocalipse 21:6, olhem que chique, assim disse Jesus: “(…) está cumprido: Eu sou o Alfa e o Ômega, o princípio e o fim. A quem tiver sede, de graça lhe darei a beber da fonte da água da vida.” Mas por que eu incluí Isaías aqui? Porque as pessoas tentam [negar] a divindade de Cristo, se esquecendo quem é o “primeiro” e o “último”, o “princípio” e o “fim”, e de que Jesus não poderia trazer para si esse tipo de [honra] e glória sem [que possuísse] a divindade do Pai. (Os meus vídeos não são cortados e editados, por isso vocês me verão abrindo a Bíblia durante a gravação, ok?!) Então Isaias 41:4 diz assim: “Quem operou e fez isto, chamando as gerações desde o princípio? Eu, o Senhor, que sou o primeiro (…)” Gênesis 1:1 – No Princípio – [2/2] Isaías 44:6! (Eu escrevi errado aqui [no quadro], deixe-me corrigir…) O correto é [Isaías] 44:6, ok?! Que diz assim: “Assim diz o Senhor, Rei de Israel, e seu Redentor, o Senhor dos Exércitos: Eu sou o primeiro, e eu sou o último, [que é Jesus, a quem João viu; e o verso continua assim:] e fora de mim não há Deus” . Jesus é “o primeiro e o último”, e Ele fala: “(…) fora de mim não há Deus” (Isaías 44:6). Por isso Ele diz: “eu e o Pai somos um” (João 10:30), tá certo?! Ele não disse que Ele e o Pai são a mesma pessoa, Ele disse que Ele e o Pai são um só Deus, Eles têm uma unidade no Espírito. Por isso, o Espírito Santo é chamado de “Espírito Santo de Deus” e “Espírito de Cristo” (Rm 8:9) que estava nos profetas (1Pe 1:11). Mais à frente nós vamos trabalhar e explicar isso cautelosamente. Em Isaías 48:12-17 diz assim: “Dá-me ouvidos, ó Jacó, e tu, ó Israel, a quem chamei; eu sou o mesmo, eu o primeiro, eu também o último. Também a minha mão fundou a terra, e a minha destra mediu os céus a palmos; eu os chamarei, e aparecerão juntos. Ajuntai-vos todos vós, e ouvi: Quem, dentre eles, tem anunciado estas coisas? O SENHOR o amou, e executará a sua vontade contra babilônia, e o seu braço será contra os caldeus. Eu, eu o tenho falado; também já o chamei, e o trarei, e farei próspero o seu caminho. Chegai-vos a mim, ouvi isto: Não falei em segredo desde o princípio; desde o tempo em que aquilo se fez eu estava ali, e agora… [observem quem está falando isso: “eu que sou o primeiro e o último”] …e agora o Senhor JEOVÁ me enviou a mim, e o seu Espírito [viu quem falou isso? Jesus é o “primeiro e o último”]. Assim diz o Senhor, o teu Redentor, o Santo de Israel: Eu sou o Senhor teu Deus, que te ensina o que é útil, e te guia pelo caminho em que deves andar”. Esse primeiro tópico é para falarmos algumas coisas: primeiramente, é para falar que Jesus é “o princípio e o fim” e para reforçar a divindade de Cristo . Essa é uma oportunidade linda para falarmos disso! Em João, capítulo 8, verso 24, diz o seguinte: perguntaram para Jesus quem era Ele, né?! Leremos os versos 24 e 25, que diz assim: “ Por isso vos disse que morrereis em vossos pecados, porque se não crerdes que eu sou, morrereis em vossos pecados. Disseram-lhe, pois: Quem és tu? Jesus lhes disse: Isso mesmo que já desde o princípio vos disse” . “Reshit” , é isso que Jesus estava falando. Seguiremos agora para a Primeira Epístola de João, capítulo 1, verso 1, que assim diz: “O que era desde o princípio, o que ouvimos, o que vimos com os nossos olhos, o que temos contemplado, e as nossas mãos tocaram, isto proclamamos sobre a Palavra [“logos”] da vida”. Assim, “O que era desde o princípio,” vemos em João 1:1 que “no princípio era o Verbo”. “(…) o que ouvimos, o que vimos com os nossos olhos, o que temos contemplado, e as nossas mãos tocaram, (…)” ,é isso que nós pregamos; nós testemunhamos que o “Verbo se fez carne, e habitou entre nós (…)” (João 1:14). Por fim, seguiremos para a Primeira Epístola de João, capítulo 2, versos 13 e 14, na qual ele diz assim: “Pais, escrevo-vos, porque conhecestes aquele que é desde o princípio [se referindo à Jesus]. Jovens, escrevo-vos, porque vencestes o maligno. Eu vos escrevo, filhos, porque conhecestes o Pai. Eu vos escrevi, pais, porque já conhecestes aquele que é desde o princípio. Eu vos escrevi, jovens, porque sois fortes, e a palavra de Deus está em vós, e já vencestes o maligno” . A Palavra [ “logos” ] está em vocês, é por isso que em João… Olha que coisa linda! Só para terminarmos esse vídeo… Jesus fala assim em João 14, no verso 21: “Aquele que tem os meus mandamentos e os guarda, esse é o que me ama; e aquele que me ama será amado de meu Pai, e eu o amarei, e me manifestarei a ele”. E no verso 23 diz assim: “Jesus respondeu, e disse-lhe: Se alguém me ama, guardará a minha palavra [não basta falar que ama, tem que amar guardando a Palavra] , e meu Pai o amará, [ou seja, Jesus está dizendo que o Pai amará aos que o amam] e viremos para ele, e faremos nele morada”. Como o Pai e o Filho fazem morada em nós? Por meio do Espírito Santo! Amém?! Por isso você vai ver uma frase linda em Gênesis, capítulo 1, que diz assim: “No princípio criou Deus os céus e a terra. E a terra era sem forma e vazia; e havia trevas sobre a face do abismo; e o Espírito de Deus se movia sobre a face das águas. E disse Deus: Haja luz; e houve luz”. Que Deus o abençoe, e seguimos para o próximo vídeo. [Desejo] que você possa continuar aí ligadinho, [acompanhando com] a sua Bíblia! Que Deus os abençoe sempre e ore por nós, amém?! ✓ Veja também esse ARTIGO : Por que Adão não morreu no dia em que comeu do fruto proibido como Deus dissera que aconteceria? Gn 2.17 Quer ver tudo explicadinho? Veja os vídeos ao final desse artigo: ➤ Estude TEOLOGIA com a gente: https://www.cursobiblicoonline.com.br/teologia/ ✓ Se Inscreva em nosso Canal no YOUTUBE : https://www.youtube.com/c/CursoBiblicoOnlineTeologia ✓ Se Inscreva em nosso Canal de DEVOCIONAL : https://www.youtube.com/c/DevocionalBiblicoOnline ✓ Nossa página no INSTAGRAM : https://www.instagram.com/cursobiblicoonline ✓ Siga no TWITTER: https://twitter.com/prfelipemorais ✓ Nosso Canal no TELEGRAM : https://t.me/cursobiblicoonline ✓ Ouça os estudos em áudio em Podcast : https://www.cursobiblicoonline.com.br/podcasts-audios/ Gn 1:1 – No Princípio – [1/2] VÍDEO 1 Gn 1:1 – No Princípio – [2/2] VÍDEO 2 #Bereshit #NoPrincípio #Gênesis #Gn11 #Gênesis1

Números 8 – A CONSAGRAÇÃO: Purificação e Apresentação dos Levitas Esse capítulo fala rapidamente acerca das luzes da menorah (candelabro) e logo em seguida dedica-se a explanar sobre a consagração dos levitas ao ministério! As sete lâmpadas do candelabro O SENHOR orienta o sumo sacerdote Arão para que coloque as lâmpadas do castiçal de forma que possa iluminar logo à frente. Muito provavelmente havia alguma forma de refletores como hoje existe nas lanternas dos carros, afim de direcionar a luz proveniente das chamas: O Senhor disse a Moisés: — Fale a Arão e diga-lhe: Quando você colocar as lâmpadas, seja de tal maneira que as sete venham a iluminar o espaço diante do candelabro . E Arão fez assim: colocou as lâmpadas para que iluminassem o espaço diante do candelabro , como o Senhor havia ordenado a Moisés. O candelabro era feito de ouro batido desde o seu pedestal até as suas flores. Segundo o modelo que o Senhor havia mostrado a Moisés, assim ele fez o candelabro. – Números 8:1-4 Essas lâmpadas deveriam estar posicionadas de forma a iluminar a Mesa dos Pães da Proposição que ficava logo à frende da Menorah . Você pode ver mais sobre a Menorah (Castiçal) no vídeo: Êxodo 25 – Menorah, Castiçal, Candelabro, Candeeiro A Purificação e a Apresentação dos Levitas Daqui para frente esse capítulo se dedica a falar detalhadamente acerca da cerimônia de apresentação dos Levitas (Nm 8.5-22), que consistia em: Moisés deve aspergir sobre eles a água da expiação (essa era a água purificadora das cinzas da novilha vermelha de Números 19 ). Os levitas deveriam raspar com navalha todo o pelo do corpo (exatamente como nos casos dos Leprosos descritos em Levítico 13 e Levítico 14 ) lembrando que a “lepra” podia contaminar pessoas, casas e roupas – Levítico 13 – A LEPRA nas Pessoas, nas Casas e nas Vestes ) Deveriam lavar suas roupas e se purificar (também como nos casos dos leprosos). Tomarão 1 novilho (para holocausto – ver Levítico 1 ) com a sua oferta de manjares de flor de farinha(farinha de trigo) amassada com azeite; Outro novilho (para oferta pelo pecado – ver Levítico 4 ) para expiação do pecado; Moisés deveria reunir os levitas em frente à Tenda Sagrada; Moisés deveria reunir toda a Congregação todo o Israel; Os filhos de Israel porão as mãos sobre os levitas (a congregação de Israel realiza esse ato por meio dos seus representantes: os príncipes das tribos e os anciãos); Arão (o sumo sacerdote) apresentará os levitas ao Senhor como oferta movida; Os levitas serão para servirem no ministério do Senhor; Os levitas colocarão as mãos sobre a cabeça dos novilhos; Moisés sacrifica 1 novilho para Expiação do pecado e; E o outro novilho para Holocausto ao Senhor para fazer expiação pelos levitas; Moisés deve colocar os levitas diante de Arão (o sumo sacerdote) e os oferecer por oferta movida ao Senhor; Assim serão separados (santos) os levitas dos demais filhos de Israel para que sejam do Senhor. Depois disso, os levitas entrarão para fazerem o serviço da Tenda do Encontro. Por que os Levitas foram tomados em lugar dos Primogênitos de Israel? Pouco antes do SENHOR anunciar os termos do seu Pacto com o povo de Israel através dos Dez Mandamentos em Êxodo 20 , Ele havia feito uma proposta para os israelitas em Êxodo 19 na condição de que se fossem fiéis ao acordo, se tornariam um reino sacerdotal e uma nação santa . Se isso ocorresse, de fato, todas as 12 Tribos seriam sacerdotes! “Agora, pois, SE ouvirem atentamente a minha voz e guardarem a minha aliança, vocês serão a minha propriedade peculiar dentre todos os povos. Porque toda a terra é minha, e vocês serão para mim um reino de sacerdotes e uma nação santa.” São estas as palavras que você falará aos filhos de Israel.” Êxodo 19.5,6 Sim, essa foi a proposta foi condicional; ( “SE” ouvissem e guardassem a Aliança): eles seriam um Reino Sacerdotal onde todas as Doze Tribos teriam seus filhos primogênitos como sacerdote s diante de Deus [pois todos os primogênitos dentre os filhos de Israel são do Senhor – Êx 13.2,12,13,15; Nm 3.13,41; 8.17,18; Lc 2.23], para instruir todas as nações do mundo! Mas, infelizmente, os israelitas não demoraram nem um pouco para se mostrarem infiéis. Ali mesmo, aos pés do monte Sinai, lemos em Êxodo 32 que todas as tribos de Israel se corromperam com o ídolo; o Bezerro de Ouro quebrando com impressionante rapidez, o primeiro mandamento de YHWH: “Não tenha outros deuses diante de mim. — Não faça para você imagem de escultura, nem semelhança alguma do que há em cima no céu, nem embaixo na terra, nem nas águas debaixo da terra. Não adore essas coisas, nem preste culto a elas, porque eu, o Senhor , seu Deus, sou Deus zeloso…” (Êxodo 20.3-5) É claro que houveram homens de outras tribos que não se prostraram diante do Bezerro de Ouro; por exemplo, Josué – que estava a uma certa altura do monte Horebe nesse momento. Contudo, em todas as tribos haviam homens infiéis. Diante dessa apostasia, Moisés convoca aqueles remanescentes, que foram fiéis ao Senhor e apenas os Levitas (i.e., a Tribo de Levi) se dispuseram a estar ao lado do Deus Vivo! “[Moisés] pôs-se em pé à entrada do arraial e disse: — Quem é do Senhor venha até mim. Então se juntaram a ele todos os filhos de Levi […] E os filhos de Levi fizeram segundo a palavra de Moisés e, naquele dia, morreram uns três mil homens. Pois Moisés tinha dito: “ Consagrem-se hoje ao Senhor , cada um contra o seu filho e contra o seu irmão, para que hoje Deus lhes conceda uma bênção .” Êxodo 32.26,28,29 A partir de então, ao invés das 12 Tribos instruir às demais nações; eles precisavam ser instruídos na Lei de Deus por meio de apenas uma de suas tribos – a tribo de Levi. E, foi por isso que os Levitas foram tomados em lugar dos primogênitos de Israel. A proposta rejeitada por aquela geração de Israel no Antigo Testamento se cumpriu na Nova Aliança sobre a Igreja por meio de todos os que receberam a promessa feita a Abraão por meio de seu Descendente: Cristo! Falando sobre isso, o apóstolo Pedro diz à Igreja: “Vocês, porém, são geração eleita , sacerdócio real , nação santa , povo de propriedade exclusiva de Deus , a fim de proclamar as virtudes daquele que os chamou das trevas para a sua maravilhosa luz.” 1 Pedro 2.9 Qual a relação da Lepra com a Purificação dos Levitas aqui? A cerimônia da consagração dos Levitas, inicia-se com a água purificadora, que era usada quando alguém tinha contato com mortos. Lembre-se que os Levitas foram tomados em lugar dos Primogênitos dos filhos de Israel. Os Levitas haviam se aproximados dos “mortos” espirituais (pois a idolatria é considerada “sacrifício dos ídolos mortos” em Salmo 106.28) e também os que foram “mortos”, quando eles mesmos foram instrumentos de Deus para ferir os infiéis no evento do Bezerro de Ouro – Êxodo 32.25-29 Esses primogênitos estavam “contaminados” pelo pecado e, por isso, foram substituídos pelos Levitas. A Lepra representa o pecado, e assim, foi necessário aos Levitas, além da água purificadora, realizarem também uma cerimônia similar ao da purificação dos Leprosos! O Período de Trabalho dos Levitas O Senhor disse ainda a Moisés: — Isto é o que diz respeito aos levitas: da idade de vinte e cinco anos para cima entrarão, para fazerem o seu serviço na tenda do encontro; mas a partir da idade de cinquenta anos deixarão de estar a serviço e não mais servirão; porém ajudarão os seus irmãos na tenda do encontro, no que diz respeito ao cargo deles; não terão mais serviço. Assim você fará com os levitas quanto aos seus deveres. Números 8.23-26 Originalmente, os Levitas entravam para o trabalho aos 30 anos e serviam até aos 50 anos . Porém, ao longo do tempo a idade inicial foi sendo alterada de acordo com a necessidade. Veja mais detalhes sobre isso no vídeo: Quando os Levitas iniciavam o Ministério? Aos 20, 25 ou 30 anos? E porquê? Quer ver tudo explicadinho? Veja os vídeos ao final desse artigo: ➤ Estude TEOLOGIA com a gente: https://www.cursobiblicoonline.com.br/teologia/ ✓ Se Inscreva em nosso Canal no YOUTUBE : https://www.youtube.com/c/CursoBiblicoOnlineTeologia ✓ Se Inscreva em nosso Canal de DEVOCIONAL : https://www.youtube.com/c/DevocionalBiblicoOnline ✓ Nossa página no INSTAGRAM : https://www.instagram.com/cursobiblicoonline ✓ Siga no TWITTER: https://twitter.com/prfelipemorais ✓ Nosso Canal no TELEGRAM : https://t.me/cursobiblicoonline ✓ Ouça os estudos em áudio em Podcast : https://www.cursobiblicoonline.com.br/podcasts-audios/ #Números8 #sacerdócio #consagração #candelabro #menorah #castiçal #santificação #purificação #levitas #tribodeLevi

✦por: Felipe Morais – publicado originalmente no Portal GUIAME A estéril que deu à luz – Salmos 113.9 Qualquer mulher minimamente instruída na Lei de Deus, desejava dar à luz ao “Messias” prometido. Esse privilégio foi dado à Maria, bendita entre as mulheres! O problema da esterilidade A esterilidade era algo que incomodava muito as mulheres nos tempos bíblicos; pois numa sociedade tribal, o número de filhos era em primeiro lugar uma garantia de continuidade da família, além de mão de obra no sustento da casa através dos gados, plantação e colheita nos campos e proteção da nação pelo aumento do número de homens para a guerra. Portanto, ter filhos era essencial para a subsistência e o legado de toda a nação de Israel. Além do mais, qualquer mulher minimamente instruída na Lei de Deus, desejava dar à luz ao “Messias” prometido . Esse privilégio foi dado à Maria , bendita entre as mulheres (Lc 1.28,42)! Na Bíblia temos vários exemplos de grandes mulheres de Deus que sofriam em relação à fecundidade. Dentre as matriarcas de Israel, podemos destacar Sara, Rebeca e Raquel como aquelas mulheres em que, Deus fez o milagre para que pudessem gerar filhos. O papel do esposo Seus maridos, certamente tiveram um papel todo especial, buscando em oração juntamente com suas esposas pela fertilidade de suas amadas. Podemos entender que orar contra a esterilidade é uma ação conjunta do casal. Crer contra as “evidências” é o que demonstra o tamanho da nossa confiança em Deus. Abraão creu que Deus lhes daria um filho ainda na velhice (Rm 4.18). Seu filho Isaque, seguindo os passos da fé de seu pai, orava incansavelmente para que Rebeca tivesse um filho (Gn 25.21). O mesmo padrão deve ser repetido por todos os envolvidos no processo da cura, pois o casal é uma só carne! Abraão, esperando contra a esperança, creu, para vir a ser pai de muitas nações, segundo lhe havia sido dito: “Assim será a sua descendência.” E, sem enfraquecer na fé, levou em conta o seu próprio corpo já amortecido, tendo ele quase cem anos, e a esterilidade do ventre de Sara. Não duvidou, por incredulidade, da promessa de Deus; mas, pela fé, se fortaleceu, dando glória a Deus, estando plenamente convicto de que Deus era poderoso para cumprir o que havia prometido. Assim, também isso lhe foi atribuído para justiça. – Romanos 4.18-22 De desprezada a mãe de um herói Observe que as mulheres estéreis da Bíblia geralmente tiveram como fruto do seu ventre homens extremamente importantes para todo o seu povo: Sara , esposa de Abraão, mãe de Isaque ; o filho da promessa (Gn 18.10-15; 21.1-3). Rebeca , esposa de Isaque, foi mãe de Jacó ; que se tornou Israel (Gn 25.21). Raquel , esposa de Jacó, foi mãe de José , o governador do Egito (Gn 29.31; Gn 30.22-24) Ana , esposa de Elcana, foi mãe de Samuel , que foi profeta, juiz e sacerdote (1Sm 1.1-28). A esposa de Manoá, mãe de Sansão , o nazireu e juiz fortão (Jz 13.1-25). Sobre ele, o Anjo do Senhor disse: “O menino será nazireu consagrado a Deus desde o ventre de sua mãe, e ele começará a livrar Israel do poder dos filisteus.” (Jz 13.5) A sunamita – uma mulher de Suném – que foi hospitaleira com o profeta Eliseu, era estéril e Deus lhe deu um filho (2 Reis 4.8-17). Mais tarde, esse menino chegou a morrer e Deus usou o profeta Eliseu para orar até que ele fosse ressuscitado (2Reis 4.18-35). De um ventre “morto” Deus deu “vida” ao garoto que veio a “morrer”, mas Deus “ressuscitou”. Nosso Deus é um Deus de milagres! Isabel , esposa de Zacarias que foi mãe de João Batista (Lucas 1.5-25,57-80). Essa teve o privilégio de seu filho ser considerado por Jesus Cristo como “o maior dos homens” (Lc 7.28), e em autoridade espiritual “muito mais do que um profeta” (Mt 11.9)! Uma palavra de fé! Nosso Deus ainda é o mesmo. Se você está desejando esse milagre, creia! Se você já recebeu, testemunhe seu milagre! Deus te abençoe grandemente. O Senhor faz com que a mulher estéril viva em família e seja alegre mãe de filhos. Aleluia! (Salmos 113.9) ➤ Estude TEOLOGIA com a gente: TEOLOGIA SISTEMÁTICA (Curso Completo) https://www.cursobiblicoonline.com.br/teologia/ ✓ Se Inscreva em nosso Canal no YOUTUBE : https://www.youtube.com/c/CursoBiblicoOnlineTeologia ✓ Se Inscreva em nosso Canal de DEVOCIONAL : https://www.youtube.com/c/DevocionalBiblicoOnline ✓ Nossa página no INSTAGRAM : https://www.instagram.com/cursobiblicoonline ✓ Siga no TWITTER: https://twitter.com/prfelipemorais ✓ Nosso Canal no TELEGRAM : https://t.me/cursobiblicoonline ✓ Ouça os estudos em áudio em Podcast : https://www.cursobiblicoonline.com.br/podcasts-audios/ #jejum #milagre #oração #cura #esterilidade #guiame #estéril #portalguiame

Hobabe era cunhado ou sogro de Moisés? Essa pergunta pode parecer fácil se você não for abordado por alguém que tenha se deparado com um único versículo capaz de deixar qualquer comentarista pensativo… COMO ERA CHAMADO O SOGRO DE MOISÉS? O sogro de Moisés é chamado Reuel (Êx 2:18) e logo à frente de Jetro (Êx 3:1; 4:18; 18:1,2,5,6,9,12). Primeiramente é necessário saber que é comum uma mesma pessoa ser chamada por vários nomes . Por exemplo, o caso de “ Simão , chamado Pedro” (Mt 4:18) que também é chamado Cefas quando “olhando Jesus para ele, disse: Tu és Simão , o filho de João; tu serás chamado Cefas (que quer dizer Pedro ). (Jo 1:42) Você vai entender o porquê da pergunta se Hobabe era cunhado ou sogro de Moisés. Hobabe, o cunhado de Moisés Mas a questão aqui parece ser outra, “Moisés disse a Hobabe , filho de Reuel , o midianita, sogro de Moisés” Nm 10:29 Se Hobabe é filho de Reuel [Jetro], logo trata-se do cunhado de Moisés! Problema resolvido, não é mesmo? Mais ou menos… Hobabe, o sogro(?) de Moisés E você todo empolgado porque respondeu facilmente né? Daí o cidadão te mostra que o motivo da pergunta está em Juízes 4:11 que diz: “ Hobabe , sogro de Moisés” Sério? Sogro? Uai sô… Aqui está o ponto principal da questão: Afinal, Hobabe era cunhado ou sogro de Moisés? Bem, vamos lá… Calma, muita calma nessa hora… Comentaristas da tradição judaica discorrendo sobre essa passagem de Números 10.29 , trabalham com diversas possibilidades. Veremos o que Rashi , Dobson , Chouraqui e Hirsch dizem acerca desse verso: Para que você possa compreender melhor, vou deixar aqui alguns termos transliterados: Chovav ou Hobab [Hobabe]; Yitró ou Itró [Jetro]; Moshè [Moisés]; Nachmânides [Maimônides]; Tsipora [Zípora]. Chovav : Este é Yitró, como é dito em [Jz 4.11]: “Dos filhos de Chovav, sogro de Moshé”. Então, o que significa quando a Torá diz: “E vieram a Reuel, seu pai”[Êx 2.18]? A mesma ensina que as crianças chamam a seu avô de pai’. Ele tinha muitos nomes: ׳Yitró ׳, porque através dele uma porção foi adicionada / ieter à Torá; ‘chovav’ porque ele amava / chibev a Torá, etc. {Sifri} (RASHI, 2018, p. 107, grifo nosso) “Primeiramente parece que Moisés estava conversando com seu cunhado, mas o hebraico também pode significar que ele estava conversando com seu sogro. Reuel e Jetro são os dois nomes do seu sogro. Será que Hobabe poderia ser outro nome? Os vários nomes do sogro de Moisés são usados sem explicação alguma.” (DOBSON, 2019, p. 194) 29 . Re‘ouél, o Midiani (Ragüel, o madianita): Ele já nos foi apresentado no Êxodo (Ex 2,18); costuma ser identificado a Yitro (Jetro) em outras passagens (Ex 4,18; 18,1). No entanto, de acordo com outras tradições, Hobab (Hobabe) teria sido quenita, e seu filho, o sogro de Moshè (Jz 4,11; 1,16). (CHOURAQUI, 1997, p. 106) 29. E Moisés disse a Chovav, filho de Reuel, o midianita, sogro de Moisés. No Livro dos Juízes 4:11,Chovav é chamado de “sogro de Moisés”. Parece, portanto, que aqui, também, “sogro de Moisés” se refere não a Reuel, mas a Chovav. E embora no Êxodo (2:18) Reuel seja chamado de pai de Tsipora e de suas irmãs, devemos interpretar ali que “pai” significa “pai do pai”, como em “Deus de meu pai, Abrahão” (Gênesis 32:10), entre outros lugares, e como bem observou o Nachmânides em seu comentário sobre Êxodo 2:16. Seus nomes principais eram Iéter e Itró, e foi o que descobrimos no Êxodo (3:1 e 4:18, assim como no capítulo 18). De acordo com o Nachmânides (ibid. 18:1; Números 10:29), Itró recebeu o nome de Chovav depois que se converteu, e a partir de então passou a ser chamado por esse nome. (HIRSCH, 2021, p. 171) Detalhe importante A partir dos comentários acima, temos uma observação interessante a fazer: Jacó, era filho de Isaque e neto de Abraão. Porém, ao orar ao SENHOR, Jacó se refere ao avô Abraão como “pai”. “Jacó orou: — Deus de meu pai Abraão e Deus de meu pai Isaque, ó Senhor” (Gn 32:9) Essa era uma prática comum no meio patriarcal, uma vez que, os antepassados eram considerados “pais” de todos os seus descendentes. Dessa forma Moisés se refere aos antepassados “os nossos pais desceram ao Egito” (Nm 20:15) que são Jacó e seus 12 filhos, os patriarcas das 12 tribos de Israel. COMENTARISTAS CRISTÃOS Vamos analisar o Comentário Histórico-Cultural da Bíblia : Números 10.29 – Hobabe, filho de Reuel. Em Êxodo 2, o sogro de Moisés é chamado de Reuel; em Êxodo 3, é denominado Jetro; e aqui recebe o nome de Hobabe (veja Jz 4.11}. Esse problema pode ser resolvido assim que a ambiguidade da terminologia é identificada. O termo para designar parentes do sexo masculino resultantes do casamento (sogro, cunhado etc.) não é específico. Logo, o termo empregado em relação aos familiares da mulher podia referir-se ao pai, ao irmão ou até mesmo ao avô. Grande parte das explicações para essa confusão de nomes leva isso em conta. (WALTON, MATTHEWS e CHAVALAS, 2018, p. 191) Russell Norman Champlin destaca que: Sobrevivem várias tradições a respeito do sogro de Moisés. Ele aprece aqui com o nome de Hobabe , embora figure como Jetro em Êxo, 3.1 e 18.1. O livro de Juízes (4.11) chama-o de Hobabe. […] Outro nome que lhe é dado (Ver Êxo. 2.18 e Núm. 10.29) é Reuel. Na última dessas duas referências, Hobabe é chamado de filho de Reuel e, no entanto, continua sendo chamado de sogro de Moisés. Não há como resolver, de modo satisfatório, essa confusão de nomes, mas não é importante procurar solução. […] Hobabe pode ter sido o cunhado de Moisés, e não seu sogro. (CHAMPLIN, 2018, p. 765) O Comentário Bíblico Moody (Vol.I) diz: Sogro de Moisés. Reuel, poderia ser o nome do avô desta família, ou poderia ser um outro nome para Jetro (cons. Êx. 2:18; 3:11. O termo hoten , “sogro”, significa qualquer parente do sexo masculino devido ao casamento, de modo que as palavras em Jz 4: 11 poderiam ser traduzidas para “Hobabe, o cunhado”. (HARRISON, 2017, p. 206) Finis Jennings Dake conclui da seguinte forma: Números 10.29a – Esse era filho do sogro de Moisés, Jetro (Ex 3.1; 4.18), também chamado de Reuel (v. 29; Ex 2.18) e Hobabe (Jz 4.11). Se Hobabe aqui e o de Juízes 4.11 eram a mesma pessoa, então sogro em Juízes 4.11 deveria ter sido traduzido como cunhado. Não pode haver nenhuma dúvida sobre a identidade dessa pessoa quando todas as passagens são consideradas. A palavra em hebraico usada em todas essas passagens e a mesma e significa simplesmente qualquer relação por casamento. O pai e o filho eram chamados de Hobabe, o do v. 29 era o cunhado de Moisés, e o de Juízes 1.16; 4.11, seu sogro. (DAKE, 2009, p. 264) O QUE PENSO SOBRE ESSE TEXTO? Além dos vários pontos relevantes considerados anteriormente se Hobabe era cunhado ou sogro de Moisés; minha primeira observação está de acordo com a versão da Bíblia King James 1611 com estudo Holman em português, que traduz esse verso da seguinte forma: “Hobabe, o cunhado de Moisés” Juízes 4:11 (BKJ 1611) ela traz uma importante explicação em sua nota de rodapé: “Hobabe, filho de Jetro, cunhado de Moisés . (heb. hoten) . (HOLMAN, 2021, p. 399) Isso porque, o termo hebraico que geralmente é traduzido por “ sogro ”, pode ser aplicado para “ parentes ” de modo geral como acontece várias vezes em (Gn 34:9; Js 23:12; 1Rs 3:1; 2Cr 18:1; Ed 9:14), também é traduzido como “ matrimônio ” (Dt 7:3); além de também significar “genro” (1Sm 18:21,23,26,27). Sendo assim, a tradução “cunhado” no sentido de “parentesco” está correta e de acordo com todo o contexto do Pentateuco ou Torá. Como está no texto grego da Septuaginta (LXX) ? Os judeus que traduziram a Septuaginta (LXX) , também compreenderam que se tratava do cunhado ( γαμβρῷ [1] – cunhado): “Καὶ εἶπεν Μωυσῆς τῷ Ιωβαβ υἱῷ Ραγουηλ τῷ Μαδιανίτῃ τῷ γαμβρῷ Μωυσῆ Ἐξαίρομεν ἡμεῖς εἰς τὸν τόπον, ὃν εἶπεν κύριος Τοῦτον δώσω ὑμῖν· δεῦρο μεθ᾽ ἡμῶν, καὶ εὖ σε ποιήσομεν, ὅτι κύριος ἐλάλησεν καλὰ περὶ Ισραηλ.” (Αρ 10:29) (Números 10:29) Esse termo γαμβρῷ e suas variações são usadas na LXX para: “1. genro , 2. cunhado , 3. sogro , 4. noivo , 5. Em geral, qualquer ligação por casamento ”. Observe que não é o mesmo termo grego usado no NT para sogro: “e o conduziram primeiramente a Anás; pois era sogro ( πενθερος , pentheros ) de Caifás, sumo sacerdote naquele ano.” (João 18:13) Se você consultar o dicionário Strong pelo termo πενθερος (g3995), a única definição é: sogro . Ou seja, há um termo específico no grego para “sogro”. Por isso a LXX usou γαμβρῷ para se referir ao “cunhado”. Detalhe importante também no texto hebraico Champlin destaca um importante detalhe também no hebraico, quando afirma que “o trecho de Juízes 4.11 chama o sogro de Moisés de Hobabe. Mas alguns eruditos pensam que o termo hebraico que aparece no texto original, hoten , forma vocalizada de htn , pode significar qualquer dos parentes por casamento. Assim, talvez em Juízes também esteja em foco um cunhado de Moisés, e não seu sogro. (CHAMPLIN, 2018, p. 765) Outra observação que gostaria de acrescentar, está relacionada ao significado do termo Hobabe . O termo hebraico ( חֹבָב Chobab) Hobabe significa: “estimado”; procedente de ( חבב Chabab) que quer dizer “amar fervorosamente, estimar”. (Dicionário Strong) Em conclusão, acredito que o termo Hobabe poderia ser o nome do cunhado ou um sobrenome da família ou até mesmo uma espécie de pronome de tratamento (um apelido carinhoso) usado à época, tanto para Jetro/Reuel, como para seu filho. ➤ Estude TEOLOGIA com a gente: TEOLOGIA SISTEMÁTICA (Curso Completo) https://www.cursobiblicoonline.com.br/teologia/ ✓ Se Inscreva em nosso Canal no YOUTUBE : https://www.youtube.com/c/CursoBiblicoOnlineTeologia ✓ Conheça também nosso Canal de DEVOCIONAL : https://www.youtube.com/c/DevocionalBiblicoOnline ✓ Nossa página no INSTAGRAM : https://www.instagram.com/cursobiblicoonline ✓ Siga no TWITTER: https://twitter.com/prfelipemorais ✓ Entre para o Canal no TELEGRAM : https://t.me/cursobiblicoonline ✓ Ouça os estudos em áudio em Podcast : https://www.cursobiblicoonline.com.br/podcasts-audios/ [1] https://en.wiktionary.org/wiki/γαμβρός Bibliografia CHAMPLIN, R. N. O Antigo Testamento Interpretado – Versículo por versículo . Nova Edição Revisada. ed. São Paulo: Hagnos, v. 1: Gênesis, Êxodo, Levítico, Números, 2018. CHOURAQUI, A. A Bíblia – No Deserto (Números) . Tradução de Paulo Neves. Rio de Janeiro: Imago Ed., 1997. DAKE, F. J. Bíblia de Estudo DAKE . Rio de Janeiro: CPAD e Atos, 2009. DOBSON, K. Ensinamentos da Torá: conciliando a história judaica com a fé cristã / com notas de Kent Dobson. Tradução de Maurício Bezerra Santos Silva. 1ª. ed. Rio de Janeiro: Thomas Nelson Brasil, 2019. HARRISON, E. F. Comentário Bíblico Moody: volume 1. São Paulo: Batista Regular do Brasil, v. I, 2017. HIRSCH, R. S. R. TORÁ INTERPRETADA – Volume 4: Números. São Paulo, SP: Sêfer, 2021. HOLMAN. Bíblia de Estudo King James 1611 – Estudo Holman . Niterói, RJ: bvbooks, 2021. RASHI. Torá-Rashi: Sefer Bamidbar-Números: com comentários de Rashi. Tradução de Yaacov Nurkin; Haftarot traduzidas e Targum Onkelos. São Paulo: Maayanot, 2018. (Coleção Torá Rashi; v.4). WALTON, J. H.; MATTHEWS, V. H.; CHAVALAS, M. W. Comentário Histórico-Cultural da Bíblia . São Paulo: Vida Nova, 2018. #sacerdócio #Hobabe #Jetro #Reuel #Moisés #críticatextual #sogrodeMoisés #sacerdote